1.粤西唯一状元――吴川林召棠
林召棠（1786~1872年） 字爱封，号市南，溢隘文恭，吴阳（广东吴川）霞街村人，父泰雯，任东安县教谕。召棠少年随父教馆攻读。清 嘉庆八年（1803年），17岁为秀才，学使姚文田称赞为“海滨俊才”嘉庆十七年，学使程国仁评阅其考卷，认为极有前途，选拔为贡生，并让其与自己儿子一起研读。道光三年（1823年）癸未科状元及第。皇帝阅其卷未批：“今科得一佳元，一字笔误偏旁，非关学问。”授职翰林院修撰。道光五年（1825年），因父丧返家丁忧。道光八年返京供职。道光十一年，任陕甘正主考官，此次选择举人65名，其中呼延甲、张芾（曾任广东巡抚）、牛树梅等11名，后皆中进士，颇有成就。次年，他深感官场污浊，以终生奉母为名告假还乡。
道光十三年（1833年〕，召棠受聘肇庆府端溪书院主讲，连续15年，弘扬文化，培养不少人才，为教育事业立下不可磨灭的功绩。如顺德罗敦衍尚书、高要冯誉骑侍郎等都曾受过教诲。道光十九年（1839年），林则徐来粤查禁鸦片，与召棠书信来往，咨询谈论民生吏治，井赠召棠一联：“彩衣荣似三公滚，珂第祥留五色云。”
林召棠为人尚气节，淡仕宦，爱廉洁，重工农，怜贫苦。道光二十二年（1842年），同年翰林黄广荫就仕，召棠辞谢。黄广荫复书中有：“圣眷方殷，臣心似水，问高尚若是！”黄素知召棠生活淡泊，又从京都领取吴川盐围补给银寄与召棠，他不受，此款存省多年，后托翰林陈荔秋送返朝廷。在村中首创“义仓”，救济贫民。为县倡议举办“宾兴”（奖学基金会），并作《吴川宾兴刍议》文。
林召棠59岁母丧丁忧，从此，居家不出，在村边“金莲庵”旁作“寄庐”，题曰，“四十树桃花禅室，”结茅布石，种花植树，每当春和景明，潮生月上携杖徜样林霭问，或邀朋约友，载酒莲塘，吟诗梅下。暇则焚香静坐，观书临贴，意趣超然，著有《心亭亭居诗存》、《文存》、《笔记》等书传世。
清同治十一年（1872年）农历十二月，林召棠逝世于家，终年87岁。
2.寿仙施孝园,墓地风水怎么看,墓地
1、墓地风水看“砂”
砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右两旁有山环抱，可凝聚在该处的生气不致被风吹散，经曰：气，乘风则散。故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件。
砂形以尖、圆、方、正为吉，以歪、斜、破、碎为凶。星体五行以金、木、水、火、土位居生旺之垣为吉，居克泄之地为凶。
文砂大致有状元砂、五角金星、五凤楼台、状元笔、狮象把门、二童攻书、状元马、状元帽等；翰林砂（金签玉检），大学士砂（玉椅香炉），一般文士砂（笔架、砚台、文笔联珠、展诰、印浮水面、莲花、梅花、木星、席帽、文阵等。
武砂大致有：旗鼓、令箭、令牌、刀枪、剑戟、列阵、列兵等。
富砂大致有：仓、库、柜等。
贵砂则种类更多：文秀贵砂、武秀贵砂、北辰、御屏驸马、金箱玉印、金猴捧印、白虎挂印、元猪拱印、赤蛇绕印、禽星生水口、扞门、石人立水口、文星扞门、华表扞门、龟蛇镇居水口等。
3.如何打造能出状元的家居风水
一、寻找家居文昌位助考学 文昌星代表聪明好学，思维敏捷之星。
文昌位即是文昌星飞临入宅的方位，居家风水上每个家庭都有一个文昌星的文昌位，只要是书房或书桌设于文昌位，则对于读书考试、写作、筹划均会有所裨益。那么，该如何寻找自家的文昌位呢？下面以入户门为主来找找您家的文昌位吧。
正东开门入户的文昌位在东北方向；正南开门入户的文昌位在西南方向；正西开门入户的文昌位在东南方向；正北开门入户的文昌位在西北方向；东南开门入户的文昌位在正西方向；东北开门入户的文昌位在正东方向；西南开门入户的文昌位在正南方向；西北开门入户的文昌位在正北方向。 书桌最好摆放在书房的文昌位置，这样可以助旺学业和事业。
但要注意，文昌位最怕污秽之气，往往会影响学子们的思维能力和判断能力，所以在居家的方位上文昌位有卫生间最差，也不宜摆放杂乱之物等。 二、书房布局讲究 书房色调宜用浅色系，颜色以浅绿色最佳，因四绿属木，助旺文昌。
还可用一些淡蓝色，此色具有助脑力思考的作用和清脑的效果。 在书房的东南方位，摆放四颗富贵竹，寓意四绿文曲星。
不仅可以提升学习运，而且可以美化环境。 书桌的座椅要有靠背，否则容易产生不安全感，不利于学习。
若后背无靠则可用高椅子。 书房既保持通风透气，同时保证采光良好。
如果窗子朝西的话，要挡阳光，以防光煞。 “聚气”是风水学中的基本原理之一，如将书房设置得很大，无论是看书还是写作，都难以聚精会神。
所以，书房的布置宁可小而雅致，忌大而无当。 三、考试家居风水禁忌 1、窗户不能有杂物 从命理风水的角度上讲，窗户类象于人的眼睛，所谓“眼睛里是容不得沙子的”，很多人喜欢在窗台上摆放花卉、植物，甚至有人在窗台上晾晒杂物等，这对于即将面临高考的考生会产生一些不必要的困扰和负能量。
2、床头不宜朝西 床头不可朝西，因为地球由西向东自转，头若朝西，血液经常向头顶直冲，使考生的睡眠不安稳。通常而言，男生宜南北向摆放卧床，床头冲南为宜；女生宜东西向摆放卧床，床头冲东为宜。
4.粤西唯一状元――吴川林召棠
林召棠（1786~1872年） 字爱封，号市南，溢隘文恭，吴阳（广东吴川）霞街村人，父泰雯，任东安县教谕。
召棠少年随父教馆攻读。清 嘉庆八年（1803年），17岁为秀才，学使姚文田称赞为“海滨俊才”嘉庆十七年，学使程国仁评阅其考卷，认为极有前途，选拔为贡生，并让其与自己儿子一起研读。
道光三年（1823年）癸未科状元及第。皇帝阅其卷未批：“今科得一佳元，一字笔误偏旁，非关学问。”
授职翰林院修撰。道光五年（1825年），因父丧返家丁忧。
道光八年返京供职。道光十一年，任陕甘正主考官，此次选择举人65名，其中呼延甲、张芾（曾任广东巡抚）、牛树梅等11名，后皆中进士，颇有成就。
次年，他深感官场污浊，以终生奉母为名告假还乡。 道光十三年（1833年〕，召棠受聘肇庆府端溪书院主讲，连续15年，弘扬文化，培养不少人才，为教育事业立下不可磨灭的功绩。
如顺德罗敦衍尚书、高要冯誉骑侍郎等都曾受过教诲。道光十九年（1839年），林则徐来粤查禁鸦片，与召棠书信来往，咨询谈论民生吏治，井赠召棠一联：“彩衣荣似三公滚，珂第祥留五色云。”
林召棠为人尚气节，淡仕宦，爱廉洁，重工农，怜贫苦。道光二十二年（1842年），同年翰林黄广荫就仕，召棠辞谢。
黄广荫复书中有：“圣眷方殷，臣心似水，问高尚若是！”黄素知召棠生活淡泊，又从京都领取吴川盐围补给银寄与召棠，他不受，此款存省多年，后托翰林陈荔秋送返朝廷。在村中首创“义仓”，救济贫民。
为县倡议举办“宾兴”（奖学基金会），并作《吴川宾兴刍议》文。 林召棠59岁母丧丁忧，从此，居家不出，在村边“金莲庵”旁作“寄庐”，题曰，“四十树桃花禅室，”结茅布石，种花植树，每当春和景明，潮生月上携杖徜样林霭问，或邀朋约友，载酒莲塘，吟诗梅下。
暇则焚香静坐，观书临贴，意趣超然，著有《心亭亭居诗存》、《文存》、《笔记》等书传世。 清同治十一年（1872年）农历十二月，林召棠逝世于家，终年87岁。
★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！
