什么时候做梦最灵？做梦没有灵不灵的，只是内心的一种潜意识。心理学家认为，人的智能有很大潜力，一般情况下只用了不到1／4，另外的3／4潜藏在无意识之中，而做梦便是一种典型的无意识活..…
什么时候做梦最灵？做梦没有灵不灵的，只是内心的一种潜意识。心理学家认为，人的智能有很大潜力，一般情况下只用了不到1／4，另外的3／4潜藏在无意识之中，而做梦便是一种典型的无意识活...
什么时候做梦最灵？
做梦没有灵不灵的，只是内心的一种潜意识。心理学家认为，人的智能有很大潜力，一般情况下只用了不到1／4，另外的3／4潜藏在无意识之中，而做梦便是一种典型的无意识活动，通过做梦能重新组合已有的知识，把新知识与旧知识合理地融合在一起，最后存入记亿的仓库中，使知识成为自己的智慧和才能。梦境可帮助你进行创造性思维，许多著名科学家、文学家的丰硕成果，不少亦得益于梦的启迪。 梦这种现象和许多其它现象不同。我们可以和几百人一起观察海市蜃楼现象。虹现象，潮汐现象，而从不可能有两个人一起观察同一个梦。虽然我们可以用脑电图。测量眼动等方法判断人是否正在做梦，但是我们绝不可能知道他梦见了什么。因此，证明梦的意义或进一步研究梦，都不能不依靠梦者的自我观察或称内省法。如果通过内省和解释过程，我们发现了梦有意义，这个问题就得到了解答
怎么解释梦的预示，是不是真的有时会很灵验
净空法师---梦虽然是假的，天天做恶梦，那也很难受
1 我们天天晚上睡觉都会做梦，有人梦中很快乐，有的人天天做恶梦，尽遇到妖魔鬼怪，尽做些恐怖的梦。
2 梦从哪里来？你睡觉的时候，你心里头有念，梦是从念生的。如果你没有念，就没有梦了。
3 你有善念就有好梦，你有恶念就做恶梦，由此可以证明，梦确确实实是从念生起的。
4 好梦是你心变现的，恶梦还是你心变现的，梦的相有差别，从心上讲没两样。
5 你喜不喜欢天天做恶梦？你要是不喜欢做恶梦，你就想想，到三恶道就跟做恶梦一样，不好受！
6 恶道里头很恐怖，诸位读读《地藏菩萨本愿经》就晓得，那是恶梦，极恐怖的恶梦。
7 梦虽然是假的，不是真的，如果一个人天天做恶梦，那也很难受！我们没有出离六道轮回就是在做大梦，佛菩萨看起来，冤枉！
8 梦境是假的，我们把假的当作真的，所以在这里面才有苦乐忧喜种种的感受。我们现前的境界跟做梦的情形非常相似，诸佛菩萨在梦中觉悟，凡夫在梦中不觉，不觉叫凡夫，觉悟叫佛菩萨。
9 我们今天对于假相执着得太过分，以为这些境界是真实的，所以对于宇宙人生的真相反而不知道。
10 迷失了真相，就专搞假的。六道轮回是假的，假的是没错，可是你要不觉悟，这个假的里头还真痛苦，所以佛在经上常常劝勉我们要断恶修善、持戒念佛。
11 佛希望我们生到西方极乐国土，极乐国土都是善人，没有一个是恶人，人家是纯净纯善 —— 身善、口善、意善，决定没有一个恶念头。
12 断一切恶、修一切善，决定没有一个恶念头，我们才有资格到西方极乐世界。可是要知道，那个善不是善恶之善，善恶是相对的，二边都离掉了，那才叫真善。
13 诸位想想，二边都离掉，执着放下了，六道就没有了，这才能超越三界，所以它不是善恶的善，这是我们必须要搞清楚的。
14 佛劝我们断恶修善，我们也略略懂得一点什么叫善、什么叫恶，恶为什么断不了？善为什么修不来？习气太重，自己没有能力克服，伏不住自己的习气。
15 烦恼习气伏不住，你不能了生死出三界，所以诸佛菩萨都劝我们断恶修善、积功累德。
16 凡是往生西方世界的人，都是积众善之德，这是我们常讲的 “ 断恶修善、积功累德 ” ，这两句话我们时时刻刻不能离开。
17 善恶的标准虽然很多，我们念佛人只要把握一个大原则就够用了 —— 凡是自私自利这种念头、这种心理、这种行为都是恶，我们一定要断；凡是利益一切众生的思想见解、言语造作都是善。
18 时时刻刻存好心去劝导别人，这就是断恶修善，积功累德。晓得断恶修善、积功累德，这才能与佛法相应。
做梦是怎么的一回事 有些预感会灵验么？
会的，相信自己会就会，其实现实生活中有许多类似这种情况的，有一段日子我就希望自己一直在梦中不要醒来，因为有的时候的梦真的很美，也是自己期待的． 而且有的时候梦中的场景会出现在现实生活中，虽然方式不同，但是要表达的意思是一样的，所以感到很奇怪．
常常会走在一条路上，遇到一个人，有的时候感觉与他似曾相识，据说这是上辈子留下的，也就是我们的前世所留下的｀｀｀｀
人在睡觉时,做梦都会灵验吗
梦是非常能够应验的。因为它来自于你生活中的信息，这些信息没有被你的显意识接受到，因而也没有受到显意识的打搅和影响，所以准确率相当高。梦提醒你生活中没有注意到，没有感觉到的问题。它的形成是：大脑接受到不为人注意的信息后，在潜意识范围内进行判断和推理，得出结论，再以梦的形式提醒给本人。只要能够找到它的准确答案，它就能能够应验。
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