南怀谨老爷子说过：伦常乖舛，立见衰落；恃才傲物，必有灾殃！
能制成丰功伟业的人，一定才德兼备的人，例如圣贤孟子、王阳明(王守仁）等圣人，但她们的取得成功也不是一蹴而就，全是历经磨难。
恰似《王阳明合集》所言：
王阳明龙场悟道
也如孟子所言：
先和各位介绍一下《王阳明合集》所记述一段小故事：
王阳明变成圣人以前，应对身居高位、惹不起的小人的积极叫嚣，他应用阳明心学做为武器装备，轻轻松松解决的对策，胸怀坦荡，化困境于无形中，确实高超，迄今也甚为好用！
锦衣卫
有关小人，《资治通鉴》描述更为切合：
小人通常是具有出众的才能，但沒有主要的做人的底线，以自私自利为关键，做事情毫无顾忌，把人性的弱点充分发挥到完美，令人束手无策，大到一个社会发展，小到一个企业，数不胜数，束手无策！
《王阳明合集》纪录了王阳明(王守仁）靠差役、义兵、乃至是一般普通百姓等构成的杂牌军，消灭宁王朱宸濠的三十万无恶不作的反贼详尽全过程，这儿不会再赘述！
如此取得成功，为他产生并不是奖励，反而是数不胜数的灾祸，乃至严重危害他的性命。
历史时间告知大家，从来没有莫名其妙的爱，更沒有平白无故的恨！
王阳明只是用35天就平定县宁王叛变，让成千上万想发国难财的人理想粉碎了（以锦衣卫首领江彬为代表），让与宁王里外勾结的朝中官员与大内宦官（以御马太监张忠为意味着）担心了，因此她们互相串通，妄图借明仁宗朱厚照的为名，致王阳明于置之死地！
江彬、张忠是明仁宗朱厚照最信赖的人，她们是身居高位，惹恼不会起的小人，专横跋扈，朝中里外，没有人敢惹！
而她们搞错了目标，王阳明自打龙场悟道以后，心明如镜，她们全部伎俩和对策，都真正投影到王阳明心里当中，他再也不重蹈覆辙年青时斗大内侍卫刘谨的鸡蛋碰石头之举，他说道：
他鄙夷看见这种小人演出，一招制敌，来一个打一个，来一双杀一对！
唤起坏人的良心，戴高帽，送瘟神
在王阳明来看，只需一个人沒有损坏顶点，都也有良心的，仅仅被其欲望迷惑罢了！
锦衣卫首领江彬最先下手，他派一名暖心的锦衣卫去找王阳明要宁王，王阳明了解，假如宁王被江彬等人带去，得不偿失！
这名锦衣卫看到王阳明，两字“要人”！王阳明说，沒有皇上手令，谁要也不好！
锦衣卫一看王阳明心态很果断，改主意了“人不给，出钱！”，妄图用贿赂之名，来陷害王阳明。
王阳明送上5两银两，并告知锦衣卫：我很早已听闻你的廉洁自律之名，我没有钱，也没啥本领，便会发表文章，提前准备发表文章来赞颂的你的传统美德！
锦衣卫一看就了解，碰到硬茬，王阳明文风天地出名，假如确实写一篇“赞颂”他与江彬的文章内容，很有可能会遗臭万年，垂头丧气的离开了，还比不上做一个顺水人情，居然告知了王阳明大内侍卫张忠诡计，让王阳明早做准备！
打蛇七寸，以恶制恶
江彬仅仅想发些国难财，而御马宦官张忠串通宁王的直接证据，但是在王阳明手上，这但是要人命的事儿，他派两位高級的宦官去找王阳明。
这两位高級宦官看到王阳明，无恶不作，油盐不进，王阳明无动于衷，自身亲自送宁王给张忠的政冶敌人张永，以恶制恶！
回家以后，把这两位宦官串通宁王的直接证据立即拿给她们，让他们自己解决！这两位太监一看，自身的把手在王阳明手上，只能罢手！
针对这种沒有道德底线的坏人，不必激起他的恶变，而要以不变应万变！用权益和忍耐，让她们了解跟你斗，会缺失大量权益，与你协作才算是得到大量权益！自然这种方式 全是超常规的方式。
之后张忠亲自去找王阳明，一样沒有成功，仅有罢手！
阳明心学好用最大对策：此心没动，任意而动
应对无恶不作的小人，王阳明了解靠儒家思想的批评没有用，廉耻没有用，礼义仁智信都没有用，这玩意儿除开令人昏昏沉沉外，并没有功效。
依据《王阳明合集》所汇总：
他知道无论有多么的杰出刚正不阿的理想化，要保持它，还务必明白两字——随机应变。仅有随机应变，仅有符合实际的行为，才可以融入这一改变诸多的全球，这也是知行合一的含意！
知行合一：知是行的想法，行是知的时间；知是至公始，行是知之成
- 知：是良心，就是你的初心，就是你的发愿，是你的理想化！
- 行：就是你的实践活动，包含你的精力和头脑。
而知行合一运用具体便是“此心没动，任意而动”八个字！
王阳明合集
不仅有宽广的理想（良心），便不对零碎之事心动。由于有没动的心，其志愈笃，认真愈诚。精诚所至，金石为开，理固宜然也。
任意而动，很多人忘掉初心，去读所说成功语录、人性的弱点，修练自身的智谋或方法，目地是为掌握他人、把握他人并运用他人，而忘了自身初心，让自已心里充斥着诸多执念，那麼无论把握是多少智谋或方法，在应用这种物品时都是会事半功倍。由于心妄动，人就妄动，事当然也妄动。
有道无术，术还行求也，有术无道，止于术！
道是初心，术是对策！
今日尤其向我们强烈推荐一本《王阳明本书》，希望您早日理解王阳明心学的最高境界！
★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！
