四字在五行中属什么的(五行属木又大气的字)

1、为字五行属什么

为字取名属性及五行属什么:
为字的拼音:wei
为的繁体字:为(若无繁体,则显示本字)
为字的起名笔画数:12
为五行属什么:土
为字的取名数理吉凶:吉
为是否为姓氏:否
说明:“为”字有几笔几画,是根据康熙字典及五格姓名学而来,并不一定与新华字典的笔划数相同。“为”字五行属什么、“为”字的取名吉凶,则是根据周易万物类象推断,仅供起名参考。
为字的含义及解释:
为 <动> (为的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形) 假借为“伪”。做,作,干,搞 [do;act;make] 我生之初,尚无为。——《诗·王风·兔爰》 子为不知,我将不坠。——《左传·定公十二年》 为善者,非善也,故善无以为也。——《管子·枢言》 变化则为生,为生则乱矣。——《管子·心术上》 为,施也。又,成也。——《广雅》 有客自云能,帝使为之。——《世说新语·巧艺》 为之难。——《论语》。皇疏:“犹行也。” 可以为师。——《论语》 人之为学。——清·彭端淑《为学一首示子侄》 推为长。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》 为之者较少。——蔡元培《图画》 又如:为事(办事;成事);为诈(作假);为薪(取薪);为善(做善事);为道(学道,实践圣道);为头(居首;从头开始);为人(做人);为后(立后);为底(治足茧) 制作;创作 [make;compose] 造作,为也。——《尔雅》 以为乐器。——《周礼·春官·典同》。注:“为,作也。” 其为衣裘何?以为冬以圉寒,夏以圉暑。——《墨子·节用上》 夫仰而视其细枝,则拳曲而不可以为栋梁,俯而见其大根,则轴解而不可为棺椁。——《庄子·人间世》 应声便为诗。——《世说新语·文学》 治理 [administer] 为,治也。——《小尔雅》 诸葛瑾为豫州。——《世说新语·排调》 又如:为国(治国);为政(治理国家;执掌国政) 变成,成为 [become] 何遽不为福。——《淮南子·人间训》 不能为祸。 终为忠臣。——《世说新语·自新》 而改为入。——宋·洪迈《容斋续笔》 又如:由徒为师 是 [be] 不为远者小。——《列子·汤问》 不为近者热。 治不病以为功。——《韩非子·喻老》 谓为三横。——蔡元培《图画》 又如:十尺为一丈 学习,研究 [study] 群臣为学,门子好辩,商贾外积,小民右仗者,可亡也。——《韩非子》 种植;营作 [plant] 东周欲为稻,西周不下水,东周患之。——《战国策》 设置;建立 [establish]。如:为法(制定法律;成为法律);为命(撰写政令、盟会的文辞);为山(建立功业) 使 [let] 井渫不食,为我心恻。——《易·井》 以为;认为 [think;bilieve;consider] 为汝多智。——《列子·汤问》 惊为生人。——清·薛福成《观巴黎油画记》 我将为无人会使此法。——《大唐三藏取经诗话》 演奏 [play]。如:为乐(奏乐;作乐) <名> 姓 为 <介> 被 [by]——引出动作行为的主动者 不为酒困。——《论语·子罕》 为乡里所患。——《世说新语·自新》 为予群从所得。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 为操所先。——《资治通鉴》 悉为逆据。——《广东军务记》 又如:不为表面现象所迷惑;为贼所盗;为敌所败 于,在 [in]——表示时间或处所 今之时人,辞官而隐处为乡邑之下。——《淮南子》 为 <连> 和 [and]——表示并列关系 得之为有财,古之人皆用之。——《孟子·公孙丑下》 犀首以梁为齐战于承匡而不胜。——《战国策》 则,就 [then]——表示承接关系 君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货》 如,若 [if]——表示假设关系 今诚得治国,国治身死不恨。为死,终不得治,不如去。——《史记》 或,抑 [or]——表示选择关系 助教顾良戏之曰:“汝姓何,是荷叶之荷,为河水之河?”妥应声曰:“先生姓顾,是眷顾之顾,为新故之故?”——《北史·何妥传》 《太誓》之注不解“五至”,…不知为一日五来,为当异日也。”——《诗·周颂·思文》疏 不审先生梁朝出仕,为复隐居?——《太平广记》 又如:为复(还是,抑或);为是(抑或;还是);为当(抑或;还是) 为 <助> 的,之 [of]——用于名词性偏正结构中 岂弟君子,四方为则。——《后汉书》 宾语前置的标志 使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。——《孟子》 附于单音形容词后,表示程度、范围的加深或扩大。如:大为高兴;广为宣传 附于表示程度的单音副词后,加强语意。如:广为流传;更为重要 为 <语气> 用于句尾,表示反诘、疑问,多与“何”相配合使用。如:何乐而不为 用于句尾,表示感叹 予无所用天下为。——《庄子》 何命焉为。——《墨子·公输》 为 相为倚伏。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 相为应答。——明·归有光《项脊轩志》 为 <动> (为字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形) 帮助;佑助 [help] 福禄来为。——《诗·大雅·凫鷖》 又如:为虎添(傅)翼 通“谓”。言说;告诉 [tell;speak] 宋,所为无雉兔孤狸者也。——《墨子·公输》 管仲,曾西所不为也,而子为我愿之乎?——《孟子·公孙丑上》 孰为盾而忍弑其君者乎?——《谷梁传·宣公二年》 太子怒,入为王泣曰…——《韩非子·外储说右上》 为 <介> 因为,由于 [because;for;on account of] 非为织作迟,君家妇难为(做)。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 又如:为是(因为是,为的是);为甚(为什么) 替,给 [for;for the benefit of] 为王吹竽。——《韩非子·内诸说上》 为长安君计短。——《战国策·赵策》 为楚王作剑。——晋·干宝《搜神记》 为王作剑。 为国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》 又如:为容(替人美言推荐);为我去商店买东西;他的律师为他处理这个事件;为人谋而不忠乎? 为了 [for;for the sake of] 为市鞍马。——《乐府诗集·木兰诗》 则众何为。——宋·王安石《答司马谏议书》 不为怨者故。 生为之饱。——清·周容《芋老人传》 又如:为国捐躯(为国家献出生命);为好成歉(将好事变成坏事);为许(为此) 表示动作行为所向,可译为“向”、“对”、“朝” [facing to;toward] 为具言所闻。——晋·陶渊明《桃花源记》 不足为外人道。 为弟子说前代事。——清·周容《芋老人传》

2、越的五行属什么

越(越)
姓名学解释:【出外吉祥,智勇双全,成功隆昌,女人多灾,身弱不幸。】
民俗五行:土
音律五行:土
姓名学笔画:12
简体笔画:12
拼音:yuè

3、佳字五行到底属什么

两土,应该是土来着。

4、雨字五行属什么?

五行属水, 女人不建议用!(缺水补还行)

5、五行属木字最旺的字

01(欣)取自“欣欣向荣”形容女孩子幸福吉祥、光明、繁盛之义。非常直面的吉祥取名用字。
02(莉)带有“艹”五行属木的取名用字,而吉祥来自于字形,上面“艹”表示四方,下面“利”代表顺利,意思就是在各地都很顺利。
03(莲)莲字使人联想到“莲花”给人一种坚贞,冰清玉洁的含义,非常适合女孩起名用字,其吉祥来源于莲花代表着神圣。
04(杏)五行属木的字,富含开花结果,长命百岁,幸福吉祥的含义,根据“杏仁”延伸其内涵。
05(苹)苹与“平安”的平发音相同,引申为女孩子安康、吉祥。其本义带有“苹果”的含义,引申为活泼、可爱的意思。非常适合女孩起名。
06(睛)代表着晴天,引申为乐观、光明之义。非常正能量的取名用字,用作女孩名字之时给人一种乐观开朗的性格特点。
07(宜)带有宀字形,满足生肖属狗、属猪的女孩起名用字,并且符合五行属木最吉祥的字要求,意为女孩平安、吉祥、幸福。
08(蕊)代表“花蕊”,在古代也有花苞的意思。给女孩起名隐喻女孩像芳香馥郁一样气质出众。从字形来说“艹”与“心”字结合,代表着幸福、吉祥、有爱之义。
01(康)属于五行属木最吉祥的字,代表着男孩子健康、安康之义。非常直面的吉祥取名用字。
02(家)人一身中有家才是最幸福的事情,并且有家才有国,运用五行属木的家字给男孩起名隐喻着他有作为、有担当、杰出、安康之义。
03(国)国,象征国家。体现着人文品性的培养与教育。也满足50、60年代人们最喜爱的取名用字的技巧。非常直面的寓意着男孩子聪明、博学多才。
04(旭)取自“旭日东升”形容男孩子一飞冲天,繁荣昌盛。非常吉祥的取名用字,并且满足五行属木最吉祥的字要求。
05(建)建代表着建设,体现男孩子担当的一面,非常霸气的取名用字。而吉祥来源于安康、幸福的隐喻含义。
06(柏)吉祥寓意出自“栢树”,给人一种屹立不倒,出类拔萃的印象。如:陈柏霖、井柏然、潘玮柏等等。
07(景)景给人一种前程似锦的隐喻含义,满足父母对于孩子的期望

6、五行属木 的字 寓意好的

木、树、林、枝、栅、桓、森、彬、杉、权、柱、栋、松、柏等带木字旁的字;
阴木:草、萌、蓝、蕙、蔡、葱、芳、芸、芬、花、芹、芙、英、莲等带草字头的字;
五行属木的字基本笔划和部首:丨、乙、卩、三、弓、东、禾、户、木、门、竹、瓜、舟等;

7、五行属木 的字 寓意好的

木、树、林、枝、栅、桓、森、彬、杉、权、柱、栋、松、柏等带木字旁的字;
阴木:草、萌、蓝、蕙、蔡、葱、芳、芸、芬、花、芹、芙、英、莲等带草字头的字;
五行属木的字基本笔划和部首:丨、乙、卩、三、弓、东、禾、户、木、门、竹、瓜、舟等;

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