记错事情是什么现象(面试印象最深刻的事) 解梦大全 周公解梦

社会热点事件是指什么  社会热点事件普遍是指在社会中引起广泛关注、参与讨论、激起民众情绪,引发强烈反响的事件,通俗点说就是被很多人熟知且讨论的事件。社会热点问题,一般…

社会热点事件是指什么  社会热点事件普遍是指在社会中引起广泛关注、参与讨论、激起民众情绪,引发强烈反响的事件,通俗点说就是被很多人熟知且讨论的事件。社会热点问题,一般具有时... ! 

社会热点事件是指什么

  社会热点事件普遍是指在社会中引起广泛关注、参与讨论、激起民众情绪,引发强烈反响的事件,通俗点说就是被很多人熟知且讨论的事件。社会热点问题,一般具有时代性、挑战性、普遍性、敏感性、流变性的特征。
  搞好热点报道,要借助于唯物辩证法,以科学、辩证、客观的思维方式来正确把握,要处理好如下一些关系:热点问题,冷静思考;透过现象,抓住本质;共性着眼,个性着手;善于分析,解剖矛盾;力戒片面,把握好“度”;端正动机,讲究效果。
  
  扩展资料
  关于社会热点问题报道的哲学思考
  近几年来,我国新闻界发生的一个可喜变化,就是不回避群众关心的热点问题,通过热点报道,加强了党、政府和人民的沟通与联系,增强了报道与群众的“贴近性”,在舆论引导上发挥了重要作用。
  热点报道,已成为传媒引导舆论的一种重要手段。热点问题报道在整个舆论导向中的地位和作用,正在日益显现出来。
  热点报道是在时代的呐喊中呱呱坠地的。因为改革开放是交织着各种矛盾的艰难曲折进程,它把跌宕起伏的矛盾推到人们面前:大家既为市场的繁荣昌盛叫好,又为市场的变幻莫测惊呼;
  既赞美市场经济的生机与活力,又痛恨“拜金主义”的风行;既为打破了“大锅饭”、“铁饭碗”,不再捆在一起受穷而欢欣鼓舞,又为社会利益调整不匀、分配不公愤愤不平;在新与旧的“夹缝”中,人们既有率先“吃螃蟹”的欢乐,又有扎刺卡喉的苦恼……
  总之,新旧体制的磨擦,思想观念的冲撞,利益格局打破的失衡,使一个个社会热点、焦点问题冒了出来。在沸沸扬扬的舆论中,热点问题最引人注目,它矛盾复杂,是非莫辨,往往成为公众情绪的“催化剂”,社会舆论的“牛鼻子”,涉及到整个舆论的走向。
  因此,搞好热点报道成为一项紧迫的任务,摆到了媒体面前。社会热点问题,一般具有以下特征:一是具有鲜明的时代性,是改革开放的伴生物,它迅速反映客观世界的最新动向与最新趋势,在诸多的社会矛盾中,热点问题比较突出,使人无法回避。
  二是挑战性,热点、难点问题,是改革开放过程中一些深层次矛盾的显露,解决这些问题有相当难度,对领导者与实际工作部门极富挑战性。三是普遍性,是社会经济生活中普遍存在的现象,有的还涉及到群众的切身利益,因而引起了社会各方面广泛关注。
  四是敏感性,由于是深层次矛盾的爆发,因此,多数热点问题相当敏感,是社会上一根“紧绷的弦”。五是流变性,随着情况的发展与公众关注点的变化,热点问题也会转化,其自身有发生、发展、消退的过程,今天是热点,明天就可能不是,又有新的热点问题取而代之。
  热点报道,涉及到报道对象的美丑、真假、善恶、好坏、利弊;涉及到伦理道德、价值趋向、人文精神等内涵。对此,新闻媒介要本着对党和人民高度负责的精神,做到拥护什么,反对什么,褒什么,贬什么,提倡什么,鞭挞什么,旗帜鲜明,不能有半点含糊,这样,才能正确地引导舆论。
  媒体对体现改革开放时代精神的要大力弘扬;对群众中正确的、积极的意见与要求要在舆论上给予支持,使其成为社会的主流舆论;对阻碍改革、涣散人心、影响稳定的错误言行要予以批驳,使其失去市场;对消极、落后的认识要予以疏导。
  总之,对热点报道中涉及到的不同情况、不同问题,要区别对待,分析鉴别,做到循循善诱,动之以情,晓之以理。媒体要立足全局,把热点问题选准选好。
  哪些问题要突出报道,哪些问题暂不宜报道,哪些问题要大声疾呼,哪些问题则淡化处理,哪些问题要“加热”,哪些问题要“降温”,都要从纵览全局的高度去正确把握。在选择热点问题报道时,必须考虑到是否具备解决问题的条件。
  热点问题报道是党和政府联系群众的一条重要纽带。因此,新闻媒体一方面要把领导机关有关解决热点问题的考虑、决策、部署,及时加以传播,起“上情下达”的作用;另一方面要把广大群众的意见、要求、呼声,及时在媒体上反映出来,起“下情上传”的作用。
  而且要把“上情下达”与“下情上传”相互融合起来,使党的决策与人民的愿望得到有机统一。冷静地把握好热点报道,媒体要“吃透”两头,既要“吃透”上头的精神,通晓中央的路线方针政策,把握全党全国工作大局;又要“吃透”下头情况,深入实际,体察民情,了解民生。
  参考资料来源:人民网-关于社会热点问题报道的哲学思考
  

我老公经常记错事情

  这是一种正常的心理现象,
  对于记忆的研究,是目前心理学研究的一个重点领域。现在已经发现,我们的记忆,并不被动的像记事本一样记录信息,而是有“主动建构”的过程。我们的记忆,会受到“这件事”之前和之后发生的信息的影响。
  比如,发生了一件事,我们记住了,但是紧跟着发生的事情和这件事有关,或者紧跟着我们听到了某些人队这件事的评价。然后一年后,再次让你回忆这件事,你的回忆和真实之间,就有很大的差距。
  这可以解释你老公记忆出错的原因。
  至于说,你老公记忆出错,经常都是对自己有利的。是因为,人都是有“自我服务偏见”,任何人都是如此,习惯将别人的错误归因于别人个人的错误,而习惯将自己的错误归因于环境影响,被逼无奈。也就是人都有天然的利己倾向,特别是在给事件归因的时候。所以,你老公出错的记忆,实际上是“出于自我服务式的记忆重构”产生的。
  这是正常的。
  如果你为了这而烦恼。有一个简单的方法,你在一些你认为重要的事件发生时,留一些重要的证据和线索,以便在他出错时进行提醒。
  

什么是超自然现象?

  

什么是超自然现象?可以理解为超越自然科学的常规可知性范围的现象;或者说,超越了当代自然科 学知识的极限而被认为不可能产生或无法解释的现象。 

  作为一个生物学家,我被科学的模糊边缘强烈地吸引着,为正处于流行的表面理解下的离奇幽灵而神昏 颠倒。

  我试图重新定义这个边缘,使自然和那些看来是超自然的东西重新和谐起来。同时帮助创造出一种类似 于非军事管制的地带,使科学家和热心人进入这个地带都能通过而不要求放弃他们原来相应的观念,或者 不需要放弃他们惊奇的感觉。

  假若广大的公众对超自然现象表现出兴趣,那末它不可避免地必将发展成为一项宏大的事业,并且会遭 受来自市场的各种曲解。我已经认识到自己在帮助创造这种形势方面的一份应尽的责任。

  当你仔细地观察一切时,没有什么能像超自然现象那样吸引入。我们所做的一切似乎都是超出自然解释 之外的体验报告—可是它们非常丰富,令人惊讶不已。这些报告如此频繁发生和广为传播,使任何具有真 正科学好奇心的人很难忽视它们。

  我被下述的事实强烈地吸引住,即世界上所有的人们,并不仅仅是在我们热哀于此的时候。已经承认和 接受某些种类的超出科学可知性范围的现实存在。他们持有相信事物存在的信仰,这里所指的事物包括诸 如灵魂,非凡的不可思议地发生的事,赋予灵魂新的肉体和再生事物,在活人中通过心灵感应同死去的人 通讯的事——这种信仰是这样的众多和这样的持久,就像在引诱大家寻找共同的原因似的。

  我并不坚持主张超自然现象一定存在。如果有人简单地定义超自然的体验为——某些不寻常的事情的体 验,某些超过了通常认为可能的极限的事情,那么,显然有一个广阔的体验领域,一个重复体验的领域, 它遍及世界各地,正等待着人们去探索。这类报告非常自然,具有大量奇闻软事,它们是作为科学难以接 受而被抛弃的存在。这是一件令人遗憾的事,因为我怀疑,对某些超出正常科学知识范围现象之谜的答 案,能够正好存在于这种报告的内容和模式之中。

  我自己在一个广泛的形形色色文化中的不寻常经历强烈地告诉我,存在着某种值得去追求的有价值的东 西。这些超自然现象是奇怪的、任性的且令人难以捉摸,这丝毫不能改变我的坚定性。我们是在学会非常 重要的事情,我们是在从事考查我们生活中的那些几乎经常出现但又仍然难以描述的领域。

  我相信超自然现象极其需要一种新的和彻底的观点;一种交叉文化超常规现象的概括;一种不平常的人 种史;一种有宽广基础和良好资助的、对现有的一切异常事件拯救、收集、编录和分类的专业工作。 没有东西比得上我亲自尝试着对最近的几年我所看到和听到的事情更富有价值。这种尝试我衷心相信是 需要的,因为我保留了这样的信念:这些不断发生在我们周围的事情是不可能轻易地凝结在我们已经适应 了的模式中。我认为通过一种新的更加开放的心理分析,可以导致对什么是正常现象的更好理解。 奇异的事情在继续发生。

  我们生活在一个由科学规定它的现实性的世界上,由科学告诉我们事物是如何运行发展的。可是有些事 情看来根本不是按照科学告诉我们的方式运转。我们的科学告诉我们这些事情是不可能发生的。是根本不 存在的,可是它们却顽固地拒绝离开我们。尽管它们是相对的少数,而且经常是难以捉摸和无法控制的, 但是它们确实在那儿,‘任何人都可以看见它,证明它的存在。正是它们的存在,向我们提出了一个问 题,而不管它们看来是多么微弱。

  某些不平常的学生觉得科学应当转向这些存在的事实。有些科学家似乎也表示赞同。在他们发现整个事 实的可能性而大吃—惊时,却又使科学拜倒于它而采取了完全颠倒的选择。这种姿态是滑稽可笑的。

  考虑一个事例。 一位探杖占卜勘矿者声称他能够借助钟摆的帮助发现地下水和燃烧矿物,并且在英国威尔士实地做试 验。他徒步横跨山谷的底层,并在地面上标设出一条标桩线,表明线下面有溪水流动,而且对它离地面的 深度和流量作出了估计。电视工作队为他拍摄了超常现象节目的电视片。有记者向他提问他的声称何以检 验?这位探杖占卜勘矿人手握着他的钟摆放在记者的头上,默默地估量着记者的健康状况,然后做了惊人的 断言。他说记者非常健康,只是有一金属残片在他的大腿中。周围的人听了都感到惊奇,印象深刻。这个 不寻常的诊断,正言中了过去曾发生的事实。一次记者在操作过程中,确实用过一个金属支撑,通过金属 支撑的帮助以增强大腿骨的力量,结果在记者大腿内留下了金属残片。他还指出记者四肢活动正常。金属 片的嵌入并未造成任何缺陷。对探杖占卜勘矿者指出记者股内有金属残片的事实,科学家认为很难说是他 有一个非常有效的侦探网络所致。

  究竟是怎么回事?有关探杖占卜勘矿的可能性的一系列讨论是否具有任何科学有效性?关于有机的金属探 测是否让人感到诧异?不,不。面对这些奇谈怪论,一位出名的物理学家说:“我认为这是一个巧合。”从 而结束了这个论题。 当然,科学家的责任要求从所有的角度考虑问题。对探杖占卜勘矿者断定的异常性质,科学家有权支持 与正统的科学观点相一致的解释——对所有的其他事物都有同等的权利。虽然,所有的事物并不是完全同 等。巧合仍是对事物发生的一种可能的解释,但是它的概率是非常低的。有一点要指出,正统的解释往往 比直率地承认事实要变得更加难以置信和牵强附会。

  事实就是这样,有时异常的事情果真会发生。我就曾经碰到这种事,而且有时会经常发生,就像它是必 然要发生似的。作为一个科学家,我想应该承认事实已经向我们提出了问题。 科学借助它的实在的定义而判断什么事是可能的。适合于这个定义的事物就得到承认,不适合这个定义 的事物就被认为是不可能发生而必须予以拒绝。问题是,探杖占卜勘矿的事实或精灵吵闹的现象都是处于 同现行的定义直接矛盾的境地。所以争论点缩小为在竞争的事实之间作出选择的问题。在竞争中,如果常 规状态对超常现象,自然,常规状态往往会得胜。

  这种歪曲应当促使我们对它们之成为必然的前提引起怀疑。我们并不确切知道事物如何工作。我们具有 的一切只是一个合理的有效力的假设,而决不是一个在许多相互竞争的事实之间的选择问题。一切的关键 还是一个工作假设的有效性,而使新事实与旧理论的和谐一致就需要承认理论可以是不完善的,没有必要 对任何人指手划脚。在自然规律或科学原理上是没有威胁可言的,对信仰的保护和对异端的指责都是不需 要的。

  在思考过程中别人已经得到的结论使我惊讶,我发现直觉心理学家詹姆斯早就做了研究,得到了结论。 他说:“我们正常的醒着的意识,只是一种特殊形态的意识,而有关它的全部被最轻薄的屏幕分隔开了, 另外还存在意识的完全不同的潜在形式。......不考虑宇宙最后在总体上会不顾它留下的其他意识形 式。......它们禁止我们对现实过早的结帐。”

  我的研究是公开的。我并没有答案,而且缺乏必要的发现它们的精神成熟期。我对启蒙和再生的轻易回 答是有疑心的。但是再说一遍,作为一个生物学家,我多次认识到一种意识,它是永恒的,无始无终的, 在空间或在我们自己的本体范围内是无限的;在这个范围内我们理解事物非常清晰,而且能够通过一种渗 透过程获得绝大部分的信息。在这种状态中,我发现我自己具有直接来自某个更加巨大事物存在部分的知 识,一种精神的全球生态学。世俗是非常美好的,而且只有当我沉浸在某种大自然的循环中它才到来—— 在沐浴于春天的潮水中的时刻,或是在昼夜平分时极目眺望。

  体验确确实实是奇妙的,而且给我留下了一种同自然严格一致的感觉,而不是对自然的超越。这真好像 是回到家里受到热忱的欢迎。让我们回复到存在于事物的隐蔽一面的那些神秘中去;回到可能性的完整的 谱系中去;每件事物是正常态的又是超常态的,一切都是平常的又是不平常的。一种回归到我称之为超自 然的整个不寻常的体验中去

  

\"事\"和\"情\"这两个字怎么解释?

  :①(~儿)事情,自然界和社会中的一切现象和活动。[事变]突然发生的重大政治、军事性事件:七七~~。[事态]形势或局面:~~严重。②职业:谋~。他现在做什么~?③关系或责任:你回去吧,没有你的~了。这件案子里还有他的~呢。④变故,事故:出~。平安无~。[事故]出于某种原因而发生的不幸事情,如工作中的死伤等。⑤做,治:大~宣扬。不~生产。⑥旧指侍奉。

  :①感情,情绪,外界事物所引起的爱、憎、愉快、不愉快、惧怕等心理状态。②爱情:谈~说爱。③情面,情分:说~。求~。④状况:是~。真~。军~。[情报]关于各种情况的报告(多带机密性质)。[情况]事情在进行中的状况:报告大会~~。[情形]事物的情况和形势:根据实际~~逐步解决。

  注:如果你选择我的答案的话,可不可以看在我认真查字典的份上,在评价答案的时侯‘解决速度’与‘回答态度’都打五颗星呀?

   谢谢……

★《布宫号》提醒您:民俗信仰仅供参考,请勿过度迷信!

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