印光大师:不可说盲聋喑哑不得往生

2021-11-23 00:32 阅读 42 views 次 评论 0 条

  凡有心者,皆堪作佛,何得谓盲聋喑哑不得往生?佛说八难中有盲聋喑哑,谓其难以入道而已。果能专精念佛,虽聋子不能听经及善知识开示,瞎子不能看经,究有何碍?喑者无声,哑者不会说话,但能心中默念,亦可现生亲得念佛三昧,临终直登九品,何可云此等人不得往生?此等人不认真念佛,则不得往生,非此等人虽念佛亦不得往生也。至于残废缺手缺脚者,与此盲聋喑哑者同。

  此之说话,盖是误会《往生论偈》之所致也。《偈》云:“大乘善根界,等无讥嫌名,女人及根缺,二乘种不生。”乃是说西方极乐世界是大乘善根人所生之世界,绝无有可以讥毁、可以厌嫌之名字耳。下即列出讥嫌之名数种,即女人六根不具足之人,及声闻、缘觉之二乘人。故曰:“女人及根缺,二乘种不生。”乃谓西方无有女人与六根不完足人及小乘人。(西方虽有小乘人名字,然皆属发大乘心者,绝无不发大心之声闻缘觉人耳。)非指此世界之修行者说。无智慧人认做此等人不得生西方,其错大矣。

  汝右手有病,乃宿世杀害众生之恶业所招。当志诚恳切念佛,为彼宿世怨家回向,令彼超生净土。果能常念,业自消灭。业消则病好矣,何须锯手?纵锯手亦不能消业。当依我说,认真念佛,再加念观世音菩萨,决定不须一年,手可痊愈。汝作上项邪说,害人无量,切须知之。且心中信根愿根不具,不能往生。不是身体有不具者,不能往生也。汝看我《文钞》,何以不知此义?

  印光大师:“复宗灵法师书”

 

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