六祖顿悟后作了偈子,都悟道了。为什么还要半夜三更去找五祖呢?佛法正见

2021-11-26 15:57 阅读 10 views 次 评论 0 条

六祖顿悟后作了偈子,都悟道了。为什么还要半夜三更去找五祖呢?佛法正见

    他已经都证道、已经都成就了,为什么要深更半夜、三更的时间到五祖那个地方去呢?五祖为什么还要给他传法呢?如果说只是几句机锋禅语的印证,是为了去印证的,那么当场就可与五祖数语对答了事,也就用不着那么神秘悄悄的半夜入门了。那个明眼人一说就晓得了嘛,何必要悄悄地跑去呢?有的说是去拿衣钵的,那个衣钵拿去做什么?衣钵拿来没有用的,世间凡俗之物,拿来干啥?也用不着那么神秘地半夜三更入门。可见其义理还在于定中之不同法度也,就是说,他去学的法,主要原因是要去学如何在定中求得不同法度的道理。那么到底是一个什么道理?六祖最清楚,他学的什么层次,或者是相当于本净观,或者是清净无相观,或者是甚深光明三摩地观,或者是三昧耶观,或者是有相佛体观,或者是双运观、红白菩提观,或者是光明大手印观,或者大圆胜慧观,或者恒河大手印观,或者是瑜伽大手印观、或者是心中心观等等等,但绝对不是金刚换体禅、现量大圆满,因为这些是即证成就的至高大法,禅宗和密宗都是没有这些法的。那么,这些都叫做名词,总的一句,五祖传他法是真的,悟了以后传他法,教他如何用定力,怎样去用功夫。所以不能说悟了就了脱生死,就业障本来空了,这里足以说明这个问题啊。

完整法义详见《藉心经说真谛》P114-115

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