《心经》的大智慧(二十九)

  五蕴并非真实不变的存在

  那么,这五蕴是真实的吗?不是真实的。比如说,色蕴。色蕴就是地、水、火、风(这是印度古代人对物质的认识),我们的身体就是由地大、水大、火大、风大四种元素组合的。

  什么叫地大?地大就是有形的,固体的,有质碍的物质,比如骨头、肌肉、皮肤、毛发等。水大就是液体的状态,如身体的血液、尿液、汗液和淋巴液等。

  火大就是能量,我们吃进去的营养物质经过器官的新陈代谢产生的能量。有能量我们就感到有温度,有热量。我们人的体温为什么能够保持在37度左右的恒温?就是因为有热量,这个是火大。

  风大就是气体流动和运动的状态。人的气体,我们呼吸,吸进去氧气,呼出二氧化碳,我们每天都要进行气体的交换。离开气体的交换,人就会死亡。风大还包括运动,血液在血管里面流动,心脏在搏动,肌肉在运动,这些器官的运动都属于风大。所以,我们这个肉体实际上由地、水、火、风四大所组合的。就是这四大也都并非固定不变的。

  第三本来分。

  到底人生宇宙的真相真理是什么?《心经》告诉我们是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。

  第四法用分。

  这就是我们主要观照的内容,我们从五蕴、从六根、六尘、十八界,乃至十二因缘及四谛,去观照,都是无常的,都是变化的,不可得的。这部分叫法用分。

  第五叫果德分。

恐怖

  这是果德分。我们通过这样的思维观照开了智慧,心无罣碍,远离颠倒梦想,心里没有,最后证得涅槃,证得无上正等正觉菩提,这是果德分。

  第六是证知分。

  “故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。”

  我们通过如理如法的观照,如理如法的修行,最后证得无上正等正觉这样一个果,能除一切苦,真实不虚,它是大神咒、大明咒、无上咒、是无等等咒。密宗里面讲的咒是秘密的语言,无上咒无等等咒是佛法修学最高的境界,能除一切的苦,是真实不虚的。这是证知分。

  第七是秘密分。

  “故说般若波罗密多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。”

  这部分叫秘说,是秘密分。

  整部《心经》按内容可以做这样一个章节的分类。

原标题:传承-明向法师:《心经》的大智慧(二十九)

文章转自微信公众号:禅宗文化

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