我们通常说的风水，其实是一门综合性的学问，它是一门发现自然、利用自然的科目，包含了建筑学、地质学、环境学、水文学等相关领域。所以，自古以来，能够称之为风水大师的人寥寥数几。
在中国历史上，有两本书是风水领域的代表，分别是《青囊经》、《青乌经》，所以风水也被称为“青囊”和“青乌”。
如果按照历史记载来探寻的话，“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是古人最早对风水的定义，也是基于此而衍生出了很多相关的领域。
风水学涉及到的领域众多，所以无论是修建房屋，还是寻找墓穴，都会用到这种古老的学术。特别是在古人修建墓葬时，都会找一位风水先生来寻找一块宝地，作为死后的安生之所。
既然有了风水学的存在，那么肯定会有这个领域内的佼佼者。在中国历史上确实有八位“风水大师”，个个神机妙算，他们分别是晋惠帝时期，风水学的鼻祖郭璞；唐朝的李淳风，还有袁天罡，鬼谷子，杨筠松，赖布衣，管辂和廖均卿。
后面四个人大家可能会有所陌生，但前面四位肯定是如雷贯耳了。特别是鬼谷子，已经成为了一本畅销书，里面提及的种种思维，大受追捧。
关于风水学，同样在中国历史文化发展中存在了千百年的俗语，也是有提及的，比如这句话：“坟后有坑绝人丁，白虎垂头少男愁”，很显然是和风水学紧紧相连的。
王侯将相的墓葬，其规模令人咂舌。特别是秦始皇陵，至今都无法开启。里面涉及到的机关不计其数，设计更是令人难以琢磨，在科学技术相对落后的古代，这些是如何办到的？至今还是一个谜。
因为有厚葬之风，也导致了盗墓贼的出现，他们看中的就是墓葬中的奇珍异宝。这些贵族们在生前就已经享尽荣华富贵，而在死后也想继续这样的生活，因此会把很多生前的东西想办法带到地底下去。
既然有这么多的宝贝要珍藏，那么墓葬的选址就显得尤为重要，郭璞，李淳风，袁天罡这样的风水大师自然也就地位极高。他们选出来的风水宝地，甚至是和龙脉相连的。
对于普通百姓而言，自然没办法请到这些顶尖的风水大师来为自己选择墓地，但民间的风水先生倒是不少，他们往返于各个有人逝去的家庭，整体的工作就是敲锣打鼓和选择坟地。虽然封建迷信很重，但这也算是一种民俗文化，既然存在，那就有一定的意义。
老祖宗也说了，在选择坟地的时候，坟后面不能有坑，如果不注意这个问题，会导致“绝人丁”的后果，也就是绝后，这样的沉重代价，是任何人都承受不住的。
这句话肯定是有夸大程度的，也百分之百是封建迷信，但老祖宗这样说了，肯定是有原因的。
我们仔细揣摩一下，在逝者下葬的时候，坟头其实是脚的位置，而头部则是在坟堆的尾部。在掩埋的时候，时常会发生土不够的情况，所以为了快速把活儿干完，就会在坟堆旁边挖土。坟堆是弄好了，但后面出现的“坑”就是一个大问题。
首先，这个坑会在下雨天大量积水，因为坟墓的选址一般都在比较低洼的地方，导致积水很难短时间被排出去。时间长了之后，水会直接往下渗漏，埋在土里的棺木就会受到腐蚀。
其次，逝者头部的朝向，直接就有一个大坑，这相当于我们睡觉的时候，在枕头旁边有一个坑，这怎么能让人受得了，这也是对逝者的大不敬。所以，无论是从传统的认知，还是从科学的角度去分析，坟堆后面出现一个坑，是不行的。至少，是影响美观的。
既然是有关风水学的俗语，那么后半句也是有深意的。这里提到的“白虎”是四大神兽中的西方白虎，所以在此也代表“西方”这个方位。
白虎垂头的意思就是，西方有高大的山体和建筑物。结合我们修建房屋的时候，都是坐北朝南。老祖宗表达的含义就是警示后人，在修房子或者是选择坟地时，要记得远离陡峭坑洼的大型山体，这些地方极易发生大型自然灾害。而且按照房屋朝向来看，这样也会影响采光。
最后总结一下，俗语“坟后有坑绝人丁，白虎垂头少男愁”虽然是千百年前流传下来的俗语，但也是有一定科学依据的。土葬在农村地区依然存在，埋葬逝者时也要注意这些问题。
总体来说，一些俗语至今依然有其实用价值，但是随着科学不断进步，我们要学会用智慧的大脑去其糟粕，这样才能把有用的知识筛选出来，为怎么的生活增光添彩。
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