民间说:“最怕端午节水,不怕七月半鬼”到底是什么意思?

这句农村老俗话说的比较有意思,把端午的“水”和七月的“鬼”做对比,突出古代劳动人民对端午节“水”的惧怕,那么这句关于端午节的农村俗语到底是什么意思呢?

首先我们来说一说端午节的水,这个水其实指的就是端午节那天下雨,而七月的鬼主要指的是七月份的中元节,又称鬼节!这句话的意思是,人们不怕在中元节遇到鬼,但是就怕在端午节下雨!那么人们为什么会害怕在端午节下雨呢?

因为端午节是农历五月初五,阳历的话也就是现在六月份,这个季节对农业生产非常重要,在北方地区,这个时间段正是收割小麦的黄金时期,如果有大雨会影响小麦的收割;另外在古代,端午节是要进行划龙舟,如果有雨不利于划龙舟,会有一定的生命危险。因此古代人说害怕端午节的“水”!

不过按照现在的情况来说,对于北方地区,在端午节过后,小麦收割完毕下一场雨也是很合适的,因为北方最近太旱了,下一场雨有利于播种工作。

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民间说:“最怕端午节水,不怕七月半鬼”到底是什么意思?

还有几天就是端午节了,作为中国传统民俗节日,端午节的起源可以追溯到战国时期。民间流传很多关于节日的俗语,尤其是农村地区,民风淳朴,流传甚广。“最怕端午节水,不怕七月半鬼”就是一句典型的民俗,说的是5.5端午节和7.15中元节,又称鬼节,两个民俗节日,中元节遇鬼都不怕,就怕端午节怕下雨,那么为什么那么怕端午节下雨呢?

一、为什么怕端午节下雨?

回答这个问题,就不得不提端午节所处的时期,自己端午节的民俗活动了。端午节处于农历5月,正是麦收晾晒、夏种的关键时期,俗话说:有钱难买五月旱,六月连阴吃饱饭;五月初一动一流,大船弯到屁股头,都是表达农历5月不宜下雨。为什么呢?

因为五月下雨,可以预示着夏雨提前,后面阴雨连绵。对于部分还没收小麦的地区而言,不利于收割;对于已经收割的地区而言,连绵阴雨,不利于晾晒,容易导致小麦发霉。同时,对于刚刚插进去的秧苗,雨水过多不仅容易导致秧苗浮跟,还会将洒进去的化肥冲散。

第二个方面,和端午节民俗活动有关了。我们都知道端午节有划龙舟的习俗。如果端午节下了雨,那么肯定会影响龙舟赛的举办,如果雨水较大,甚至会导致大雨漫塘,作为端午节纪念屈原、龙神的活动也将收到影响。因此,无论是从端午节举办龙舟赛,祭祀龙神,还是小麦收割晾晒,秧苗生根都不利,所以端午节怕水就是这个原因。

二、为什么不怕中元节有鬼?

每年七月初十五是中元节,也是中国传统的民俗节日了,中元节又称为鬼节,虽然是传统迷信的说法。但是既然为鬼节,那么也就是小鬼到处游散的时期,那么都知道是鬼节,还会怕鬼吗?一般提前知晓的事情,当你遇到也就不会太过害怕。再加上,本身鬼神之说,就具有浓厚的迷信色彩,和端午节下雨影响收成自然不足为奇。

此外,中元节的时候,农村也好,城市也罢,都有烧纸钱祭拜先烈的活动。也就是我们常说的烧点纸钱给祖先用,那么既然是祖先也就是“自家鬼”,都是“自家鬼”还有什么可怕的。

综上所述,“最怕端午节水,不怕七月半鬼”就是一句典型的农村俗语,表达了农民对生活的态度。相比鬼神,粮食丰收更加重要。对此,你有什么看法,欢迎留言讨论。

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我是农夫,我来回答!

今天是2019年6月3日,农历五月初一,星期一,也就是说这周五将要迎来传统的端午节了。而每年到了端午节的时候,会有两个最主要的传统的习俗,一个是赛龙舟比较,另外一个就是包粽子,吃粽子。这两个习俗在我们当地现在还是很受重视的,家家户户都会包粽子,有些年份镇里、市里还会组织划龙舟比较赛。而俗语“最怕端午节水,不怕七月半鬼”则是和赛龙舟息息相关的,其到底说的是什么意思呢?

这句俗语的前半句的意思是说,最怕在端午节前后下雨了。为何这样说呢?因为到了端午节的时候,这一天如果下雨了,那就表示雨季提前到来了。而这样的话,一旦下雨往往就是连天的暴雨,这样江河湖泊里面就会涨水,如此一来就会影响到农民赛龙舟了。毕竟水太深了,会容易发生一些安全事故。而且还有一点,那就是端午节和芒种节气十分接近的,在芒种节气的时候,农民要忙着收麦子,播种夏茬作物。如果下雨了不仅会影响到麦收,而且对于农民夏播也是不利的,容易耽误农事。

在民间还有一句类似的俗语“有钱难买五月旱、六月连阴吃饱饭”,意思是说在农历五月份的时候少下一点雨也不是什么坏事,哪怕是出现了旱情也不用担心。因为少雨的天气有利于麦收,同时夏播的作物也刚刚播种了,而适度的干旱还有利于农作物的生长。等到了六月份的时候,如果多下雨那就更好了,这样对农作物的生长是有利的。毕竟这个时期农作物的生长旺季来了,因此多下点雨有利生长的。农作物长得好,就容易丰收,自然就能吃饱饭了。这句俗语是古代的劳动人民在长期的生产生活中实践总结出来的,其是有一定道理的。

再来看看后半句“不怕七月半鬼”,其主要是为了突出前面一句的。在农历七月半的时候还有一个传统的节日,那就是中元节。这也是为了祭祀仙人的,民间说法是这一天鬼门打开,很多厉鬼都会出来,所以是非常害怕的。但是这句俗语主要是为了凸显出前半句,意思是说在七月半鬼门关打开了也没有端午节下雨可怕。其实,也是在告诉我们,这个世界上是没有的,对于老百姓来说,最怕的就是天气不好,导致粮食收成不好而吃不饱饭!

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我国古人是非常有智慧的,他们往往通过一些特定的节气节日与天气之间的联系,用通俗的语言表达出来,来提示后人该如何进行农业活动。这是一种智慧性的经验总结。“最怕端午节水,不怕七月半鬼”就是这样一句民间谚语。

最怕端午节水,不怕七月半鬼

端午节是农历的五月初五,中元节是7月15日,又叫做鬼节。这句话通俗的解释就是,在一年之中最怕的就是端午节前后下大雨,比之端午节下大雨,中元节遇鬼都不算什么事情。毕竟下大雨是对农业活动造成很大破坏的事情,而鬼节大多存在于传说,并没有实际的意义。

我们国家端午节有赛龙舟的习俗。一旦在端午节前后下大雨的话,很容易造成江河积水,甚至出现洪涝灾害。这样的话就不利于龙舟赛活动的举行。特别是在一些比较重视和盛行的区域,如果端午节不能赛龙舟的话,那将是一个很大的缺憾。

另外,在端午节的时候,对于广大的麦子种植区域的农民来说,正是收割麦子的黄金季节,如果此时持续性降雨,对于收麦子是一件非常痛苦的事情,会影响到农民一年的收成和收益。所以此时下雨正是农民最害怕的事情。

而七月半鬼节,虽然听起来很可怕。但对于农民的真实影响却很小。毕竟鬼是迷信,存在于玄幻的过程中,没有谁真真切切看到过。而长时间的下雨造成的洪涝灾害,却是真真切切对农民造成损失的一种行为。

因此,5月端午节前后下雨比七月半鬼节出现鬼还要令人可怕。这就是这句话的核心意思,也是农民表达自己的一种观点。以上是我对这个问题的看法,如果你有更好的意见和建议,欢迎在下面留言评论。

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我们这里属于平原地带对于“最怕端午节水,不怕七月半鬼”这样的农村谚语没有具体的说法!但是我们却又这样的一句关于农业种植的谚语“有钱难买五月旱,六月连阴吃饱饭”!

阴历的五月份正是二十四节气的芒种和夏至,这一个月正是我们这里小麦收获的季节,特别是今年阳历6月6号是芒种这个节气,而7号就是五月初五端午节!这个时候正是我们这里三夏期间,“夏收,夏种和夏管”最忙碌的季节!当然不希望出现下雨的天气,这样的话对于收割小麦就不是太好了!这段时间我们这里的的老百姓只能说在抢收抢种!赶在阴雨天气到来之前颗粒归仓!

其实面对2019年我们这里已经有将近50天没有下雨了,虽然很期盼能够下场雨,但是为了能够把半年辛辛苦苦种植的该要收获的小麦收获回家,所以还是一样能在阳历6月10号以后能够下一场及时雨,来缓解目前我们豫东地区的旱情!这样在夏种的时候土地也能有好的墒情!为夏季农作物的种植和出苗打下良好的基础!

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最怕端午节水,不怕七月半鬼。拿水与鬼比较,最怕水不怕鬼,是什么道理呢?而且是指明端午节的水,七月半的鬼。

阴历五月初五是民间传统节日端午节,七月十五是民间传统节日中元节,俗称鬼节。五月初五端午节是芒种前后,芒种芒种忙忙种,什么都要种,不种就误了农时。上善若水,水润不物,水是急需不可少的,但为什么说最端午节水呢?原来这水也指下大雨,水也怕太过。如果在端午节期间连读下大雨就最怕了,雨大而连续,必会产生洪水泛滥,生洪涝洪灾。种小麦的正是夏收时节,必影响收小麦晒小麦。雨大雨久而成洪涝必影响农耕,种下的受灾,未种的不能种,对农业必是大损失,在以农耕种作为主的时代,谁不怕洪涝洪灾?端午节是为纪念伟大爱国诗人屈原的,也形成了一个群众性活动,龙舟竞渡,下大雨久雨,也必然影响赛龙舟,影响过端午心情。而我国南方淮河流域及长江中下游广大地区有个气候持点叫“梅(霉)雨时节”,正在端午前后“入梅”,空气潮温,阴霾多雨,如果再加连下大雨,那真是倒大霉了,所以形成了人最怕端午时节下大雨的心理特点,那不是个人的事,而是关乎许多人的事,关乎收成好坏的大事。

为何会说不怕七月半鬼呢?依民间传统习惯,阴历七月十五是中元节,俗称鬼节,要祭鬼。不怕中元节遇鬼,就怕端午节下大雨。有鬼无鬼难说清,这多是心理作用,人的迷信所致,不迷信,不信神鬼,心里没鬼,就一点怕也没有,而端午下大雨形成洪涝灾害那才是最好的,过去防洪能力条件有限,人是很怕洪涝洪灾的。小时,我就见过五月五下大水发洪涝灾害,受灾农田颗粒无收,全被洪水吞噬,灾情很严重的。上善若水,人需要水,而雨水太过,也实在是一种灾害。水好也不要太过,这也算是对人的一种警醒。现在治水抗洪能力大大提高了,一般的大雨是不必害咱的。

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再过几天就是一年一度的端午节,不仅可以观龙舟比赛吃美味粽子,而且还有三天的假期,现在想想都特别期待。

但是有句俗语“不怕七月半鬼,就怕端午节水”道出了大家对端午节下雨的担心。每年的这个季节,端午节前后都会下雨,在南方下大暴雨的几率更大。而举行龙舟比赛的多在南方水多的地方。这个时候如果遇到阴天下雨,降水量比较大,会使龙舟比赛更危险,有些地方甚至因为下大雨不能如期举行,让很多人都比较失望。所以才有了这句谚语,来表达人们对端午节观龙舟吃粽子的期待。

另外在端午节前后,很多地方的小麦种植区都陆陆续续开始收割,在这个时候如果遇到连阴天和下雨天,一方面会影响收割小麦,另一方面还可能错过雨前的播种。对于农事操作是万万不利的。最好的下雨时间是在秋季作物播种之后,下一场大雨增加土壤的熵情,一方面有利于出苗,另一方面还比较省事少浇一次水,一举两得。

不讲怎么说,我们不能改变天气,我们只能适应环境。提前做好天气变化的准备,希望下茬作物有个好收成。

上述是我的个人观点,欢迎大家进行补充和评论。

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端午节、七月半(即中元节)都是我国的传统节日,除了搞一些民间活动,还会祭拜祖先;而关于这两个特别节日的俗语说法也是有的,民间俗语“最怕端午节水,不怕七月半鬼”说的就是,到了端午节人们最怕遇上下雨耽误端午节搞活动耽误农忙,却不怕七月半的鬼,为什么有这样的说法呢?

最怕端午节水

端午节一般是在芒种节气前后,像今年的端午节就是在芒种之后,而到了芒种时节,人们要忙着收小麦、玉米了,有些地方则是忙着插秧了,农民忙这些农活要是遇上下雨影响很大的,小麦被水淋不能及时晒干会变坏的收成减少,而插秧也是不能耽误的。

此外端午节人们也要搞一些活动庆祝的,自然不希望下雨,不然都没法进行了,像每一年端午节最热闹的水上赛龙舟,要是下雨尤其是大暴雨还怎么正常进行呢,撑伞带雨衣不好吧?

还有民间认为端午阳气旺盛,是草木一年中药性最强的一天,端午节采药也是最古老的端午节习俗之一,而采药(包括采艾草)是在野外的有时候还要爬山呢,要是下雨也是很麻烦的,不小心容易摔倒摔伤呢。

乡居小菜记得在老家农村的时候,我们是端午节那天早上还要到地里去干农活,然后中午回来吃粥了才去采摘艾草、粽叶等植物回家忙着插艾草、包粽子的,要是下雨天的话,就不能做农活了,去后山采摘艾草也是要穿水鞋、撑伞去的,山路都是泥巴土,很滑,一摔跤那屁股好疼啊衣服又脏,下雨真的特别不方便。

不怕七月半鬼

七月半说的就是农历的七月十四中元节,新历八月中旬这样;到了中元节也就是一年过了一半了,已经到了初秋季节,而人们春天种下的庄稼如早稻、春玉米、春花生等等已经收割了,晚稻、秋玉米等秋季农作物已种下,要庆祝这半年来的辛苦大丰收,分享喜悦。

而说到庆祝,人们也是不忘祖的,所以七月半那天也是要祭祖的,除了燃放鞭炮,还会杀鸡杀鸭做好吃的饭菜,祭拜祖先之后才一家人一起吃顿丰盛的大餐。

民间七月半所说的鬼指的是去世的人的灵魂,而每个人都有自己的祖先,所以早已过世的祖先的灵魂也没什么可怕的,祭拜他们他们还开心呢,后人有好吃的没有忘记他们;有些人说七月半那天天黑以后就不要出门了会遇到鬼什么的,其实没有那么夸张的,以前在村里,人们吃晚饭后还去串门呢,晚上九点多才回家睡觉,没见有人遇到什么奇怪事儿呢。

所以,民间俗语“最怕端午节水,不怕七月半鬼”说的还是有一定的道理的。

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端午到了,2022年收成好不好,农谚都说清楚了,看老祖宗是咋说的?

端午节是我国的四大传统节日之一,其它三个分别是春节、清明节和中秋节,有着很多的民间风俗和俗语农谚。在这些农谚俗语当中,最出名的一句就是“最怕端午节水,不怕七月半鬼”。这句话到底是什么意思呢?古人为什么要这么说呢?为什么要怕端午节下雨呢?我们来了解一下。

一、最怕端午节水

古代是农耕社会,在夏收作物没有收获之前,基本上是没有什么余粮的,在这青黄不接的一段时期基本上是靠吃苦菜等野菜来解决温饱。而端午节临近芒种节气,而芒种节气是夏收作物收割和夏播作物播种的关键一段时间。如果,端午节前后下雨了,就会影响小麦收获和晾晒,收成会受到影响。所以,靠天吃饭的农民最怕端午节这段时间下雨。

另外,端午节每个地方都是有很多风俗活动的。像笔者所在地端午节的头一天晚上,一些人会聚集到江边去露营和烧烤,还是非常热闹的。还有一些地区端午节这天要去看赛龙舟等,如果,这天下雨了,就会影响到这些活动的举行,大家节日的心情就会不太好。所以,古人是不希望端午节假期这天下雨的。

二、不怕七月半鬼

农历七月半是什么日子,大家这都知道,是中元节,是祭祀的日子。不怕七月半鬼的意思是说,为了纪念先人,给先人祭祀是没有什么可怕的。

三、端阳有雨是丰年,芒种闻雷意亦然

这句端午节的农谚也流传很久了,是利用端午节这天的天气情况来判断年景的,这里面提到了两个重要时期,一个是端午节,一个是芒种节气。

这句农谚的大意是说,如果端午节这天下雨和芒种节气当天打雷,都是好的预兆,庄稼会有好的收成。

我们看这句农谚和我们之前讲得正好相反,一个说最怕下雨,一个是希望下雨。再比如,这句“端阳有雨年景苦,端阳无雨是丰年”,也是不希望端午节这天下雨的。

有朋友可能会说,古人说的话不可信,自己说的话都互相矛盾。其实,农谚和俗语都是有地域性的,我们要结合当地的气候条件来看这些农谚。

像北方一些地区,到了端午节和芒种这段时间正是收割小麦和播种夏玉米的时期,是非常不希望下雨的,连续降雨小麦收不回来,就会发生霉变、发芽和烂在地里。并且,小麦收不回来,下茬玉米就无法播种,就会出现到处是荒田的情况。所以,这些地区是不希望下雨的。

而在南方的一些地区,端午节的时候,小麦已经收割完了,反而会希望多下点雨,对水稻生长有利,这样秋天就会获得丰收。所以,这些地区的人们是希望端午节这天下雨的。

四、三个端午下,谷米无好价

大意是说,如果连续三年的端午节这天下雨,预示当年的收成会比较好。粮食多了,价钱自然就低了,所以,谷米都没有好的价钱。

端午节是我国四大传统节日之一,古人除了留下了很多俗语农谚,还留下了很多习俗。例如,端午这天我们会吃粽子,赛龙舟,插艾草,带香囊等等。下面我们来说一个,你不知道的端午节冷知识。

你可能没想到,一个传统习俗这么多的端午节在古代可是被称为“恶月恶日”。也有人说,今年端午节这天恰逢“穷日”,为什么这么说呢?因为,古人记录日期是采用“干支历”的,而“亥”为十二支中的最后一支,有末尾、“穷尽”的意思,而今年端午节刚好是丁亥日,也就是“穷日”。

另外,农村老人说,“端午开天门,不做三件事”,您知道指的是哪三件事吗?

所谓的不做三件事,指的是不嫁娶、不出行和不去“萧墙”下。

古人把农历五月份称为“毒五月”,而“毒五月”中还有九个日子被称为“毒日”,第一个就是五月初五。所以,古人认为这天是嫁娶和出行都是不好的。但是,现在人们已经不认同这个观点了,端午节假期,约上好友,出外游玩也是非常常见的。

“萧墙”是什么呢?这里说的“萧墙”是影壁墙的一种,也叫南墙。在古代大门里面正对大门的“照壁”就是“萧墙”,用来阻挡一些气流直接进来。

意思是说,一切不好的气流都是直来直去的,会一头撞向南墙,然后就会转身离开。所以,南墙朝向大门的一面就是用来撞的,是让一切不好的气流往上撞的,有了“不撞南墙不回头”的说法。

当然,这只是一种说法而已,不用太当真,笼统地来了解一下就行了,对我们现在来说并没有什么实际意义了。古人的这些说法,无非是想讨个吉利,要个好的兆头而已,是对未来美好生活的一种期盼。

全文完,都看到这了,点个赞吧!感谢阅读。

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古人智慧让人敬佩:巍巍华夏,泱泱大国,千年文明 ,历代传承。从古至今,先人不断总结经验,给我们留下了很多大智慧和哲理。距离端午只差三四天时间,大家在传递“端午安康”的同时,也不会忘记端午的习俗—–赛龙舟和包粽子,这两个习俗在我们家乡非常重要。

最怕端午节水,不怕七月半鬼?

俗话说:“最怕端午节水,不怕七月半鬼”,道出了大家对端午节下雨的担心。人们竟然怕“水”,也不怕鬼,这个到底是什么造成的呢?

其实大家的担心也是对的,主要在两方面:

第一,正值小麦丰收季节:五月初五,北方的小麦开始陆续丰收要收割了,这时如果遇到下雨天气,那势必对小麦的收割造成巨大的影响,辛苦一年的劳动有可能就是因为天气的原因导致减产,同时也可能因为下雨错过播种的好时节。

第二,划龙舟:端午下雨,降水量大,江河湖泊就会涨水,如此一来水变会变深,那么划龙舟比赛就会很危险,这必定让人感到失望,毕竟也想通过此行为纪念屈原。

七月半不怕鬼,何出此言?

七月半是传统节日—-中元节。民间说法这一天鬼门开,很多厉鬼都会跑出来,那天晚上尽量少出门确保安全,但这毕竟是虚拟的,是迷信的说法,见不到摸不着,故世上无鬼神是定论。

比起鬼神,人们更注重现实的压力,如果天气不好,粮食收成不好,农作收入就会减少而导致生活压力变大。所以这一句俗语是古人生活实践总结,非常之有道理。以上是我对这个问题的看法与见解,期待您的留言,以便共同探讨。

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