为什么有些农村人“既怕腊月生，又怕腊月死”呢？(为什么有些农村人喜欢在背后说人家)
问：为什么农村人“既怕腊月生，又怕腊月死”，腊月有那么可怕吗？
腊月是农闲时候，似乎也是农村人最多的时候，随着岁末的临近，到处都是一片热闹的情景。
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然而，农村老人们却说生在腊月和死在腊月都极其不好，这个论调让刺楸惊呆了，觉得不可思议，但认真想来，确实有几分道理。
一、若不幸死在了腊月，没过年关不说，还没多少人帮忙料理后事
腊月是腊梅开得正旺的季节，也是农村高龄老人最不容易熬过的月份。眼看着即将熬过一年，若不幸走了，刺楸也觉得甚是可惜。另外，由于腊月里酒席多，走亲戚的人也多，来参加丧事酒席的人自然也就少了。
要是死在了大年三十当天或者前后几天则更不好。
除了家人，村里其他人都不愿过节的兴致被破坏。来帮忙和参加办法事的人很少不说，甚至连在出殡当天清晨连抬棺材的人也不容易凑齐。谁都不希望自己的后事办得如此凄凉，如果风光大办，即便不算喜丧，也能含笑九泉了。
二、生在腊月里除了要过年关外，还要计算虚岁，旧时可能会提前课税和服徭役
怕腊月里死很好理解，那为什么又怕生在腊月里呢？腊月是开始准备年货过年的一个月，这期间也是催账和收账活动最频繁的时候，富人收不到账不好过，穷人被催收账也不好受。
另外，这也是农村酒席最扎堆集中的时候，人情来往给农民造成负担。
如果旧时在腊月出生，穷人除了面临还账外，还得为新出生的孩子准备保暖的衣物，并为坐月子的女人准备营养品补身子以产生足够孩子吃的奶水。同样地，对于富人也不好受，除了面对收不回账的风险，还得应对各路隔三差五上门贺喜的客人，每来一拨就得好生招待着。
此外，在以前生在腊月的人要将出生的当年也计入自己的年龄时，称之为「虚岁」。在古代，农民承担赋税和徭役是和年龄挂钩的，无缘无故多算了一岁，在古代的课税和服徭役时就得提前一岁了，所以极不划算。
所以说，不管是在腊月出生还是在腊月辞世，农村人的这些担忧还是有一定道理的。
以上就是刺秋对生死都在腊月里的简单看法，如果觉得回答得有道理就点个赞，并顺便关注一下吧，谢谢。#####
我奶奶就是今年腊月进入“数九天”后去世的，刚刚办完葬礼，村里有老人说奶奶“会死”，因为村里老人向来认为“会生六月生，会死腊月死”的人才有福气。
但是今天这句俗语“人怕腊月生，又怕腊月死”让我有点疑惑，这到底是怎么回事呢，为什么会有两句截然相反的俗语。
（1）为什么害怕腊月生呢？
我也是腊月出生的，所以我特意打电话问了一下我爸爸，爸爸告诉我在他们那辈人的说法是，小孩子最怕是在腊月出生，是因为是一年中最冷的一段时间，小孩子在这期间出生，如果保暖做的不到位，就容易生病。而在过去医疗条件差，一些小毛病也可能会夺去人的生命。然后在以前粮食产量低，往往在腊月份的时候家里的余粮也就不多了，这会导致母亲营养不良奶水少，孩子没有足够的食物不利于成长。
再有一点，过年的嘈杂和热闹，也会让婴儿感到害怕，最艰难的是，寒冬腊月，又少粮食，母亲坐月子是个大问题。但是我爸爸告诉我，在我出生的时候，家里条件已经很好了，人们也不再忌讳腊月出生，不管什么时候出生都是家里的喜事，所以这句俗语放在古时候很有价值，放到现在就显得不那么合适了。
（2）为什么又怕腊月死？
在过去粮食产量低，到了腊月家家都快揭不开锅了，而且又要过年，很多人家都留着粮食等到过年再吃。如果此时出现老人死去，那么家里人就不得不想办法为老人办葬礼，甚至办酒席，这样以来这个年就不好过了。
并且在腊月去世对于老人来说，办理后事那就是老人去世了之后，办理后事会比较麻烦，天气太冷了，人们也会挨冻。不过这个事放到现在似乎也不是问题，全球化气候都在变暖，我奶奶腊月刚刚过世，虽然天气也很冷，但和小时候比起来根本不算什么。
而俗语“会死腊月死”说的是人死后要放陵几天，腊月天冷尸体不会腐烂发臭，而且腊月办完酒席后食物也不会过快坏掉，所以腊月死的人有福气。我想这两句俗语可能是放在不同的人家，不同的背景下而说的。
不过对于很多俗语来说，还是具有很强的历史时代感，在那个历史背景下有道理，放到现在就不一定有道理了。
（文/阿冰）
#####在农村，有这样一句话，人怕腊月生，又怕腊月死，这是古代劳动人民几千年实践经验的总结 ，实践出真知，它是有一定道理的，这是为什么呢？下面就一起来看看吧。
第一 ，寒冬腊月，正是青黄不接 ，粮食紧张的时候，小孩儿如果在这个时候出生，家人很难养活 。
人怕腊月生。在古代，农村的生活水平普遍比较低下 ，人们总是缺衣少粮的，能吃饱穿暖的毕竟是少数人，特别是在寒冬腊月，在农闲之际，农村人没有任何农作物收成。
许多农村人的存粮也越来越少，为了度过年关，许多农村人到处借粮食。数九寒天，在古代没有什么好的取暖设备，生小孩子接生技术远远没有像今天这样发达，寒冬腊月，气温一降，身上的单衣就不行了。生了小孩，大人小孩都得受罪，条件不好的家庭小孩早早夭折更是常事。
再者，大雪封山，可以果腹的野菜等也都不见了踪影。所以在这个时间，对农村人来说，可以说是食不裹腹，衣不裹体，生活异常艰苦。出生的新生婴儿可能会养活不了，也有可能导致孕妇出现危险，所以经过古人的总结，生孩子最好不要在腊月生，这是符合当时农村社会的生活背景的。
第二 ，如果家人在腊月去世 ，同样因为物质生活贫困，很难担负些料理家人去世的一切开支。
到了年底，如果穷人家人去世了，家人既悲伤又难过 。这对于穷人来说真可谓是屋漏偏逢连阴雨 。因为农村家里有人去世时，就要找人帮忙料理家人的后事 ，帮忙就得摆设酒席宴请宾朋，再加上什么出殡、烧纸等下来，本来就很贫穷的家底儿基本上就折腾一光，这年可又怎么过呢？
所以，人在腊月去世，对于农村贫穷的人家来说，也算是一个“关口”，恰好又遇年关，简直是雪上加霜，让原本贫穷的家庭会变得更加穷困。
腊月本是农民过年过节的时候，这个时候都是家家户户准备年货过年了，可以说是欢天喜地的。而这些时候有老人过世了，如果没有沾亲带故，村里一般的人都不太愿意过来帮忙料理后事的，因为大家都在忙着准备年货 ，如果帮忙料理后事，那年肯定过不好了。
尤其是过年前两天老人才过世的话，更加没人愿意过来帮忙了，那样腊月过世了没人愿意来送终，那真的就是挺凄凉的。
而对于自家人来说，腊月操办了丧事，失去了亲人，心情极度悲伤 ，会给一个家庭都带来不好的心情，后边的年也个肯定过不好。所以也是怕腊月过世的。
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既怕腊月生，又怕腊月死，又怕生又怕死，是不是很矛盾，那有什么讲究呢？
既怕腊月生，从表面来看，意思是怕腊月出生，这些都是劳动人民经过几千年来总结的，具有一定的意义，腊月怕出生，因为在以前，都是靠天吃饭，假如遇到饥荒之年，那冬天更是没啥吃的，所以每到腊月，大家过得都比较拮据，就害怕小孩出生，出生后，即使没有吃的，还得忍受寒冷，所以，劳动人民总结的，怕腊月生。
怕腊月死呢？有啥意思？每到农历腊月，是一年中最寒冷的时刻，人们都体弱多病，身体抗病能力较弱，所以，在这个时候人们一般容易得重病，那为什么怕死呢？因为，腊月接近年关，到这个时候，家里人都忙的准备年货，假如老人去世，就会把东西用于丧葬，那过年可是问题，而且人们不希望带着悲痛过年，所以人们怕腊月死。
你们那有什么讲究呢？欢迎讨论。
#####这是以前的说法。
以前的生活条件差，穷人最怕的就是腊月，一缺吃二缺穿，又冷又饿。
如果新生儿在腊月出世，是喜悦但又忧愁，忧愁的是孩子他娘没有食物补给，分娩的身子难以恢复健康，奶水也不足哺乳婴儿。
同样分娩后的母子体质都衰弱或娇嫩，需要足够的衣物保暖，穷人欠缺这方面的条件。
农村人也害怕“死在腊月”，本来年关将至，备个年货就举步维艰，又来个老人过世，办丧事需要费用，哪里有钱过关?
二个腊月死人不吉利，本来生活贫穷百事哀，想图个腊月后的过年让心情稍微愉快点，却要办丧事，将好不容易唤上来的一点开心又踢回去了！
人们倒愿意逃不脱死的亲人能够熬过年关，待到年后春暖花开时再走，一个能减少年前的繁琐，二个能让失去亲人的悲痛有所减轻，三个熬过腊月似乎又有了可以活下去的希望。
这就是以前农村人心中“既怕腊月生，又怕腊月死”的原因。
不过如今条件好了，人们再也不用担心“腊月里的生与死”，而是尽所能及地做好这一切。
现在正是腊月相信很多人已经走在了回家的路上，而没准备提前回家的人，可能也是被家族里面有老人过世被叫回去帮忙了。可以说到了腊月过世的老人还是挺多的，而在农村就有怕的说法，这是为什么呢。
怕腊月生，主要还是容易受苦
腊月是什么时候，大家去看看阴历就知道，一般都是大寒小寒聚集的月份，而大寒小寒可是一年之中天气最寒冷的时候。从孕妇的角度来看的话，那肯定是要受苦的，大冬天去生小孩，冬天伤口还不容易愈合，真的挺难熬的。而且还要坐一个月的月子，在以前农村条件不好的情况下更难熬了。
以前冬天是没有农作物可以种植的，而且还是要交公粮的，交完之后也是没有什么余粮了，本来是打算买点肉过年的，如今多了一个孕妇跟小孩的照顾，可以说一般的家庭承担不起，很容易出现孕妇穿不饱穿不暖的情况的。
怕腊月过世，怕过年没人料理后事
腊月本是农民过年过节的时候，这个时候都是家家户户准备年货过年了，可以说是欢天喜地的。而这些时候有老人过世了，除非是亲人，一般的人都不太愿意过来帮忙的，毕竟感觉这是有点不吉利了，都要过年了还这样，那年都不能够好好过了。尤其是过年前两天老人才过世的话，更加没人愿意过来帮忙了，那样腊月过世了没人愿意来送终，那真的就是挺凄凉的。
而对于自家人来说，腊月操办了丧事，也是没有心情再过年了，会给一个家庭都带来不好的心情，所以也是怕腊月过世的。
如今农民的日子也是越过越好了，不需要担心吃不饱穿不暖的情况了，不需要再怕腊月出生了，不过腊月死还是挺怕的，还是怕没人来帮忙料理后世的。
#####这只是农村的一种传说，实际人们并不这么认为。
#####首先，看到你的这个问题，能说“怕腊月里生，腊月里死”的话，我敢断定：你所指的这些农村人，起码是五十岁以上的，要么就是一些靠测字、择吉日、看风水为生的职业农民！
首先得肯定地说，这些都是过去迷信的说法！
当然，随着现在农村教育水平的提高，网络科技知识的广泛传播，一些迷信落后的东西逐渐减少，但是我们生活中常常会遇到一些不能预测和突发的灾难事件和小概率事件，村民一时间无法解释，很多人还是把它们和一些风俗禁忌联系起来。
我也是农村长大的，对自己家乡的许多风俗禁忌习惯还是了解一些的，现在来谈谈：
在农村有“腊月忌尾、正月忌头”的说法，腊月，农历十二月，一年当中最后一月，人们认为这一个月忌好了来年会走好运，会纳财接福，所以是忌讳最多、最受重视，仪式最繁锁的一月。归纳起来说说：
首先，口头上忌讳。进入腊月初八后，说话得处处小心，不能说“破、坏、没、死、光、鬼、杀、病、痛、输、穷”等字眼，说了会破财、不吉利。如果有人问“年糕还有吗？”如果没有了，不能说“没了”，要说“满了”！煮饺子时，如果煮烂了，不能说“烂了”，要说“挣了”，意思是挣到钱了！有病去医院不能说去“看病”，要说“看钱”！这样一改字眼，就很巧妙地避开了讳语，正说明了人们希望来年“发财”的愿望。
其次，腊月也是人们举行祭灶祭祖仪式最隆重的月份。人们认为灶神是天上派到人间的耳目神，得罪了灶神，他会上天说这家人的不好，这家人来年会倒大霉，所以必须要在腊月二十三杀猪祭灶爷。除夕这天还要迎灶爷，祭祖先，举行这些仪式都是为了乞求神灵和祖先保佑！
从上面这些我们看出，农村老年人对“腊月忌尾”的说法很重视，也反映出了他们避免“破财倒运”的愿念！所以这里所说的“忌腊月里生、腊月里死”的说法也在情理之中。
我认为，随着社会的发展，大量农村人涌进城市，接触到科技发展带来的讯息，这种说法和禁忌只会越来越少！
其实，在农村我们还听到另外一些有见识的话题，就像“不记不忌，百无禁忌！信则有，不信则无”，大家听了，觉得这些话有没有道理呢？
欢迎关注青山，谢谢大家！
#####这个说法在以前有一定的道理，因为在以前我们前辈们生活的年代，没有暖气，没有空调。他们的取暖方式基本靠的是烧炕。冬季天气寒冷，人体细胞活动力下降，血管收缩，容易引起血管堵塞，对于老年人来说真的是一道难关。特别是心脏病，呼吸道疾病的老年人更应该注意保暖，冷气会刺激呼吸道，而且在以前生活不富裕的时候有一种哮喘病，到了冬天，很容易犯，咳嗽不止。寒冷的冬天也会导致人体免疫力下降，这也是冬天感冒的人多的原因，另外，冬天临近年关，谁也不愿意在新年前有什么意外发生。
对于怕腊月生，是除了寒冷外，还有以前的冬天是没有大棚蔬菜这些新鲜东西的，经济困难时期冬天连野菜都不好找，这就导致冬天的食物缺乏，这时出生的人营养就会跟不上，从而影响成长发育。
所以老一辈的谚语是有道理的，就是现在我们经济好了，冬天有各种食材可以选择，也可以在暖气屋空调屋免受寒冷之苦。但是也一定要照顾好自己的长辈，特别是八九十岁的老年人，虽然屋内暖和，但是外面依然寒冷。
#####腊月生有好吃的，腊月死了吃不到好吃
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