关于“鬼学第十四章鬼，鬼，鬼神之间 ”的故事

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幽灵科学09

下面是之前写的一篇相关文章，可以提供重要的参考；

『--------------事实上，从原始“萨满教”的万物有灵论开始，中国传统道教和民间宗教几乎一直使用桌椅、床炉门梁都是密封的神，尤其是在一般的民间宗教中。 其中，不乏因默默无闻而被“神化”的鬼、精灵、恶魔和精灵。 公）、灶神、神兵（阴兵、阴将），甚至原本没有神的孤鬼。 在民间宗教中，大多数明显带有正神标志的人，往往只是略有孤魂野鬼冒充鬼，狐狸冒充鬼。 这是清代文人袁枚在其笔记本小说《子不语》中所写故事的附录； 聪明人”：

“有一个人才叫李海中，为了参加秋考，从苏州租了一条船参加秋考。他到了怀上，一个叫王的邻居突然来了，要求免费坐船。”船。李海忠答应了，可是已经是晚上了，这位王姓邻居明确表示自己不是人而是鬼，他来这里是向在京师刑部工作的王某讨债的。因为本王是李海中的亲戚，李海中听到了实情。惊讶，只能说好话劝说，想办法解决问题……”

王姓鬼终于同意了，只要王愿意还钱，就不会伤到他的性命。 一人一鬼来到京城后，王某突然被鬼逼疯了，李海忠在中间调解。 欠下债后，鬼放他走了……

毕竟，李海中没有通过考试。 他带着鬼鬼祟祟的回到江南。 鬼上船的时候，他只闻到了所有的食物和饮料，但热的食物一闻就立刻变冷了……

船到宿迁（苏北小城）时，鬼说：“不如去某村看戏吧！” 李海中答应了。 一人一鬼在台下看了几场戏。 鬼突然消失了，听着就好。 突然，附近传来飞沙踏石的声音，李海中只得一个人回到船上……

到了晚上，鬼魂穿着华丽的官服回来，对他说：“我不跟你回去了，我要留在这里做关帝！”

李海忠惊讶地问他：“你怎么敢当关帝？”

鬼笑道：“世间观世音菩萨，诸鬼皆扮鬼。村里唱歌，以保全村关庙中的关帝，孤魂在村中扮关帝。”村里，接受村民的供品和香火。野鬼，比我还流氓，我看到他也很生气，所以我和他打了一架，打败他后，他把他赶走了。你没听到吗？沙石飞扬的声音？那是我。和他打架……”

最终，王姓鬼就这样留在了村子里，代替了原来的流氓鬼，继续冒充关帝接受村民们的供品，而李海忠则独自回家，将讨债的钱带到了村里。他的妻子为他。 ”

虽然这只是笔记本小说中的一个故事，但这个故事所揭示的一个重要信息…… 数百年前，中国知识分子已经了解了民间宗教中“鬼”与“神”的区别。 简单的说，虚空或天地间确实有神，但绝不是常人祭坛、庙宇中所供奉的木泥神像，那些大小不一的神像，时代或新或旧。 雕刻精美而粗糙。 虽然形状的名称不同，但拥有它们的人并不都是正神，大多数是假鬼。 当然，这些鬼也不一定是流氓。 鬼，不过，恐怕他们占了大部分。

所以，同样的问题：台湾有成千上万所谓的“通灵人”。 他们交流的“精神”是什么？ 是“正神”还是“孤魂野鬼”？ 他们是吗？ 他们？ 还是“他们”？ 三、六、九层的所有“通灵人”； 他们自己知道吗？ 而普通大众又有多少人能分得清呢？ 』
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如果几百年前的知识分子就已经有了这种认识，而几百年后，我们对所谓的“鬼神”，甚至是“祭鬼神”的无知，那真是可耻。先祖与古圣； 我们应该更深入地探索和推测，更清楚地认识到：

供奉在祭坛和庙宇的那些只是“鬼”，而且大多是狡猾的流氓！

附录：

也是早期的一篇文章，供参考：

雷公专门打好人！

无论是在人民的智慧尚未开启的神权时代，还是在科学日益繁荣的今天，包括中国和许多亚洲国家在内的太空时代，他们仍然有着“雷霆之王打坏人”的传统观念。 ” 死亡，虽然大多数人表面上认为纯属天灾，但心中恐怕会有些怀疑，这个人是不是暗中做错了什么？ 虽不为人所知，但“神有眼，知细节”或“天网雄伟，疏而不漏”。 因此，一个人一定做了一些令人发指和不可接受的事情。 若是上天，玉皇大帝就会派雷霆领主。 电木杀了他。