净土法门:酒肉穿肠过,佛祖心中留是特殊状况之下教人开悟的

  问:很多人喝酒吃肉时,会用“酒肉穿肠过,佛祖心中留”这句话为自己找借口,请问这句话的真正含义是什么?

  答:这种话是佛菩萨应化在六道里,特殊状况之下教人开悟的。对于一个持斋、持戒很严,他非常执着,分别心很重,贪瞋痴慢都不肯放下,所以菩萨用这个示现,你持斋、持戒那个严肃都没有用。像济公长老、金山***,他专门就是对付这种人的。他什么忌讳都没有,所以酒肉穿肠过,佛在心中坐,他心里真有佛。他确实对人、对事、对物他没有对立,他没有执着。没有执着就是阿罗汉,没有分别就是菩萨,这个我们都讲得很清楚。你还有执着,戒持得再好,斋持得再好,你都比不上他。

  所以他是帮你开窍,不是叫你不持斋,不是叫你破戒,不是的,他不是这个意思;他是提醒你,你要更重视实质的修行,那是形式。形式是对外的,为什么要这样做法?持得这么严?是教那个没有学佛的人,刚刚初入门的人,给他做个好样子;真正功夫得力,不是那个,这个一定要懂得。真正功夫得力是放下。所以你没有放下,那都叫世间法,放下才叫出世间法。我们在《华严经》上讲得很多,诸位要细心去体会。

  摘自《学佛答问》(答香港参学同修之七十一)(共一集) 老法师主讲

  2007/6/29 讲于 香港佛陀教育协会

  丁嘉丽:经常在饭桌上有人劝我说,「酒肉穿肠过,佛祖心中留」,他说人家济公还吃肉,你就吃!

  老法师:是,你是济公可以,你不是济公,你没有他的本事,他吃肉能够超度这个众生。

  丁嘉丽:他能超度?

  老法师:对!他有这个能力,你没有能力。你看很多这些,像济公这一类的,他吃众生肉的时候,他能吐出来是活的,就跑掉了,你有这个能力吗?这佛书里头有记载,四川宝香法师,梁武帝时代的。宝志公,宝志公的道场就在东天目山。

  丁嘉丽:是杭州那个东天目山。

  老法师:对,就是它,那是宝志公的道场。有一个四川人来看宝志公,宝志公就问他,你们那里有个宝香法师,认识吧?认识。回去带一句话,给我带一句话给他。他问四川的香贵不贵?他说不贵,很贱、很便宜,就是很贱很便宜。宝志公说,那就可以走了。这个人就回去,叫他走了,你可以走了。回到四川就问他,有没有见到宝志公?见到了。讲了些什么话?他就是问我香贵贱,我就说很贱,他说那就可以走了。宝香法师就圆寂了。

  丁嘉丽:他什么意思?师父。

  老法师:宝香法师在那边,一般人瞧不起他,他是真正得道的高僧。所以他走的时候,也表演了一招,请大家吃饭。吃饭的时候,有这些鸡鱼鸭肉都有,他是大吃。吃了之后,庙前面有放生池,他口一张,鱼、鸟什么东西,统统都跑出来,表演出这个本事。大家才知道,这个是圣人,这不是凡夫,表演完之后就圆寂了。有这个本事可以,没有这个本事不行。真超度你,吃到肚子里,吐出来活的。

  丁嘉丽:这个能力现在人哪有?

  老法师:是,《高僧传》里头有这么一个故事。

  珍惜生命请勿杀害动物(第四集) 主持人:丁嘉丽女士,受访嘉宾:净空法师

  2012/4/22 讲于 香港佛陀教育协会

 

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