修《地藏经》令心调伏，身心就能常安乐

　　民间有一则故事说：有个老婆婆，她有三个女儿，一个卖雨伞、一个晒盐、一个种葡萄，生活过得挺好的。可是老婆婆却天天发愁，雨天愁、晴天愁、刮风下雨也愁，每天就是不开心。于是便去请教法师;法师开导她说：“你何不这样想呢?最理想的就是，夜下雨，日晒盐，刮风绕过葡萄园。你在晴天的时候，要为卖盐的女儿高兴;在雨天的时候，要为卖伞的女儿高兴;不刮风的时候，要为种葡萄的女儿高兴;那你不就天天都高兴了吗!”老婆婆转念一想，还真是这么个道理!从此愁云散尽，笑口常开。很多时候，我们又何尝不是像这个老婆婆一样呢?

　　其实是苦是乐，全凭自己的判断与决定，和客观环境并不一定有必然的关系。所以佛教说“苦乐由心，炎凉在我”，许多时候，烦恼都是我们自己找来的，自己制造出来的;天堂与地狱的差别，其实不过是一念之间，问题就在于我们如何改变、调节自己的心境。

　　当然，要保持好的心境、培养好的心境，并不是要我们只活在个人的世界里面，拒绝正视现实，而是超脱世俗的困扰、红尘的羁绊，进入一种开怀、豁达的生命境界──在失落之中不悲观，在安乐之中不迷失，有处变不惊、宠辱皆忘的情怀，不为一己之事而忧心忡忡，不为个人利益而斤斤计较，对人对事能宽容以待，想得开、看得透。

　　因此，只有善于营造好的心境、保持好的心境，我们的人生才会有动人的风景。好的心境，在生活中是何其的重要!我们别小看心境，好心境是阳光，能让我们心花怒放;好心境是春雨，能让我们活力充沛;好心境是乐曲，能让我们欣赏生命的优美旋律，感受到生活中无边的乐趣。而坏心境却如恶魔、如瘟疫、如黑云、如放射着寒光的利刃，它会令我们终日陷入愁云惨雾之中，郁郁寡欢，了无生趣;它会让我们暗暗损害健康，无药救治，一蹶不振。

　　可以说，好心境的营造，是在各种压力充斥的现代社会中的一种思想、文化和精神的自我拯救，是一种对现实生活的超越──虽然遇悲不伤，遇喜不乱，完全拒绝外境的诱惑，做到如《心经》所说的“无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法”，并不是常人所能为的，但是经常审视自己的内心、检点自己的行为，摆脱烦恼的束缚，顺从理性的指导，做到自知而无困惑，自信而目标稳确，自觉自律而心意平和，却是每一个人经过努力，不断提高修养内涵和精神悟性，都能做到的。

　　凡事都能向好的、乐观的、积极的方面去想，一切的得、失、顺、逆境界就能坦然面对。坦然能令人豁达，豁达能使人开朗。开朗的人总是更能适应外在环境的变化，不悲观、不气馁，以正确的人生观，就如释迦佛在《地藏经》上开示的那样，令心调伏，舍邪归正，多做好事、善事，利己利人，身心就能常安乐。