如何读懂《金刚经》(二十四)

  须菩提白佛言:“世尊,佛得阿耨多罗三藐三菩提,为无所得耶?”

  佛言:“如是如是。须菩提,我于阿耨多罗三藐三菩提,乃至无有少法可得,是名阿耨多罗三藐三菩提。

  须菩提请问:佛证得无上菩提,也是无所得吗?答言:是这样,是这样。我于无上菩提,乃至没有少许法可得,只是假名为得无上菩提。《心经》说:“无智亦无得”。《楞严经》说:“圆满菩提,归无所得。”无所得,是法性不变的本性,因一切法毕竟空故,没有能得、所得的实体,成佛,只是与本来无所得的实相完全相应,去除了一切不如实的虚妄认知,离了能得所得,并非另外得到什么东西。以无所得为方便(技巧)修菩萨行功圆果满,虽然无所得,而证得无上菩提,故经中有说:“以无所得而得”。以有所得心,是不可能证得无上菩提的。“用无所得为方便”,修一切菩萨道,是般若经中反复强调的修证诀要。

原标题:《金刚经》讲解—无法可得分第二十二

文章转自:陈兵教授

★《布宫号》提醒您:民俗信仰仅供参考,请勿过度迷信!

本文经用户投稿或网站收集转载,如有侵权请联系本站。

发表评论

0条回复