【两篇】她（仁义法师，原名叫“姜素敏”）是“修成正果”的尼姑，圆寂后成肉身菩萨，身上的女性特征消失

她是“修成正果”的尼姑，圆寂后成肉身菩萨，身上的女性特征消失

2021-12-26 05:10 荒野兄弟

在网上一直有十大肉身菩萨的说法，指的是慈航菩萨、惠能菩萨、释地藏 、海玉菩萨、德清菩萨、释海庆、释隐莲 、大兴菩萨 、妙智菩萨等十位。从古至今，出家修行做和尚、尼姑的人数不胜数，然而成就肉身菩萨的，却少之有少。

所谓的肉身菩萨，就是指全身舍得，《玄应音义》载：“舍利有全身、碎身之别”。全身舍利即是指高僧圆寂后，肉身经久不烂，保持原形且栩栩如生者。碎身舍利指高僧大德荼毗（梵语，梵烧）后的遗骨。

另有《金梵明经》载：“舍利者，是戒定慧之所熏修，甚难可得，最上福田”。意思是说，肉身菩萨是因为高僧们的心体广大，内心清净，心无污染，行为自然高尚。正因这种身心的变化，他们逐渐变得肉身不腐。

仁义师太成就肉身菩萨

仁义师太是中国佛教史上出现的首尊比丘尼肉身，她的一生也充满了传奇。

下面是摘录部分仁义师太的介绍：

释仁义，俗姓姜名素敏，1911年生于吉林通化市一个富裕的家庭。从小受封建礼仪，裹有“三寸金莲”。幼小信佛，持咒诵经从不间断。

十五岁发心出家由于父母阻挠出家未遂。19岁父母包办婚姻被迫嫁给辽宁大学一位讲师，二十九岁丈夫因病去世。

1940年秋到山西五台山，在显通寺落发出家，取法名仁义。出家后仁义潜心修持，震禅并重。 1942年，仁义入沈阳中医学院钻研中医学四年。1950年，朝鲜战争爆发，仁义毅然报名参加中国人民志愿军。1951年随军入朝。在朝鲜的三年里，仁义千辛万苦，用其医术之长，抢救医治了很多伤残军人。

1953年底回国，被安排在辽宁省沈阳202军医院。 1954年被派往沈阳大南关联营中医院针灸科。 1958年被派往环城卫生院。1963年下放到二边江乡三边江村。1976年，她回通化市自办诊所。

1982年仁义再赴五台山，在塔院寺受具足大戒，同年重修南山寺。

1983年，仁义法师朝礼九华，见九华山清静秀丽，一派佛国圣城的景象，便决定在此常住。她先后住过甘露寺、菩提阁等寺庙，最后驻通慧禅林，并倾其所有，修复寺庙，重振通慧道场。

通慧禅林修复后，仁义法师不顾年高，又外出弘法行医。她赴邯郸、奔石家庄、走浑源，上五台。一路修庙，一路行善，一路结众生缘。

1995年5月，仁义老师太从五台山返回九华山通慧禅林。往生前托付弟子思尚法师，百年后不烧不埋，并告知自己已修成菩萨果位，弥勒佛在兜率天内院封她为“悦殊”菩萨，同年农历10月初７日晚7时圆寂，享年85岁。其弟子思尚法师遵嘱，按佛教仪规将其坐缸存放三年之久。

1999年1月2日（农历98年11月15日），思尚法师打开坐缸，仁义师太仍然端坐缸里，头发和牙齿完好，皮肤毛孔清晰，指甲长出很长。

更令人惊奇的是，仁义师太身上的女性特征都已经消失（乳房消失，下身长合无痕）。仁义师太已成就肉身菩萨。

仁义师太是一个从旧社会走出来的女性，受到的是封建礼仪的教育，裹着“三寸金莲”。

就是这样一位女性，一生行医救人，还参加过中国人民志愿军去抗美援朝，这种经历不可谓不传奇，也足可说明她是一位拥有大无畏精神的爱国者，值得受人尊敬。

现在仁义师太仍然被供奉在九华山通慧禅林内，享受世人香火。作为为中华佛教五大圣地之一的九华山，这里供奉了将近1500余尊佛像，其中肉身菩萨一共有8尊，而仁义师太是当中唯一一位女性肉身菩萨。

古代僧人都以成为“肉身菩萨”为尊高荣誉，但是能获得这种荣誉的人却是少之又少，而现在世界上保存下来的“肉身菩萨”更是屈指可数。

因为想成为“肉身菩萨”是非常困难的。因此现存于世的肉身菩萨，都是我们国家的稀世珍宝。

2015年的时候有一尊肉身像突然出现在欧洲。荷兰国家博物馆专家对其进行了CT扫描，发现佛像内藏着个打坐和尚，那是一具“内脏被挖空的人体木乃伊”。

这尊肉身菩萨就是从福建大田县流失多年的章六全（1100年前后），随后中方启动追索，引起轰动，持有六全组师肉身像的荷兰藏家顶不住压力，表示愿意捐献出来，但是至今也没有归还中国。

最后还有一尊不能不提的，就是那位唐朝大师释无际（慧能弟子）的真身，在1930年代被日本间谍偷走，后来被日本人奉为“国宝”，至今无法追回。

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（来源：网易，见https://3g.163.com/dy/article/GS2HS2LL055257X4.html）

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