少数民族有自己的天文历法吗_带你一探究竟
云南诸多少数民族在生产实践中观察天象，许多民族都创造了本民族的历法系统，滇云25个少数民族中，傣族、彝族、藏族等12个民族，历史上曾制定和实施具有本民族特色的历法，并有特殊的天文知识，体现了各民族的智慧。
如傣族的“傣历”、彝族的“十月太阳历”、藏族的“藏历”等都反映出少数民族有别于汉民族的历法系统和宇宙观。
阴阳合历是以太阳运行周期为1年，以月亮的圆缺周期为1月，由于回归年不是朔望月的整倍数，每年要比12个月多出11天多，于是隔两三年设置1个闰月。
傣历尽管同汉族的农历、西藏的藏历一样是阴阳合历，但也有自己的民族特点。傣历的月是阴历月，即以月亮的一个圆缺周期为1个月，但固定双月29天，单月30天，大小月相间。除八月隔数年有一次“八月满月”，即傣历八月一般是29天，隔数年有一次30天，其余各月日数不变。闰月固定在九月，19年7闰，闰九月30天，置闰年与汉族农历有一年之差。
傣历年是太阳年，即以太阳在黄道上进入白羊宫宫首到下一次再到达白羊宫为1周年。岁首没有固定日子，每年后推约11天。其元旦是以太阳运行位置来定，与月亮圆缺变化毫无关系。
傣历中又包括纪元纪时法与干支纪时法两部分，两种方法在傣历中相辅并用。傣历干支纪时法将10天干和12地支相互搭配得60个数，以这60个数来纪年和纪日，同时还单用12地支纪月。傣历干支日和汉族农历干支日是完全相同的。
汉族干支在夏代就已使用，傣历来源于汉历。早在东汉时期，就有由傣族先民建立的掸国，其国王雍由调曾奉国宝朝贺，被赐封为“汉大都尉”。南诏开南节度所辖的茫乃道，即西双版纳景洪地区。少数民族要同中央建立政治上的隶属关系，其中一个条件就是“奉正朔”，即接受封建中央的历法，因而傣族很有可能在汉代就吸收了汉族干支纪时法。
傣历纪元纪时法以傣历建元之日起数，顺序往后累计年数，与公历的纪时法相似。除了按年为单位顺序累计之外，又单纯按月和按日进行累计，这种累计数分别称为“纪元积月数”和“纪元积日数”。这3项年月日的累计数，在傣历中是非常重要的数据，对天文学、数学发展有重要意义。由于纪元纪时法中的许多专用名词译自梵文，傣历重推算的特点也与印度古代天文历法属同类型，而且傣历的重要节日如泼水节、关门节、开门节同时也是宗教节日。
泼水节 是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族中影响面最大、参加人数最多的节日。泼水节是傣族的新年，相当于公历的4月中旬，一般持续3～7天。第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”；第三天是新年，叫“叭网玛”，意为岁首。由于用十二属相纪日，一个属相周为12日，每轮回3个属相周为一个月，每月36天。30个属相周为1年，即360天。每年10个月，便不用十二属相纪月。计算岁数，每过10个月便算1岁。
一年终了之后，另加5天置于岁末，既不计在上年末月之内，也不计在下年首月之内，作为过年日，又称为“过十月年”，全年共计365天，每4年再加一天“过年日”，是为闰年366天，每年平均365.25天。这与地球绕太阳一周的时间365.2422天相当近似，具有一定科学性。
傣历的推算与颁布权属于佛寺。因而傣历纪元纪时法是随着小乘佛教的传布而使用开来的。在小乘佛教传入以前，傣族一直使用的是干支纪时法。傣历是随着天文学发展起来的，《历法星卜要略》、《苏定》等是尚存的傣族天文历法文献，是研究傣历的重要资料。傣历体系是傣族固有文化的一个重要组成部分，它根置于傣族人民生产、生活中，又是吸收其他民族先进科学知识的结晶，具有科学性。
傣族用傣文撰写了许多天文历法著作，《胡腊》、《多底桑》是算术、天文、历法知识的综述；《拉马痕》讲述27星宿；《蒙腊》等书讲述日食、月食的道理和计算方法；《苏定》、《苏力牙》、《西坦》讲述傣历计算方法。
“十月太阳历”是彝族传统历法，蕴含着阴阳五行思想它不按月亮盈亏为周期，而是以地球绕太阳为周期十月太阳历有两种观测方法，一种是以观测太阳运动来确定冬夏，另一种是以北斗星的斗柄指向来确定寒暑。它是以一年为10个月，一个月为36天，用十二属相轮回纪日。由于每月日数相等，不分大月小月，便于使用和记忆。同时，由于彝历是根据太阳、北斗来定冬夏、明寒暑，便可把一年内季节分得十分准确。
彝族“十月太阳历”的基本内容是：以虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛“十二兽”轮回纪日，不用序数或干支纪日。
这里一年10个月，双月为雌，单月为雄，其雌雄便是阴阳；一年分5季，每季分别以土、铜、水、木、火5要素为代表，这便是五行，由此可见彝族十月太阳历已蕴含着阴阳五行思想。
彝文典籍《西南彝志》和《宇宙人文论》以及许多毕摩的《毕摩经》中都记载了彝族的天文学知识。
藏历是藏族人民创造的一种历法，已有千年历史藏历是阴阳合历，将一年分为四季，以冬、春、夏、秋为序，全年354日。12个月以寅月为岁首，以月球圆缺周期为一个月。大小月相间，大月30日，小月29日。一个闰月，用来调整月份和季节的季节的关系。置闰时间，又与农历有所不同。
由于受到汉历的影响，从9世纪以来，藏历也一直采用干支纪年法，不同之处是以五行代替十干：甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水；以十二生肖代替十二地支即子为鼠、丑为牛……依此类推。譬如农历的甲子年，藏历就叫木鼠年。
干支60年一循环，藏历叫“饶琼”，与内地“六十花甲子”相近，这反映了汉、藏两族历法的渊源关系。此外，藏历还设24节气，对西藏地区作中长期天气预报，对五大行星运动和日月食也作预报。
历法是衡量一个民族是否成熟的重要标志，各少数民族历法与汉族历法相互影响借鉴，共同填补和丰富了天文学的历法文化。
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