出家人有威仪的重要性

出家人有威仪的重要性

  威仪,无非就是行、住、坐、卧四大类型,这是人类的行为。行为有好有坏,有看得让人很顺眼的,也有看得让人很不顺眼的。所以有威仪、没威仪差别是非常巨大的。

  那有威仪呢,人家看了赏心悦目,看了舒服。比如一个人坐得很端正,人家一看,哇,这个人是不是部队出来了?是不是学习传统文化的?是不是从佛门里面正规训练出来的?他的走路,行如风,非常飘逸,悠闲自在。他坐在那里稳稳当当,四平八稳。

  他要是躺在那里睡觉呢,吉祥卧、右侧卧是最安祥的,最健康的一种睡眠方式,他并不是四脚朝天,也不是整个人趴在那里睡觉,跟练蛤蟆功一样,不是这样的,他的睡觉姿态也特别好。所以,站有站相,坐有坐相,走有走的威仪,躺有躺的威仪。

  所以威仪好,就会度众生了。当年舍利佛、目犍连,两个人为什么出家?就是因为看到马胜比丘威仪好,所以威仪度了这两个大人物。这在佛经上,我们可以看到。

  所以看到众生有威仪,我们当然要随喜赞叹,但是没有学佛的,没有受过伦理道德礼仪种种训练的人,可能威仪就马马虎虎了,甚至于根本就没有。这种情况怎么办?你看到了,你能恒顺众生吗?你是不是看了很讨厌?很鄙视?假如是这样,你度不了众生。

摘自:华严经·普贤品|第(十五)集

文章转自:灯云比丘

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