为什么说念佛法门是难信之法?

为什么说念佛法门是难信之法?

  为诸众生,说是一切世间难信之法。

  为了诸多众生,说这样世界上一切众生所难得相信之法。

  念南无阿弥陀佛求生到西方极乐世界去的法门,真的是太简便了,所以世界上的众生,都不容易相信。在污秽的娑婆世界上修行,已经是非常地难了。本师释迦牟尼佛,不但是在这污秽的娑婆世界上修行,而且还在污秽的娑婆世界上得道成佛,真是难上加难。

  还要在污秽的娑婆世界,为众生说这样不容易相信的念佛求往生到西方极乐世界去的方法,就更是加了一层难。本师释迦牟尼佛劝化众生的大慈悲心真是了不起,所以各方世界诸多佛都要称赞本师释迦牟尼佛。

  难信两个字的前边有一切世间四个字,可见念佛法门,不单是恶道里的众生不容易相信,就是人道天道里的众生,也是多有疑心的。不单是愚笨的众生不容易相信,就是聪明的众生,也是多有疑心的。不单是凡夫不容易相信,就是声闻、缘觉,也是多有疑心的。所以说一切世间难信之法。

  为什么说是难信之法呢?是因为修这个念佛法门太简便、太容易了,应该说简便容易的修法,得到的利益,是很少了,哪里知道,竟然能够往生到西方极乐世界去,而且还可以一世就能成佛,这样的大利益,也难怪众生不相信了。

  不要说那个时候听到这样希奇的说法不相信。就是到现在,经过了二千九百多年了,有许多古圣先贤、祖师大德、大法师,把这种念佛往生的道理,非常详细的说明白了,还有许多一心念佛的众生,真实往生到了西方极乐世界去的。

  就像《净土圣贤录》跟《往生传》这两部书里,记载的往生到西方极乐世界去的众生,真得有很多,都是真名、实姓、有时间、有地点,临命终时,还有各种殊胜的瑞相,真实不虚,可以做证。还有许多众生不相信。

  他们不相信的缘故,是因为各种修行的法门,跟念佛的法门比较起来,觉得这个念佛的法门,太稀奇了。因为其他个种法门,无论所修的工夫多高,所悟的道理多深,如果还有一丝的烦恼,没有断尽,就不能够了生死,出三界。

  念佛法门,无论是多高的根性,根性,根是根机,性是种性,就是各种根机的心性,都不能跳出念佛法门之外;无论是多下等的根性,也可以进到念佛法门里来,就是有极深极大烦恼业障的人,也都可以仗阿弥陀佛大慈悲的愿力,接引他往生到西方极乐世界去的。

  那些不相信念佛法门的众生,把靠自力了生死的法门,去跟仗佛力了生死的道理去辩论,这是因为他们不知道靠自力生死是普通的法门。而念佛求生到西方极乐世界去,是特别的法门。如果知道了这个道理,那些明白的众生,一定会一心一意地修念佛法门了。

  我们都知道,佛陀所制定的戒律,是最要禁戒人说谎话,所以佛陀决不会说谎话的,佛陀所说的念佛法门一定是真正不虚靠得住的,我们一定要深信不疑,不能有一点疑惑。这两句经文,是说佛陀专门为了众生说念佛求往生到西方极乐世界去的法门。

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