易经起卦，简易的蓍草起卦

用《易经》占卜，起卦的方法有很多。常见的大概有以下几种。

一，火珠林，也就是扔六个铜钱，这是汉朝时候常用的方法；

二，火珠林的简化版，扔三枚铜钱或者硬币，这是汉朝之后被简化了的火珠林；

三，邵雍先生《梅花易数》中所介绍的以时间、空间方位和就地取材临机起卦等；

今天，将要介绍的是蓍草占卜，蓍草占卜是最传统的占卜方法。周朝取代殷商之后，蓍草占卜也取代了殷商时期的龟甲占卜。

蓍草是一种很低矮的草，它的高度大概在40-100厘米，今天主要分布在我国洛阳以及洛阳西边的地区。

我们都知道，八卦有先天和后天之分，它们分别来源于河图和洛书。

古代圣人，通过对河图和洛书的研究，得出了天地之数五十五，大衍之数五十这样的结论。为什么大衍之数会比天地之数少，在我的另一篇文章《天地大衍之数的由来》中，进行过探讨，有兴趣的朋友可以翻看一下。

蓍草占卜的开始，先准备50根蓍草，象征大衍之数。

因为人类，无论如何也不可能完全地达到大衍之数。

所以，从50根蓍草中抽出一根，装回盒子里，始终不用。这一根蓍草，象征的是天地未开之前混沌为一，也就是太极、太初。

接下来，将剩下的49根蓍草分为任意两拨。分别抓在左手和右手里，左手中的一拨象征天，右手中的一拨象征地。因为人生活在地上，所以从右手象征地的那一拨中，取出一根夹在左手的小拇指和无名指之间，象征人。

这样一来，天地人三才就齐全了。

放下右手的蓍草，用右手数左手中抓的那一拨蓍草，每四根数一次。看最后得出的余数是多少，如果整除了，那么余数就是4。然后把这个余数夹在左手无名指和中指之间，把余数之外的蓍草放到一边。但要注意不能和先前右手中放下的那一拨搞混了。

拿起先前右手放下的那一拨蓍草，同样是四根数一次。看最后得出的余数是多少，如果整除，余数也一样是四。把这个余数夹在左手中指和食指之间。把余数之外的蓍草和先前左手中余数之外、放到一边的那部分蓍草，放在一起。

不管开始的时候，49根蓍草是怎么分的，最后的余数必然是以下几种情况（左手余数在前，右手余数在后）：1和3,3和1,2和2，4和4（左右手中的蓍草都整除了）。

到这里，左手食指、中指、无名指、小指之间的三个指缝里，就都有了蓍草。

两个余数，再加上开始夹在小指和无名指之间的、象征人的那一根蓍草。其结果必然是5或者9，永远不会有例外情况出现。

把得到的余数，记录在纸上。如果余数是5，就记作5；如果余数是9，就记作9。

如上，算是完成了一卦18变中的第一变。

用49减去这个余数5或者9，得到一个数字，要么是44，要么是40。

传统的蓍草占卜，一个完整的卦，需要完成18次变化。上文说完了一卦18变中的第一变。

到第一变的最后，我们会得到一个余数9或者5，然后将这个余数9或者5，记录在纸上，后面会用到。

49根蓍草，在除去余数9或者5之后，剩下40或者44。

一卦18变的第二变，就从40或者44开始。第二变的方法和第一变是一样的，只是最开始的基数，从49变成了40或者44。所以，本文不再详细说明变化的方法，只做个简述，有兴趣的朋友可以翻阅上文。本号内就有。

将40或者44根蓍草，像第一变一样，分成两拨，分别握在左手和右手中。左手为天，右手为地。

从右手那拨中抽出一根蓍草，夹在左手小指和无名指之间，这一根代表人。至此，天地人三才齐备。

放下右手中的蓍草，每四根一次，数握在左手中的蓍草，得出个余数。如果整除了，余数为四。将这个余数夹在左手无名指和中指之间，余数之外的蓍草放到旁边。

然后数右手中放下的那一拨蓍草，同样是四根一次，得到个余数，整除了余数为四。这个余数夹在中指和食指之间。余数之外的蓍草，和前面左手中放下的蓍草放在一起。

这时候，分别从左手和右手得到的余数，也就是夹在无名指、中指之间和夹在中指、食指之间的蓍草，必定是如下情况：1和2,2和1,3和4，或者4和3，从不会有例外，也永不会有例外，除非数错了。

两个余数，再加上夹在小指和无名指之间的、象征人的那一根蓍草，结果只有两个：4或者8。

这两个数字和前面的9或者5一样，记录在纸上。是4就记作4，是8就记作8。

到这里，第二变完成了。下面开始第三变。

第一变开始的时候，基数是49，余数是5或者9，49减去5或者9，结果是40或者44；所以，第二变开始的时候，基数成了40或者44。

因为第二变的余数是4或者8，40或者44减去4或者8，结果是32或者36或者40；所以当第三变开始的时候，基数成了32、36、40三个数字中的一个。

接下来，重复前两变的步骤。分左右手，抽出一根代表人；四根数一次，得到两个余数。

这个余数和第二变是一样的：1和2,2和1,3和4或者4和3。

最后，当左手的食指、中指、无名指和小指之间都有了蓍草的时候，求和。结果只有两个：8或者4。这个数字，记录在纸上。

到这里，记录在纸上的数字分别是这样的：9或者5,8或者4,8或者4。

取其中任意三个：988,984,948,944,588,584,548，544。其中，9和8是多数，5和4是少数。

三个数字中，如果是两个多数，一个少数，那么这一爻就叫少阳，记作“——（连起）”；

三个数字中，如果是两个少数，一个多数，那么这一爻就叫少阴，记作“— —（断开）”；

三个数字如果都是多数，那么这一爻就叫老阴，简称交，记作“X”；

三个数字如果都是少数，那么这一爻就叫老阳，简称重，记作“O”

至此，一卦的第一爻就出来了。

老阴和老阳会变，也就是变爻；少阴和少阳则不能变。

第一爻的步骤，再重复五次，一卦就完成了。其间共有18次变化，所以说一卦18变。

以上两种，着重介绍了最传统的蓍草占卜。它也是比较正统的，周朝专门从事占卜的官员“太卜”，使用的也是这种方法。但它也确实麻烦，步骤太多了，繁琐得很。一个卦，从头到尾需要完成18次变化，很不方便实际操作。

所以，在易经后来的传承中，出现了很多更为简易的起卦方法。本文将介绍其中常见的几种。

一。简易的蓍草起卦。

这种方法，和前文所介绍的最传统的那种方法，区别不大。它的具体操作方法是这样的：

从象征大衍之数的50根蓍草中，抽出一根放回盒子内，一直不用。

将剩下的49根蓍草，分成两拨，分别握在左手和右手中，象征天地。

从右手中取出一根，夹在左手无名指和小指之间，象征人。

至此，天地人三才齐备。放下右手中的蓍草，每8根一次的数左手握着的蓍草（这里要注意，是每8根数一次，和前面每4根数一次是不一样的，不要搞混淆了）。这样会得到一个余数，如果整除了，没有余数，那余数就是0。

这个余数加上左手无名字和小指之间的拿一根蓍草，求和。

最终得到的两者之和，必然是从1到8之间的一个数字。

然后拿出先天八卦，按照乾兑离震巽坎艮坤，乾为1，兑为2，离为3，震为4，巽为5，坎为6，艮为7，坤为8这个次序。看看前面得到的那个“和”是多少，如果是1，那就是乾卦；如果是3，那就是离卦......

如上，就得到了一个三画卦，记录在纸上，它是下卦/内卦。

接下来，重复上面的动作。49根蓍草分左右，右手抽出一根象征人。放下右手的蓍草，8根一次数左手的蓍草。得到余数，把余数与1放在一起求和。拿和对应先天八卦。这样又得到一个三画卦。

把这个三画卦也记录在纸上，它是上卦/外卦。

上卦和下卦叠到一起，就成了一个完整的六画卦，也就是我们想要的、最终的卦。

到这里，一个完整的卦是得到了，可它没有变爻，它是没有变化的。不变，这不符合《易经》天地万物时时刻刻都在变化的规律，所以还要找出一个变爻来。

确定变爻的方法是这样的：49根蓍草，分成两拨握在左右手里。右手中抽出一根夹在左手小指和无名指之间。

放下右手的蓍草，每6根一次，数左手的蓍草。

得到余数以后，余数与1放在一起求和，结果必然是从1到6的六个数字中的一个。

如果和为1，那么就是初爻为变爻；

如果和为2，那么就是二爻为变爻；

如果和为3，那么就是三爻为变爻......

这样排下去，直到和为6时，上爻是变爻。《易经》的爻变，是牵一发而动全身的。只要有一个爻变，卦就必然也变。

总结一下这种方法：求卦用8，求变以6。

在前面得到的那个没有变爻的卦叫本卦，后面确定了变爻之后，得到的那个新卦叫之卦。比如，乾卦初爻变，得到天风姤卦，这种情况就叫乾之姤。

占卜时，着重要用哪一卦或者哪一爻，后面应该会专门说明，这里就不赘述了。

这种简易的蓍草起卦方法，到这里就说完了。实际上，它只是众多简易蓍草起卦方法中的一种，还有很多种不同的方法，有兴趣的可以查阅一下。

或许细心的朋友会发现，正规的蓍草起卦，也数了右手中的蓍草，但是这种简易的方法没有。岂不是说简易方法压根儿就没有用到天地人三才中的地才？不是的！当49根蓍草分开的时候，天地人三才就都用到了，只是没有数罢了。

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