老俗话：“再饿莫吃坟前供，再累莫坐人肉凳”是什么意思？

民间流传着这样一句老俗话：再饿莫吃坟前供，再累莫坐人肉凳。前半句还好理解，意思就是说肚子饿得再厉害，也不要去吃坟前摆放的供品，而后半句再累莫坐人肉凳从字面的意思理解就是，即便是再累，休息的时候也不去坐人肉凳，前半句的坟前供很好理解，但是这句话中的人肉凳指的是什么，您知道吗？

今天咱们就一起简单地聊聊这两句话是什么意思，古人是想告诉我们什么，这句话还是否适合当今社会？

细品这句老古话，语气中含有浓重的提醒和警告成分。就拿再饿莫吃坟前供来说，饿得再厉害，也不要去吃供奉在坟前的祭品。为什么不能吃呢？因为后果很严重，在漫长的封建社会中，人们十分敬畏鬼神，人去世后不是消失，而是去了另一个世界，不是做鬼就是成了仙，后代子孙为了纪念逝者，每年在特定时间都会在坟前祭拜，烧些纸钱，摆上供品。一旦这些供品被人吃掉，就会被先人怪罪，偷吃者轻者重病，重者丧命。

这是真的吗？其实这都是无稽之谈，古人之所以这样说，无非是让我们对逝者有敬畏之心。不管过去还是现在，很多家庭在祭祀祖先活动结束后，都会把供品带回家与家人和亲戚分食，认为这样就会得到先人的庇佑。只有一些富户或者官宦人家在祭祀活动完成后，才会把供品留在坟前，但是他们也不希望供奉在先人坟前的供品被别人偷吃，于是就杜撰出偷吃供品，会惹怒神仙，大祸临头的谣言蛊惑人们。

可是为什么有人偷吃了坟前的供品，真的就得病了呢？古时候由于各种原因，流离失所的人们非常多，这些人居无定所慢慢就沦为了饥一顿饱一顿的乞丐。这些饥肠辘辘的人们看到供奉在坟前的果品，不去吃才奇怪呢，但那些供奉在坟前的供品由于长时间放置在野外，都已经变质，再加上这些乞丐由于饥饿，胃肠功能也受到影响，所以吃了这些供品，生病甚至危及生命，也就是很自然的事了。但古人不这么认为，他们觉得是因为偷吃供品遭到了神灵的怪罪，而受到的惩罚。

咱们再看下一句，再累莫坐人肉凳，这人肉凳到底指的是什么呢？

人肉凳顾名思义，把人的身体当作板凳，古时候，达官贵人出行时，上马下马都需要踩着奴仆的身上，有时游玩时玩累了，就直接坐在仆人的身上，这就是人肉凳的由来。

后来特指坐在别人腿上，如果是个孩子坐在大人的腿上，几乎没有人认为不合适，但如果是一个成年人坐在另一个成年人的腿上，肯定会招来别人异样的眼光，尤其古时候，人们特别看重长幼尊卑，男女授受不亲，大庭广众之下，一个女人坐在男人腿上，会被认为轻佻浪荡，有伤风化。同样男人坐在女人腿上也会被认为是一种严重的失礼行为，有仗势欺人，恃强凌弱的嫌疑。俗话说骑在人头上坐在人身上这都是对别人的一种侮辱，欺凌。

时至今日，男女之间坐人肉凳的现象虽然不像古时那样被认为是伤风败俗的事情了，但是在公众场合下还是尽量少做这种不雅的举动。

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