安陆民俗，夫妻回娘家及走亲戚，留宿时不能同床睡，为什么？

中国的民俗习惯、规矩禁忌很多，各地有的风俗民俗。

在安陆，女儿和女婿回娘家不能同床是中国自古传统，也并非安陆一地所有，而且在安陆不仅是在娘家，在亲戚朋友家宿住时，主人也不会让夫妻同房的。

民俗有讲究：宁可给人停丧，不能给人成双。讲的是如果朋友、亲戚家死了人，可以借自家院子、屋子给对方用于停棺材，但是不接受夫妻在自家睡一张床，甚至睡一屋都不行。

按照民俗习惯，主要有以下原因：

一、过去行房事被视为很污、很龌龊之事，同房同床就有可能交媾，行房事会产生晦气；

二、在娘家行房事会沾污娘家祖宗神灵（过去家里一般排有祖宗灵位），嫁出去就是外人，不能给娘家带来晦气；

三、在父权社会，父亲一般很严肃，不愿也不想提起女儿和男人睡觉的事，觉得女儿和男人睡是羞耻之事，女儿在娘家要象淑女，要象未出嫁时一样清纯，所以母亲会安排女儿女婿分开睡；

四、女人生理特征不一样，是保守的，也避免娘家兄弟姐妹小孩等人尴尬；

五、在亲戚家毕竞有亲疏也有多少血缘关系，也如此类推，约定俗成；

六、在熟人或朋友家也有计较的，也怕带来晦气，所以要尊重主人安排。

时代在变，但约定俗成的传统一定有其道理。其实现在民间还有种说法，是可以例外的，夫妻在娘家能否同床而眠主要是取决于娘家的房产该夫妻是否占有份额的，具体的情况如下：

1、如果女方为独生子女，那么出嫁之后夫妻在娘家是可以同床的。因为一般情况来说，独生女娘家的财产最后的法定继承人都是独生女本人，也就是说夫妻双方在娘家是占有财产份额的，娘家也就相当于夫妻二人自己的家。

2、女方不是独生女，但是娘家的房产是归于父母所有的，并且父母在女儿出嫁前已经明确的预留了女儿的房间。那么夫妻二人在娘家是可以同床的，不过要注意的是只能在娘家父母之前预留的房间里同床。

3、女方不是独生女，家里有兄妹，但是房产是属于父母的，并且父母并没有对财产进行分割，而且全家人都愿意保持这种生活状态，这样子的情况下夫妻二人在娘家是可以同床的。

4、如果娘家的房产已经很明确的与夫妻二人不相干了，那么在娘家的时候就不宜同床而眠了。比如房产已经是属于其他兄妹所有，或者房产虽然说是属于娘家父母的，但是都已经明确其继承权归其他兄妹所有的情况下，夫妻二人在娘家居住就如同是在和其他家人同居，俗称二姓同居。周易中说到一阴一阳之谓道，夫妻二人同床而眠，是一个家庭之道，是构成一个家的基本，但是，如果夫妻二人在其他人家里同床而寝，就好比在别人家里安插一个家，有着雀占鸠巢、二姓同居之象，从 风水命理学上看，这是很不吉祥的，会影响到娘家人的婚姻、 财运、健康等等各方面的运势。

4、若是说非要同床就得象征性地写个租赁协议，象征性地放一元钱（其实多少都可以）。换句话说，如果主人家不在乎那就无所谓；要是主人家最近确实不太走好运，那就要注意了：第一，主人家肯定不想再倒霉了，第二，自己也应该自觉避讳。

另外，还有野花进房，家破人亡的说法。说是出嫁的女儿和女婿一起回娘家省亲，女儿也是不可以和女婿睡在一起的，因为女儿是外人。常言道，嫁出的女儿，泼出的水，女儿既然已经出嫁就是人家的人了，所以也要按风俗办事。

不难发现，这一风俗可谓是由来已久，虽说很多年轻人已经不做了解，但对于老一辈的人来说，依旧在遵循着这样的风俗办事。对于类似这样的风俗，我们无法肯定地去评价这种民俗究竟是好是坏，但国有国法，家有家规，民俗有约定俗成，了解民俗，尊重民俗，也是为人处世的基本准则。

★《布宫号》提醒您：民俗信仰仅供参考，请勿过度迷信！