庄子:一辈子都“命苦”的人,有这三个缺陷,再努力也是徒劳

庄子:一辈子都“命苦”的人,有这三个缺陷,再努力也是徒劳 在中国的传统文化当中,其实人们对于福气和苦难这两个词是特别重视的。

福气,那是人们所认为的善报,是生活对于一个人最好的回馈。而苦难,则是人们所认为的不幸,大多人都不愿意触碰到苦难。

不过,在这个世上,福与祸这两者,本就是相伴相生的存在。有福气的人,自然要经受无数的苦难。而经受苦难的人,是为了更好地收获到福气。

关于福祸,道家的老子有这么一句名言:祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

这个世间的一切事物,其实都会相互转变。而且,福气和祸患这样的事儿,它到底会往哪个地步发展,关键还是要看人的本身。

道家以逍遥著称的庄子曾有言:至人无己,神人无功,圣人无名。

在庄子看来,只要人们能够在一定的程度上摆脱世俗功名的束缚,相信人们就能够跳出福祸的怪圈,从而真正活成最为自由的真我。

可在这个世上,有太多的人,他们别说活出真我了,有可能连过上好一点的日子都成问题。因为他们自己,造就了命苦的人生。

红尘俗世间,一辈子都命苦的人,有这么三个缺陷,再努力也是徒劳。

庄子:一辈子都“命苦”的人,有这三个缺陷,再努力也是徒劳

心态不好的人,一辈子都过不好

庄子有言:夫哀莫大于心死,而人死亦次之。

比肉体的消亡更为严重的,其实就是人内心的衰亡。只要人内心出现了问题,相信这个人的生活也会遇到或大或小的不幸之事儿。

一位在岸边钓鱼的年轻人,他无论怎么等待,都钓不上一条鱼。因此,内心崩溃且情绪暴躁的他,直接就在岸边大骂,一泄内心的不满之气。

过了一阵子之后,有一位老人走到他的身边,说了这么一句话:年轻人,你不适合钓鱼,如果这么钓,相信一辈子都不会有成果的。

说罢,老人家便离开了。

而年轻人也不信邪,只是怀着一股子的怨气在那里等待着,期望着鱼儿能够上钩。可是,他接连钓了好几天,还是不见鱼儿上钩。

这个时候,他有点顿悟了。那就是人之心态,往往会决定这个人的未来。于是乎,他在家休息了几天,再怀着一颗坦然之心来钓鱼。这一次,他有所收获,而且受益匪浅。

心态,就像是一面镜子,你暴躁了,那它也会对你的人生暴躁。你笑了,它也会带给你的人生满是美好。

在这个世上,没有不幸者,而只有心态不好之人。

庄子:一辈子都“命苦”的人,有这三个缺陷,再努力也是徒劳

看不透生活的人,都活得较为痛苦

在庄子看来,人最坦然的境界,便是不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷。

做人,就该做到不为了长寿而快乐,不为了事物的夭折而悲哀,不为了自身的通达而倍感荣耀,不为了贫穷而感到丑恶。

但是,就是这四件事,我们大多人一辈子都做不到。

当人逐渐老去的时候,人们会期望长寿,所以他们便不断地吃不同的保健品。到最后,人越是想长寿,可越是特别短寿。

当人想要圆满一生的时候,人们通常会为了一时的荣辱而患得患失,丝毫不能把内心放平开来。就是这样的他们,只会走向极端,最后一无所得,内心满是遗憾。

人活得痛苦,其实有这么两个缘由,要不就是执着于自己得不到的一切,要不就是过分贪心,不能够接受既定的现实。

尤其是我们现代人,总想着一夜暴富,短时间内成为有钱人。这样的现代人,他们不见得会活得幸福,只会越活越受现实的打击。

这人生,哪有那么复杂呢?做人,看透一点之后,自然就能够无视风雨的袭来,而是坦然自若,潇洒镇定,恍如一蓑烟雨任平生之感。

庄子:一辈子都“命苦”的人,有这三个缺陷,再努力也是徒劳

做事过分极端的人,都活不好这一生

庄子有言:为善无近名,为恶无近刑。

这番话的表层意思就是,与人为善不要过分沽名钓誉,非得为了名利不可。当人想要干恶事的时候,能不要做犯罪的事儿,就不要做犯罪的事儿。

庄子他所表达的思想,其实就这么一个,就是人要走不偏不倚的道路,而不能在某件事上走了极端,违背了自然和社会的规则。

对于做善事这样的情况,我们要秉持一颗自然之心,别总是想成为风口浪尖之人。要知道,人怕出名猪怕壮,只要人有了一点的名气,那所谓的风险就会不期而至。

更重要的是,做人想要出名,那不是一件简单的事儿。这世上有百分之九十九的人,他们在出名之前,早就被名利蒙蔽了双眼,做出了不当之事儿。

对于做恶事这样的情况,其实我们不需要说过分忌讳。要知道,人性当中本就有善恶,只要这两者能够在规则范围内存在,那就可以了。

不过,哪怕你想做些不好的事儿,你也遵守规则,不能够践踏底线。否则,这个人只能够受到自然和社会规则的制裁。

总的来说,做人极端是要不得的,而只有走中庸之道,顺其自然,才能发挥自身的本性,活得潇洒自由,一生坦然。

文/舒山有鹿

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