丧葬文化，在我国有着丰富的文化，不同的地区有着不同的习俗以及做法。经历过丧葬仪式的人应该就知道，在中国的丧葬文化中，亲人去世后，其丧仪中就有停尸这一项，通常是在明堂（大厅）中停尸三天，在此期间，后辈、亲属纷纷前来祭拜，这一行为除了受传统孝道等影响之外，还有其他因素。
关于人死后时候为什么停尸三天，原先有一个历史传说。说古代河间府有一对恩爱夫妻，丈夫患病死亡，妻子含辛茹苦抚养三个儿子长大。三个儿子分别成家立业过着幸福生活，为了尽孝道，他们想让老母亲跟他们一块生活，但是他们母亲不愿意，觉得身体还好，而且也习惯劳作生活，不愿意跟儿子生活在一起，每天跟养的二十多只鸡相依为命。有一天这个老人最能下蛋的一只鸡丢失，找遍全村也没有找到，于是这个老人一激动就晕倒了，家人一摸鼻子，老人已经停止了呼吸。那时候，人死了当天就要埋，这个老人也不例外。埋葬完老人当天晚上三个儿子做了同样的梦，梦中他们母亲说:儿啊，娘还没死，快把娘挖出来。第二天，三个兄弟议事，老大说昨天我梦见咱娘了，她说她没事，让我去挖。老二老三也是惊讶不已，说我们也做同样的梦了。三个兄弟心里嘀咕，莫非他们母亲真的没有去世？于是三兄弟拿着铁锨把坟挖开，打开棺材一看，他们的母亲十个手指出血，指甲都掉了，额头上也是碰撞出血。三个兄弟一看傻眼了，原来他们母亲真的没有死，他们三个兄弟心中懊悔不已。最后，三个兄弟为了偿还心中的内疚，集体吊死在他们母亲坟前。
所以停尸三天有很有必要的，可以通过尸体变化来确定是不是真死了，比如尸体逐渐冷却、尸僵产生、尸斑出现，这都是证明人是真死了。
过去，人死之后要停尸七天的。古人认为人死以后七七四十九天才能投胎转世，第七天是回魂夜，死者会在这一天回家来看一眼，头七要准备葬礼，死者要看到家庭和睦才能安心的离去。这个不用说就有明显的封建迷信思想，不能去相信。新中国成立后改为三天，至今仍保留着这一习俗。
现代的人都知道人死亡的判断标准是脑死亡，而古代咱们国家的人判断的是心，也就是通过脉搏和呼吸来判断一个人是否死亡，这种情况下往往出现一些人死而复生的事情，而能够让人死而复生的毫无疑问都是那个时代的大神医，这个大家去翻翻孙思邈、张仲景、扁鹊的记载不在少数。后来干脆大家就多等几天，等死透了再入土为安，也是表达了对死人离去的不愿接受的愿望，总是期盼能有所奇迹发生。
还有一种常识就是停尸仪式结束后，进行报丧仪式和吊唁仪式。也就是将死者的死讯传递给亲朋好友，这些人得到讯息后，赶来吊唁！这一般是第三天进行。
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