薛宝钗的真实面貌是什么样的?做人是否当做薛宝钗呢?(薛宝钗的真实样子)

每个人的心里都住着个林妹妹,却也总是有意无意地疏远着宝姐姐。可透过现实的迷雾,我们最终会发现,林妹妹离我们渐行渐远,逐渐向我们靠拢的却是不大受待见的宝姐姐。

宝玉整日的吟风弄月,自我陶醉不已,但愿与姐姐妹妹们常聚不散;颦卿的世界里也只能容得下一个宝哥哥,纯粹的不沾染一丝烟火气儿。他们的梦单纯而美好,却也是“大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”,经不起风雨的,出了大观园,什么都不是。

哪有什么岁月静好,生活不仅仅是风花雪月,分明是有人在替我们负重前行。

薛宝钗,性格沉稳内敛,成熟理性,“罕言寡语,人谓藏愚;安分随时,自云守拙。”在为人处世方面,最是透彻通达,世事洞明皆学问,人情练达即文章。宝钗是有大智慧的。

她居“雪洞一般”的蘅芜苑,服食纯天然制就的冷香丸,佩戴的是黄金锁,是艳冠群芳,任是无情也动人的牡丹花。

她是“丰年好大雪”之薛家的独生女儿,却不曾沾染富家小姐们的通病,她不事奢华,恪守女儿本分,留心家事,为母分忧。黛玉说“你瞧,这么大了,离了姨妈他就是个最老道的,见了姨妈他就撒娇。”薛姨妈道:“你这姐姐就和凤哥儿在老太太跟前一样,有了正经事就和她商量,没了事幸亏他开开我的心,我见了她这样,有多少愁不散的。”有女如此,夫复何求?

史湘云最是敬重这个姐姐的,“我但凡有这么个亲姐姐,就是没了父母,也是没妨碍的”。“从我们家四个女孩儿算起,全不如宝丫头。”贾母如是说。就连那些小丫头们,也是喜欢和宝钗顽的。一向对宝姐姐心存疑忌的林妹妹,最后也被真情感化,放下了心结。不得不说,宝姑娘做人是很成功的,方方面面都考虑得周到。然而她亦是有原则的,不因宝玉不喜经济学问就刻意逢迎,不求上进的翩翩公子不是她的菜。

黛玉的好,是自带仙气的。在烟火红尘中讨生活,还是宝姑娘更靠谱些。总觉得整部《红楼梦》中,宝姐姐才是那个最令人怜惜的人,她承受着生命中不可承受之重,来自外界的,来自内心深处的,这一生,她都不可能放纵自己。千百年来,有多少女性在隐忍度日?做人当做薛宝钗么?真地很难!

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宝钗从出生就带有\\\"热毒,的,那是从娘胎里带来的。后来每年需要吃一粒“冷香丸”才压抑的住。《红楼梦》中,作者常常釆用春秋笔法,借此说彼,这里的\\\"热毒”和\\\"冷香丸”应该都有看一定的象征意义,我们不妨借此还原一下宝钗的真实面貌。



在我眼里,“热毒\\\"代表着宝钗的真实面目,那就是她的本身有着许多热情,活泼,率真等外放的为现实所不容的东西,比如,滴翠亭前扑蝶时的活泼可爱,天真青春的靓丽形象,就是她自然本真的体现。



而“冷香丸”则是现实中的方方面面的条条框框,而这些条条框框束缚着宝钗的本性,让她成了一个“任是无情也动人”的冷艳高贵的牡丹花。现实的束缚,使宝钗在其他人的印象中,“事不关己不开口,一问摇头三不知\\\",常常\\\"藏愚守拙\\\",虽然她也付出了许多努力,仍让人感觉不出真诚。

封建社会使宝钗失去了自我,也失去了做人的兴趣,完全成了为家族,为母兄而活着的封建社会伦理制度的牺牲品,做人做到了这种样子,哪里还有什么幸福可言?



我不否认,人应该具有牺牲精神,但一味的为他人,恕我自私,我是做不到,也不希望他人去做。毕竟,做人还是留点空间给自己吧。

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如果人人都似薛宝钗,这个世界将会变的更美好。当然这句话会遭到很多人的反对甚至嘲讽。红楼梦自从出世以来,拥薛派和拥林派一直吵闹不休,很像今天的粉丝们为自己的偶像呐喊助威,粉丝之间互相骂战。

年少不识宝钗真,中年方知宝钗好。我刚读红楼梦的时候,并不喜欢薛宝钗,甚至有些讨厌,自然也不喜欢花袭人。最为喜欢的是林黛玉和晴雯。似乎学生年代都喜欢黛玉晴雯这样的真性情女孩。当然最重要的原因是初中读红楼梦,读的是一百二十回的通行本,读的是高鹗或者是无名氏续书的后四十回,读的是“黛死钗嫁”,又被一些偏见的红学家专著给误导,以至于很长时间以来,一直不喜欢薛宝钗,不喜欢花袭人。

可是人终究会自己长大,当自己的思想不再受外部因素的影响,一心的追寻作者的笔墨,将心比心,换位思考,看待人物,以那个年代的价值观去衡量她们的行为准则。在刹那间,才明白薛宝钗的真诚与善良,才明白花袭人的宽容与温和。

薛宝钗有着旧社会无法消除的阶级观念,其实不光薛宝钗有,红楼梦里的人都有,但是薛宝钗相对于黛玉比较明显而已,比如黛玉可以不顾小姐身份跟丫鬟玩闹去乐,薛宝钗就不会。所以很多人不喜欢薛宝钗,是以今天我们看待人与事去衡量她的,这对于宝钗或者对于黛玉都是不公平的。

在红楼梦中薛宝钗被称为“冷美人”但是薛宝钗又有着一副热心肠,她之所以被称为冷美人,是因为自顾身份,跟丫鬟们刻意的保持距离。这个不能算是缺点。而薛宝钗的热心肠是她竭尽可能的帮助她能帮助的人,比如对史湘云、对邢岫烟、对袭人,她都很关爱,即便是一直视她为敌的林黛玉,薛宝钗也一样怜爱。当然这一切行为,被很多读者认为是薛宝钗在收买人心。这种认知属于“有罪推定原则”,其实读红楼梦,最主要的不是看脂批看专家学者的专著,而是摘下“有色眼镜”

作为读者我们可以有自己的喜好,可以不喜欢宝钗,也可以不喜欢黛玉;但是当评价一个人的时候,就应该以客观为主,不能仅凭自己的喜好而评判这个人的善恶是非。在我的眼中,薛宝钗是一个善良情深的女子,她不柔弱,骨子里非常坚强,拥有领袖的气质。对于薛宝钗,我只想说,娶妻如此,夫复何求!

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薛宝钗就是长大两岁的林黛玉。

叛逆期已过,家道中落,哥哥又不争气,促成宝钗成熟稳重,能体谅人,会为人着想,会顺着老人。只是性子冷了一点,骨子里其实还是傲了一点。

很能干,可惜是个女孩。

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宝钗难道有假面貌?不都是真实面貌?她就是个善良贴心的优秀女孩

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传统封建遗传的产品

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說實話我看不懂寶釵。我的境界限制了我的領悟力。連作者都說寶釵是山中高士,世俗人自然無法理解她的想法。但是我還是很仰慕崇拜寶姐姐。

首先是博學多聞。用寶玉的話說就是世界上就沒有寶姐姐不懂的。學霸中的頂級學霸。最關鍵的是寶姐姐即使讀過當時所謂的淫書禁書都不會讓書移了性情。不像那個林妹妹看了西廂記就臉紅心跳春心大動。

其次是個性:寵辱不驚。受黛玉幾次三番刻薄奚落都甘之若素,讓林妹妹憋成內傷。對賈母和元妃的寵愛也泰然處之。

最後是悟性:對姻緣宿命看得透徹。寶姐姐曾寄希望於金玉良緣。嘗試引導寶玉回歸正途。後來發現寶玉冥頑不靈,就順勢而為,不再強求。對於賈府的衰敗、入不敷出都早看在眼裡。從她樸素極簡的著裝和房間陳設不難看出,寶釵早就做好了要過粗茶淡飯、布衣荊釵的日子。正如她勸邢岫煙那段話,表面說的是別人,何嘗不是她對自己未來生活的瞭然於心?

有些陰謀論者說寶釵一心要嫁寶玉是為了榮華富貴,簡直癡人說夢。一個靠典當老祖宗梯己過日子、做飯都按人頭算,多一個人就要吃下人飯的賈府,有什麼富貴可談?再說寶玉,天性怪癖頑劣,只會在邪門歪道上用心思,根本不是當官的料。寶釵嫁給這種人,哪有榮華可享?所以寶姐姐最終放棄了對寶玉的說服和引導,既然姻緣早定,她也無怨無悔接受了與一個沒落貴族無能紈褲子弟的人生糾葛。花好月圓又如何?曲終人散也無妨。寶姐姐不會自怨自艾,更不會貪戀塵緣。

紅塵中那個翩翩撲蝶的佳人,本是大隱於市的山中高士,情和緣兩字如何困得住晶瑩剔透如雪般的寶姐姐。

所以,我們這些自囚於俗世樊籠為情所困,為利所驅的人,不懂薛寶釵。

至於說做人是否應如寶釵?我覺得大可不必。因為現實中無人能做到。但是寶姐姐的好處學得一樣,已不是常人、俗人了。

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薛宝钗!

在红楼梦里,金玉良缘!个人认为算是完美女性的代表!

在当时的环境里,她的举止言谈,为人处世是合适的,是优秀的!算得上是大家闺秀!与宝玉也算是郎才女貌!

若是贾家最后选择宝钗,这是理所当然,只是不知作者的真实安排!

不过宝钗,被当时的礼教束缚太多,难免有些可惜,少了些个性!

若是在黛玉和宝钗之间做出选择,历史会选择宝钗

鱼和熊掌不可兼得,若是选择,你该如何选?想必宝玉也是挣扎过!

你觉得呢?






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如果薛宝钗生在现代,应该就是被不争气的哥哥连累的“樊胜美”。

然而薛宝钗如此不幸,做了生在两百多年前的“樊胜美”,只落得就连自己的爱情婚姻都无法自主选择。

薛宝钗因为宿命嫁了不爱自己、百无一用、不求上进,家族财务状况已经到了“可着头做帽子”按照人头给主子煮饭、连一碗多的粳米饭都没有、二两上好人参都遍寻不得的纨绔子弟贾宝玉。

唉……!

如果是你,真的愿意去做古代“樊胜美”薛宝钗吗?当贾府抄家败落了之后,贾宝玉还“悬崖撒手”出家去了。

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话说以小见大,讲一个宝钗的小故事好了,看看薛宝钗是一个什么样的人。

《红楼梦》三十回,清虚观打醮回来之后,宝玉形容宝钗说:

“怪不得他们拿姐姐比杨妃,原来也体丰怯热。”

宝玉这话说的不过脑子,这是在说宝钗胖啊,不但胖,杨贵妃可不是什么好比喻,封建社会,杨贵妃就是祸乱后宫导致安史之乱的罪人。当然今天不会这么认为了。宝玉是该批评,这下可是把宝钗激的大怒,回敬他:

“我倒像杨妃,只是没一个好哥哥好兄弟可以做得杨国忠的!”

这可不是单单骂宝玉了,意思是,你家不是有“杨妃”(元春)吗?你们贾府有杨国忠吗?杨国忠是宰相,虽说名声差吧,可人家也当宰相了呀。你们贾府的爷们儿能当什么?不过是一群酒囊饭袋。

宝钗这话骂的太狠了,只是王熙凤、贾母、王夫人要么是文盲、要么也不懂这些典故,没听懂是咋回事。宝玉的话不合适,教训宝玉一人就是,干嘛骂人家全家呢,还骂的这么入骨。贾府都这么没出息了,你薛家还合家住在人家家里呢。再怎么说也是客人,将主家贬的一文不值,可不是为客之道。

王夫人一向视宝钗为理想儿媳,要是她听的懂宝的话,不知作何感想。

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