为什么农历的七月十五叫“中元”节？(为什么农历的七月会经常半夜睡了醒来了是什么原因)

我是湖北麻城市人，我们这里也和全国人民一样，非常重视农历七月十五这一天，我们称之为中元节或七月半。特别靠近河南，安微这一带更为重视，相传七月十五这一天，是各路神仙，及已故亲人始祖，在阴间放假过年，因此阳间子民为了讨好神灵，思念故亲，特意杀猪买菜，准备纸钱，叫上出嫁姑娘，一同祭拜神灵祖先，已故亲人。和全国一样，意思差不多，表达的方式不一样农历七月十五是阴间神灵，祖先，故亲团聚，赏灯观月，就象我们阳间八月十五期盼团园，一家人，一家亲团团园园热热闹闹，共同赏灯观明月一样个理。过了七月半，一日短一线，预示一年又过去一半了，乘下的半年更易过，日子过得好，就显时间短，一天又一天，马上又过年。

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农历七月十五，不仅叫中元节，在民间有多种说法，有叫鬼节，七月半，瓜节。

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谢邀问答；

《中元节》

七月十五送秋声；

每逢中元祭故魂。

为何传代骨藏土，

孝敬尊老看后人。

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佛教有个词是“结夏”又叫“雨安居”，因为印度夏季来临，地面上昆虫多，外出容易踩死虫子，佛祖要求弟子们在家里好好修行，等到雨季结束的时候都要向他进行一一汇报学习的成绩。佛教传入中国以后，这段时间就被固定在农历的四月十五到七月十五。三个月众僧们好好学习，七月十五这一天师傅们要考核弟子的成绩。于是七月十五这一天对和尚们来说是个很重要的日子。

后来有本经书《佛说盂兰盆经》，经书上说，佛祖的弟子目连有一次开了天眼，看见自己的母亲在地狱里受苦受难，每天吃不到饭食，饭菜送到嘴边就烧成灰，目连赶忙告诉佛祖，想求佛祖帮忙，佛祖说：“你一个人办不到的，你要在七月十五这一天，举行法会，召集众僧一起来做法，才能救出你的妈妈。”

这一天叫盂兰盆节，“盂兰”据说就是梵语倒悬的意思，形容吃苦，那盆呢，就是供奉之盆，里面摆上各色好吃的，请众僧品尝。

这个故事很中国的孝道相通，所以这个节日在中国非常受到追捧，南朝的梁武帝萧衍本来就是佛教徒，看到这个故事更是欢喜，每年七月十五日都到寺庙里亲自参加盂兰盆会。

于是七月十五这一天逐渐热闹起来了。

道教也在这一天设立了节日，

北魏有个叫寇谦之的道士明白宣称三官的生日就在这三天，天官的生日在正月十五，是为上元节，地官的生日在七月十五，是为中元节，水官的生日在十月十五是为下元节。地官就是掌管地府群鬼的，这一天地官要对地府的鬼赦罪，大家一定要好好祭拜。

锦翼系悟空问答签约作者

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中元节，俗称鬼节、施孤、七月半，佛教称为盂兰盆节。与除夕、清明节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节，也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。中元节有放河灯、焚纸锭的习俗。 农历正月十五日称上元节，乃庆元宵，古已有之；七月十五日称中元节，祭祀先人；十月十五日称下元节，乃食寒食，纪念贤人。中元节在农历七月十五日，部分地区在七月十四日。 中元节原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。因此每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪。七月十五上坟扫墓，祭拜祖先。海外华人华侨在清明、中元、冬至和年兜这四节会寄批银，否则便会被人认为是对祖宗不敬，对长辈不孝，对妻子不负责任的不成器之下等人。 传说中元节当天阴曹地府将放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，成为中国民间最大的祭祀节日之一。

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农历七月十五日（有些地方，尤以华南，是七月十四日，相传是宋代中元节 荷叶灯末年蒙古人入侵某地，居民为逃难而提早一天过节），道教称为中元节，佛教称为盂兰盆节（简称盂兰节），民间俗称鬼节、七月半。在汉字文化圈不少地区都有相关的节日活动，“先数日，市井卖冥器靴鞋、幞头帽子、金犀假带、五彩衣服。以纸糊架子盘游出卖。”。

相传那一天地狱大门打开，阴间的鬼魂会放出来。有子孙、后人祭祀的鬼魂回家去接受香火供养；无主孤魂就到处游荡，徘徊于任何人迹可至的地方找东西吃。所以人们纷纷在七月，举行设食祭祀、诵经作法等“普渡”、“施孤”布施活动，以普遍超度孤魂野鬼，防止它们为祸人间，又或祈求鬼魂帮助去除疫病和保佑家宅平安。因此某些地区在这一天会有普渡的习俗，称为“中元普渡”，后来更发展为盛大的祭典，称为“盂兰盛会”、“盂兰胜会” 。

中国岁时节令有所谓\\\"三元\\\"，指正月十五上元，七月十五中元和十月十五下元。

除了中元和盂兰盆节之外，民间还称七月十五为鬼节，与清明、十月一合为三鬼节。民间的鬼节与佛教的中元节、盂兰盆节有着密切的关系，又有自己独特的色彩。就这样，僧、道、俗三流合一，构成了农历七月十五丰富的节俗活动。

清代文人王凯泰的诗《中元节有感》便描写了福建一带过中元节的习俗。

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据说农历七月十五是中国传统的中元节，很多人都说这一天是鬼门大开的日子，所以也有鬼节之称，为什么中元节被称为鬼节呢？这个节日究竟是怎么来的呢？主要风俗又是什么呢？中元说法来自于道教，道教分为天地水三官，三官又称三元以农历正月十五，七月十五和十月十五月为三官神诞，在古书中记载，天官赐福地官赦罪，水官解厄。

可以说，天地水三官都是造福人间造福百姓的，所以呢正月十五元宵节，古时也称上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节，这就是中元节最早的由来，那么可能很多人都不理解，中元节又是怎么和鬼联系起来的呢？前面说过了道教是天地水三官，七月十五是地官的神诞，地官是主管赦免罪过主管地府的主宰，相传在七月十五这一天，地官会释放地府中所有的鬼魂，让他们返回阳间，更会赦免或者减轻他们的罪过。

在这一天道教协会也会设立法坛，超度亡魂普渡孤魂野鬼，所以中元节又叫鬼节，很多人不知道，七月十五恰巧也是佛教的盂兰盆节，佛教中有目连救母的故事，传说佛祖的弟子目连，他的生母亲生前奸蛮，偷懒还不修善果，所以在死后下了地狱受尽了苦难，目连看见母亲受苦于心不忍于是跪求佛祖，要求赦免母亲，佛祖感念他的孝义之心，于是教他在七月十五设盂兰盆会。带领一众僧人超度亡魂，以减轻他母亲的罪恶，使母亲早日脱离苦海。

所以在七月十五这一天，也是佛教中祈祷先人洗净罪恶脱离苦难的日子，虽然日子相同，意义也相差不远，但毕竟是宗教有别起源不同，小编希望大家还是不要混为一谈，现代很多人也都会选择在七月十五这天祭祖，这个习俗最早要追溯到南北朝时期，当时的梁武帝萧衍，是虔诚的佛教徒，他在7月15这一天，仿照佛教举行了盂兰盆会，于是这个节日便延续下来。

而道家的中元节，也是在南北朝时期开始流行的，魏晋之后在民间基本是佛道相融神佛一体，而鉴于佛道两家又在同一天，举行意义相似形式相近的节日礼仪，所以很多人认为他们没有多么清晰的分别，其实在很早的时候，中国就有7月祭祖的风俗，这个时候新的农作物已经收获完毕，自古就有月圆过节的习惯，所以大部分人选择7月15这一天，以新粮祭祖祭神，全家一起祈求来年丰收。

所以说7月15这一天，虽然被人们称为鬼节， 人们却都会选择在这一天放河灯，因为正月十五大家赏的是陆灯，人们认为陆为阳，水为阴，水在地下更能接近亡魂，所以将灯放入水中，随波逐流借以抒发想念之意来普渡亡灵，以上说了这么多就想告诉大家。

我们要以脱离迷信的角度来看待中元节，它的意义只在于月圆团聚，祈求来年丰收，祭奠先祖，怀念亡灵，无论哪一种信仰宣扬的都是向善之道，怀念先祖的人伦孝道，大家明白中元节的意义了吗？你对这个节日有着怎样的理解呢？欢迎评论区留言。

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上元是正月十五，中元是七月十五，下元是十月十五，三元对三官，天官、地官、水官，天官是赐福，地官是勉罪，水官解厄运，是道教的三官。

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感谢悟空邀请

我们都知道书面上所说的中元节，在民间俗称：七月半，月半，鬼节。

其实大家都知道有这么个节日，那么这个节日是怎么个由来，和为什么这个节日定在七月十五，而能流传至今，大家可能很多人都还不大清楚，那么今天我就在这里给大家做个一一解答。

七月半”原本是上古时代民间的祭祖节，而被称为“中元节”，则是源于东汉后道教的说法。道教有“三元说”，“天官上元赐福，地官中元赦罪，水官下元解厄，“中元”之名由此而来。在统治者推崇道教的唐代，道教的中元节开始兴盛，逐渐将“中元”固定为节名，节期设在七月十五日，并相沿迄今。

其实呢中元节能一直流传至今是还有个原因的。中元节是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。也是为了让子孙后代传承尊敬父母，孝顺父母，懂得感恩的优良传统！

以上就是我对中元节的解答，同意我观点的烦请点赞关注，并欢迎大家下方留言评论！

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我们老家（湖北随州），叫“鬼节”。

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