古代四大美女命运凄惨，你还知道哪些古代美女的悲剧命运？(古代四大美女的悲惨命运)

貂蝉，是东汉时期宫中女官的称谓，并不是她真正的名字，真名，已不可考。

或者说，在古代史家看来，不重要。

是的，古代四大美女各个下场凄惨，在男人决定一切的古代社会，却频频被“甩锅”，

比如陈圆圆，比如妲己。

似乎，美貌变成了衡量古代女人“价值”的唯一标准。

古代美女们频频被当做物品，换来换去。

曹彰换马

曹彰，曹操的儿子，曹丕的弟弟，曹植的兄长。

就是被曹操称为“黄须儿”的任城王。

相传，古乐府有《爱妾换马》的篇章。

说的就是曹彰在路上看到有人骑了一匹好马。

武将爱马，曹彰立刻就心动了，缠着马主人要买。

谁料马主人也是个爱马的，死活不换。

最后，实在是让曹彰纠缠的受不了了，就难为他：你把你的爱妾换我的马，我就同意！

没想到，曹彰还真的没有仗势欺人，痛快的答应了马主人的条件。

高高兴兴的骑着马回府了。

爱妾换马这个篇章，已然失传，但相当长一段时间内，被古人当做咏马或咏妾的风雅之词。

王籍换山茶花

唐代诗人王籍的《秋思》耳熟能详：

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重；
意恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

王籍诗写得好，人也是风流倜傥，喜好莳花弄草。

有天看到友人家里的山茶花美不胜收，

回来还念念不忘，得了“相思病”。

美妾柳叶见他闷闷不乐，上前安慰，谁想却启发了王籍。

因为王籍知道那位友人喜爱美女，

二话不说，他就带着柳叶去了友人家。

友人果然很痛快的换给了他一株山茶花。

王籍如获至宝，小心翼翼的捧着花回家，转眼就把爱妾丢到了脑后。

朱吉士换宋版《后汉书》

明朝，嘉靖年间，有位名士，好吧，似乎这些事都是名士做出来的。

此人极喜欢收藏孤本书籍。

有人就告诉他，谁家谁家有本宋版的《后汉书》，

不仅版本珍贵，更兼且有陆游的亲笔批注！

这下这位朱名士就跟听见了黑芝麻糊叫卖声的小孩子一样，再也坐不住了。

怕人家当面拒绝，就托关系好的人去关说。

书的主人久闻王籍家颇有几个美姿容的妾婢，就提出了交换的要求。

朱吉士一听大喜，都不带打哏的就答应了。

他这里答应了，那位美婢深感自己命运凄惨，临行赋诗一首题于壁上：

无端割爱出深闺，尤胜前人换马时；
他日相逢莫惆怅，春风吹尽道旁枝！

等朱吉士看到这首诗时，不禁从获书的巨大惊喜中猛醒，

但后悔已迟，后来竟然郁郁而亡。

美人自古如名将，不许人间见白头。

这是清代人佟氏艳雪的残句，一句话道尽古代美女们的凄惨命运。

私以为，美人一词，甚至是现代代指女性的“美女”一词，都不能算是对女性的尊重。

都是在把所谓的“颜值”，当做了衡量女性的标准。

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羊献容，当了6次皇后的女人

一入侯门深似海，从此萧郎陌路人。一句七言绝律，将嫁入高门女子的悲惨命运到的切切实实。嫁入侯门就心酸如此，嫁给皇帝的则更是身不由己，而嫁过两任皇帝，当过六次皇后的女人，其中人生的滋味，则只能是她自己知晓喽。

羊献容，是西晋惠帝时期侍中羊玄之之女。这个时期的中国，已经陷入了“八王之乱”的混乱局面，赵王司马伦在诛杀晋惠帝司马衷的第一任皇后贾南风后，与羊玄之商量，将羊献容献给了历史上著名的“白痴”皇帝司马衷。

对于这个容貌端丽、出门名门的女子，司马衷显然是喜爱的。在司马伦的支持下，羊献容顺理成章的成了皇后，并为司马衷诞下一女。

羊献容悲剧命运的开始

仅仅过了三年，赵王司马伦已死，成都王司马颖和河间王司马颙以讨伐羊玄之为借口，进攻司马伦的同党——长沙王司马乂，司马乂不敌。司马颖上表将羊献容废为庶人，并将她幽禁起来。

被贬为庶人的羊献容也没有过上安稳日子，被视为政治玩物的她，被各方势力一会儿拥立，一会儿废黜，先后经历了五次废立。真是如同坐了过山车一般，在皇后的位子上起起落落。

羊献容命运的转折：前赵皇帝刘曜

公元311年，少数民族政权前赵将领刘曜攻陷洛阳，俘虏了一大批晋朝贵胄，其中就包括羊献容。火烧洛阳城、屠杀西晋王公百官三万多人的刘曜却没有亏待羊献容，这位饱受风霜的皇后居然吸引住了野蛮暴虐的刘曜。

刘曜将羊献容带回前赵，并且在登基称帝后不顾反对，将宠爱的羊献容立为了皇后，甚至允许她参预朝政。羊献容为刘曜生下三子刘熙、刘袭和刘阐，刘熙后来被刘曜立为皇太子。这位拥有传奇经历的女人，终于在漂泊半生、履历生死、大起大落后，得到了一个温暖的结局。

据历史记载，刘曜曾经问羊献容：“我比起司马家的那小子如何？”羊献容回答：“这怎么能相提并论？陛下您是开创国家基业的圣主，他则是个亡国暗主，他连自己跟一妻一儿三个人都不能保护，贵为帝王却让妻儿在凡夫俗子手中受辱。当时臣妾真想一死了之，哪里还想得到会有今天？臣妾出身高门世家，总觉得世间男子都一个模样。但自从侍奉您以来，才知道天下真有大丈夫。”于是刘曜更加宠爱她。

自羊献容嫁入皇家开始，她多舛漂泊的命运无疑是悲剧的，但是凭借着自己出众的美貌和出类拔萃的情商，羊献容最终逆天改命，为自己的人生画上了传奇的句号。

文/散装小饼干

（以上图片均来源于网络，若有侵权，联系删除）

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曹植：“有德有言，实惟班婕。盈冲其骄，穷悦其厌。在夷贞坚，在晋正接。临飒端干，冲霜振叶。”西汉年间的汉成帝班婕妤也是一位才女，可惜最后四十余岁便孤独离世。

钟嵘《诗品》将班婕妤列入上品诗人十八位之列。西晋博玄也曾写诗赞她：“斌斌婕妤，履正修文。进辞同辇，以礼臣君。纳侍显得，谠对解份。退身避害，云邈浮云。”

可见其文采出众，据说当时的作品很多，但是流传于世的作品并不多，仅有三部，即《自伤赋》《捣素赋》和一首五言诗《怨歌行》，从三部作品中也能看出其才情。

《自伤赋》

承祖考之遗德兮，何性命之淑灵。
登薄躯于宫阙兮，充下陈为后庭。
蒙圣皇之渥惠兮，当日月之圣明。
扬光烈之翕赫兮，奉隆宠于增成。
……
美皇、英之女虞兮，荣任、姒之母周。
虽愚陋其靡及兮，敢舍心而忘兹。
历年岁而悼惧兮，闵蕃华之不滋。
痛阳禄与柘馆兮，仍襁褓而离灾。

……

《捣素赋》

测平分以知岁，酌玉衡之初临。见禽华以麃色，听霜鹤之传音。伫风轩而结睇，对愁云之浮沉。虽松梧之贞脆，岂荣雕其异心。……

《怨歌行》

新裂齐纨素，皎洁如霜雪。
裁为合欢扇，团团似明月。
出入君怀袖，动摇微风发。
常恐秋节至，凉飙夺炎热。
弃捐箧笥中，恩情中道绝。

班氏入宫后，汉成帝为她的美貌及文才所吸引，封为婕妤。当时王太后也颇为赞赏说：“古有樊姬，今有班婕妤。”班婕妤当时加强在妇德、妇容、妇才、妇工等各方面的修养，希望对汉成帝产生更大的影响，使他成为一个有道的明君。

但是自赵飞燕姐妹入宫之后，汉成帝受她们的蛊惑，声色犬马，对班婕妤渐渐冷落。赵氏姐妹又飞扬跋扈，诬陷班婕妤参与“ 巫盎”案，汉成帝听信谗言，虽然并未追究，却也备受冷落。汉成帝死后，班婕妤被命令守墓，每天陪着石人石马，冷冷清清地度过了她孤单落寞的晚年。

结语：

自古才女多薄命，在古代男权社会和男权政治制度的权威之下，班婕妤的命运相比于古代四大美女来说，已经算是非常不错的了。

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你好，我是静心匠道，一个优质历史领域创作者，我来回答这个问题。

古代四大美女命运凄惨，你还知道哪些古代美女的悲剧命运？

中国古代的美女很多，出名的美女更是不少，而通常都是红颜薄命，比如以下这几位

晋朝的绿珠，绿珠不同于四大美人，是历史真实存在的美女，他是晋朝富豪石崇的宠妾，传说她本来不叫绿珠，广西梁姓人，生在当时的白州双角山人（也就是今田的广西博白县浪平镇人），由于她非常的漂亮，历史记载非常的绝色，姿容罕见。当时古代的闽粤的风俗以珠代表女性，女孩子叫珠娘，生男孩子叫珠儿。

绿珠就是这样来的，当年的石崇去现在的广州交趾一代做官，身为采访使的他看上了绿珠，用珍珠十斛（非常的多了）买道了绿珠。不过民间还有另外一种说法，就是说石崇用珍珠买了她，所以名珠。 由于石崇在西晋时期用劫掠客商导致变成了巨富，他和晋朝王恺斗有钱的故事，非常的出名。不过后来哎晋朝的八王之乱时期，因为站错了位置，与齐王结党，最后被赵王伦杀了，而绿珠在石崇被杀之前，就跳楼殉节了。也是一个悲剧的故事。

另外还有一个就是鱼玄机，作为唐代著名的美女诗人，可以说历史上记载，她的容貌和才华都非常的出众，是在唐代女子中比较突出的美女才女，但是最后确实因为爱情的问题，被处死。

鱼玄机，正史没有明确记载，但是全唐诗有记录她的诗词，也就是确实有其人，她的经历确实比较奇特，在十岁的时候认识了温庭筠，并且双方都还是有感情的，但是最后她和温庭筠并没有修成正果，最后温庭筠把她介绍给了朋友李忆，后来她和李忆好上了，但是后来不久，李忆在感情上的不忠导致她出家，在出家做道士的时候，鱼玄机彻底放纵了自己，并由于嫉妒心杀死了自己的女仆，而最后事发，鱼玄机在二十七岁的时候被处死，她的一生，虽然美丽和才华出众，但是没办法得到自己的感情和爱的人，这个才是女孩子的悲剧。

其实古代美女得悲剧还有很多很多，都是封建时代下得产物，在新时代下，这种事情得发生会相对少了很多

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梅妃，帝王后妃八大才女之一的江采萍，命运到最后也很凄惨。

梅妃，本命江采萍，福建人，出生于医道世家。父亲是儒医，非常宠爱采萍。采萍长得花容月貌，十四岁便可以吟诗作赋，琴棋书画无所不通，平时淡妆雅服，姿态俊秀。

采萍从小有一大嗜好，就是爱梅如痴，她的父亲不惜重金，把房前屋后的空地都种上了梅花。

这时候太监高力士刚好去东南两粤为玄宗选美，到了福建，听说江采萍美丽绝世，于是把采萍带回了长安。

当时，唐玄宗的后宫佳丽三千，个个浓妆艳抹，盛装俗饰，江采萍一来，性情温婉，淡妆素雅，又是南方人，简直是一股清流，而且会吹白玉笛，会跳惊鸿舞。

玄宗惊为天人，非常喜欢，马上封江采萍为东宫正一品皇妃，赐名“梅妃”，并且派人为梅妃搜罗来各种各样的奇珍梅树，园中楼台题名为“梅阁”，花间小亭为“梅亭”，对江采萍极尽宠爱。

梅妃正在非常受宠的时候，没想到高力士这个倒霉孩子，又给唐玄宗物色了四大美人之一的杨玉环，杨玉环更是美的不可方物，结果玄宗立马倒戈投进了杨玉环的怀抱。

其实这时候梅妃还不算太受冷落，只不过和杨玉环比较而言，梅妃太不会处事，再加上唐玄宗因爱生俱，在怕老婆这块被杨玉环拿捏的死死的，所以梅妃到最后都咸鱼难以翻身。

梅妃的性格和杨玉环性格上是完全对立的两个人，因为梅妃来的早，杨玉环一来就夺走了三千宠爱，梅妃自然心里不舒服，就经常讽刺杨玉环为肥婆，而杨玉环也不甘示弱，回击说梅妃已经年老色衰了，还嘚瑟什么，反正两个人针锋相对，闹得不可开交。

由来自有新人笑，有谁听到旧人哭。唐玄宗自从迷上了杨玉环，自然智商也下降了，脑子也缺根弦了，凡事只听杨贵妃的，杨贵妃说梅妃不好，唐玄宗马上就让梅妃迁到了上阳东宫居住，其实跟实际上的冷宫一样。

一天，玄宗路过梅园，突然想起梅妃，就让高力士把梅妃接到翠华西阁相聚。玄宗看到梅妃消瘦了，很心疼，没想到梅妃咚的来一句：“你不是喜欢肥的吗？”玄宗无言以对，只能好言相劝，两人才冰释前嫌。

这边唐玄宗和梅妃正在你侬我侬，那边杨贵妃左等右等不见玄宗驾到，一听说玄宗和梅妃在一起，气得直奔翠华西阁而来。

侍卫看到杨贵妃气冲冲地过来，早吓得进去向唐玄宗飞报。玄宗一听，也是魂飞魄散，赶紧把衣服胡乱一披把梅妃塞到后边西阁的夹层里，接着在床上装睡。

杨贵妃看到玄宗做贼心虚的样子，强压怒火说：“听说梅妃在这里，一起去泡个温泉噻。”

玄宗搪塞到：“梅妃咋会到这里来？”这时候，杨贵妃突然发现了玄宗枕边的金钗翠佃，终于发飙了，拿起金钗一把就摔到了地上，转身走了。

等唐玄宗回过神来回头去找梅妃，结果身边的小黄门担心杨贵妃和梅妃见面掐起来，自作主张把梅妃送回了上阳东宫。这下不得了了，两个女人都得罪了，玄宗一气之下，杀了小黄门。

梅妃自从翠华西阁和玄宗分别之后，一生中就再也没有和唐玄宗见过面了。

当初梅妃得宠时，各地争相进献梅花，当她失宠的时候，听到外面有驿马快跑的声音，一问，才知道是给杨贵妃送荔枝的，这时的梅妃禁不住伤心落泪。

直到安史之乱杨贵妃死于马嵬坡之后，唐玄宗回京，才想起梅妃，派人寻找，可是怎么也找不到了。

一天，玄宗做了一梦，梦见梅妃对他说：“当年陛下逃难时，我死在了乱兵之手，有垂怜我的人，把我埋在了池子东边的梅树下。

”

玄宗立即派人寻找，终于在温泉池边的梅树底下找到了梅妃的尸体。看到梅妃肋下的刀痕，唐玄宗放声大哭，以贵妃之礼重新进行了埋葬，并让人在梅妃的墓地旁边种满了梅树，一代梅妃就这样香消玉殒了，结局凄惨，令人唏嘘！

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我认为，陶望卿的命运最为悲惨。陶望卿在刘去，去世后，知道昭信肯定不会放过自己的，于是，选择了投进自杀，可是，昭信居然救活了她。可是，据史料记载，昭信救活了陶望卿之后，又下令割了陶望卿的舌头、嘴唇随后。直接将陶望卿丢到一口滚烫的大锅里面。撒上所谓的，桃灰和毒药。活活地将这位绝世美姬，煮成了一锅粥。

下面是陶望卿悲惨的背景

陶望秦，西汉美女，小家碧玉，五官精致，身材苗条，青春漂亮，貌似天仙被当时的广川惠王刘去强娶为妃，由于年轻貌美，风情万种，深受，刘去的宠爱。

刘去的王后，昭信，非常嫉妒，怀恨在心，千方百计要置陶望卿于死地。于是经常在刘去的面前状告陶望卿，刘去整天搂着陶望卿，对王后的话，不以为然。

初夏时节，阳光明媚，莺歌燕舞，垂柳依依。陶望卿找来一位画工，在自己的卧室里，她脱光衣服，手理云鬓，娇花照水，千娇百媚，摆好造型，为自己画了一幅裸体像。

这件事让王后昭信，知道了，她抓着不放，开始在刘去面前诬告陶望卿，说画工到陶望卿住处给她画像，陶望卿的身体，靠在他身上，娇喘微微，擦粉献媚，他们之间肯定有奸情。王后的诬告，刘去相信了，从此不再宠爱怜惜陶望卿。

失去了刘去的保护，王后昭信开始变本加厉，有恃无恐地对陶望卿展开了残忍的折磨。她带领众妃嫔，当众脱了陶望卿的衣服，用最恶毒的言语对陶望卿进行侮辱，用皮鞭抽打，用烧红的铁条灼烧陶望卿的玉体。陶望卿实在无法忍受折磨，投井寻死。

（网图）

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在我国历史上有着不少的绝代佳人名留青史，比较著名的就当属四大美女了，但在这四大美女之外也还是有不少同样风姿绰约的女子。而在明末时期的江南地区有着被人们称为“秦淮八艳”的几位女子。而其中的柳如是得容貌便为“秦淮八艳”之首。

虽然柳如是自小因为家贫便被卖身为婢，但她并没有因此而屈服于自己的命运，她虽是一代名妓但却也是一名才女，后来流落松江柳如是经常穿着男装与几社、东林党人交谈。柳如是出身于传统社会却有着家国情怀，与她交往的大部分人也都是民族志士。在文学方面她留下了诗稿《湖上草》《戊寅草》。在晚年柳如是的丈夫被清廷以谋犯罪为名抓去杀了，而丈夫的乡亲族人想要借此来瓜分他们家的财产，柳如是为维护自家的利益赶跑那些恶棍，就在自己家的房梁上自缢而死，最终享年46岁。她的一生就像徐天啸所评价的“其志操之高洁，其举动之慷慨，其言辞之委婉而激烈，非真爱国者不能。”

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历史上除了四大美女西施，貂蝉，杨贵妃，王昭君之外，还有很多美女进入了历史书，其中就有一个叫绿珠的美女，他被石崇发现带回家成为自己的美妾，当时有一个叫孙秀的家伙看上了绿珠，因为石崇富甲天下，孙秀没有办法得到绿珠，结果后来石崇得罪了权贵失败了，孙秀就跑到石崇和绿珠喝酒的金谷楼强索绿珠，绿珠为了报答石崇就跳下了金谷楼，香消玉殒！也是很悲催的一个女子！

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鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关，恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。

人们都知道吴三桂何“冲冠一怒为红颜”的故事，可是谁知道这其中的真相和陈圆圆的结局呢？

陈圆圆出身于货郎之家，母亲早亡，育于姨夫家，从姨父的姓“陈”。居苏州桃花坞。隶籍梨园，为吴中名优，戏曲家尤西堂少时“犹及见之”。陈圆圆色艺双绝，名动江左。她自幼冰雪聪明，艳惊乡里。时逢江南年谷不登，重利轻义的姨夫将圆圆卖给苏州梨园，善演弋阳腔戏剧。初登歌台，圆圆扮演《西厢记》中的红娘，人丽如花，似云出岫，莺声呖呖，六马仰秣，台下看客皆凝神屏气，入迷着魔。陈圆圆“容辞闲雅，额秀颐丰”，有名士大家风度，每一登场演出，明艳出众，独冠当时，“观者为之魂断”。后来陈圆圆被劫到皇宫。

当时崇祯的后宫争风吃醋之风更盛，田贵妃施展狐媚手段，将崇祯皇帝迷得五迷三道的，正宫皇后倍受冷落。周皇后的父亲周奎为不使自己的女儿大权旁落，盘算着去民间寻找要找一位才貌无双的美女分一分田贵妃的恩宠，崇祯十四年，周奎在苏州，几经查访，最后找到了正值二八年华的梨园歌妓陈圆圆，陈圆圆不但歌舞倾城，更是长得十分的貌美，比宫中的佳丽多了一种清纯而不容忽视的美。于是陈圆圆被送到了周皇后的宫中，可是当时的崇祯皇帝的一颗心拳扑到朝政上，根本没有时间去想这些儿女情长的事。所以陈圆圆就打道回府，回到了周府。

周奎想要巴结身为拥有实权的大将军吴三桂。于是就邀请吴三桂到周府喝酒，酒酣之时，就让圆圆出来伴舞。正如周奎所料，吴三桂果然迷上了陈圆圆，就在第二天把陈圆圆迎娶到了吴府。

后来，明朝发生了农民起义，李自成自称“闯王”建立“大顺”政权，并攻占北京，崇祯皇帝上吊自杀。李自成农民军攻占北京后，圆圆为刘宗敏所夺。吴三桂本欲投降农民军，但得知圆圆遭劫后，冲冠一怒，愤而降清。《明史·流寇》称：“初，三桂奉诏入援至山海关，京师陷，犹豫不进。自成劫其父襄，作书招之，三桂欲降，至滦州，闻爱姬陈沅被刘宗敏掠去，愤甚，疾归山海，袭破贼将。自成怒，亲部贼十余万，执吴襄于军，东攻山海关，以别将从一片石越关外。三桂惧，乞降于我。”

后来在清军的帮助下，吴三桂打败李自成的军队，夺回陈圆圆。清朝建立后，吴三桂因有功被封为平西王，陈圆圆也随着吴三桂到了云南。后来随着陈圆圆年老色衰，加之与吴三桂正妻不谐，且吴三桂另有宠姬数人，于是日渐失宠，遂辞宫入道，根据李介的《天香阁随笔》记载陈圆圆后半生都是“布衣蔬食，礼佛以毕此生”。一代红妆从此豪华落尽，归于寂寞。

冒襄在《影梅庵忆语》中称“其人澹而韵，盈盈冉冉，衣椒茧，时背顾湘裙，真如孤鸾之在烟雾”，观看陈圆圆演弋阳腔《红梅记》，为其演技所迷醉：“是曰演弋腔《红梅》，以燕俗之剧，咿呀啁哳之调，乃出之陈姬身口，如云出岫，如珠大盘，令人欲仙欲死。”

我认为作为一个女人，陈圆圆的一生是是无比凄惨的。在古代，一个女人就无法正常生活，尤其是一个像陈圆圆这么漂亮的女人，就更难了。好在在漂泊半生后遇到了一个爱他的吴三桂，可有遭到了农民起义军的侮辱。却没想到自己心中那个真正爱自己的吴三桂也是一个伪君子，在救回自己后，对自己也是十分冷淡。所以陈圆圆的一生，可悲可叹！

这里是头条号·史事分享，如果大家喜欢的话，我会一直为大家分享，让大家更加了解各种历史故事，丰富历史文化。

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夏姬

夏姬是郑穆公之女，远嫁采邑于株林（今河南柘城县）的陈国大夫御叔，生子夏征舒。

夏御叔早亡，夏征舒袭爵。宣公八年，夏姬与陈灵公及其两位大夫孔宁、仪行父在夏家行淫，其丑行闹得全国上下皆知，陈国百姓筑观台于夏氏，还作了《株林》一诗讽刺此事。当时途经陈国的单襄公，也察觉到其国内上下怠惰、荒淫乱局，而预期必至败亡。

宣公九年，君臣三人括不知耻至各持夏姬的亵衣，穿着上朝相互嬉戏。大夫泄冶试图劝谏灵公，灵公表面上敷衍说“吾能改矣”，内里其实恼羞成怒，纵容孔宁、仪行父买凶杀死泄治。孔子后来评价泄冶道：“以区区之一身，欲正一国之淫昏，死而无益。”孔圣这评价，也间接描述了夏氏孤儿寡妇在陈国淫威下被欺负的无奈。

宣公十年，君臣三人又在夏姬家中饮酒作乐，以夏征舒的长相开玩笑。灵公对行父说：“夏征舒长得很像你。”，两人也说夏征舒实似灵公。夏征舒忍无可忍，趁灵公要离开时将他射杀于马厩门，自立为陈侯。孔宁和仪行父逃到楚国，世子妫午奔晋。

宣公十一年十月冬，夏征舒被楚庄王率诸侯以叛君之罪讨伐，在没有陈国军民支持下事败被庄王处以车裂极刑。楚庄王本打算将陈国吞并为楚国的一县，幸而庄王接受了大夫申叔时劝谏才改变主意，把孔宁、仪行父放回陈国，迎立世子妫午于晋为君，史称陈成公，免了陈国灭国之厄。

夏姬被俘虏到楚国后，楚庄王倾心于她的美貌，有意纳她为妾，大夫申公屈巫劝他，原先庄王召诸侯伐陈的主因是讨夏征舒篡陈大逆不道之罪。但今纳夏姬，让人误会伐陈实是贪色。贪色为淫，淫为大罚。

庄王不想因此留下贪淫好色之污名而被劝退。接着令尹子反也想娶夏姬，屈巫便指称夏姬是不祥之人，先后克死子蛮、夏御叔、陈灵公，连儿子也不能免祸，出走孔、仪二卿，丧陈国，其不祥至极，子反遂打消娶她的念头。受到鳏夫连尹襄老的极力争取，最后楚庄王让夏姬成为襄老的续弦。

宣公十二年夏（公元前597年），连尹襄老娶夏姬未久，在邲之战中，被急于以敌人作人质换回被俘儿子的晋国大夫荀首射死，尸首也被带走。这时襄老的儿子黑要不但没有急于寻回父亲尸首发丧，反而只顾将继母夏姬“烝”娶过来了。

原来屈巫久慕夏姬美艳，乘着此时夏姬在楚国孤单无依，使人道出 : “归，吾聘汝。”承诺将会下聘娶她，夏姬被其感动，遂依照屈巫的计划，借助郑、晋的良好关系，假托郑国巳得到亡夫襄老尸首的消息，要夏姬回娘家郑国迎丧，当庄王问教时屈巫又推波助澜，夏姬承诺找不到尸首就誓不回楚国，庄王便遣送夏姬回归郑国。回郑后，屈巫果然下聘诸郑，郑伯许之。

直到楚庄王逝世，楚共王即位，成公二年（公元前589年），屈巫趁著出使齐国的机会，带尽家室财物出行，绕道到郑国接回夏姬，因齐师新败，屈巫不欲处于不胜之国，遂把原本要带给齐国的国礼退回楚国，带了夏姬投奔晋国，晋国即拜之为大夫，赐封邢地为采邑。屈巫乃去屈姓以巫为氏，名臣，改称为申公巫臣。

这使当年想娶夏姬却被巫臣劝退的子反相当怨恨，在楚共王面前攻讦巫臣“欺骗先王”，并建议用重金贿赂晋国使之不要用巫臣，但共王念著巫臣以前对庄王及楚国的功绩，认为今次他不应只替自己打算，若巫臣无益于晋，晋将弃之，何劳贿赂。

成公七年，子反联合原本就和巫臣有隙的子重，将巫臣和黑要的族人全数杀害，并瓜分了他们的食邑。巫臣为了替他的无辜族人复仇，向晋君献疲楚之计，联合楚国东南的吴国夹击楚国。晋君采纳了巫臣的建议，并派巫臣出使当时仍属野蛮部落的吴国结盟，使吴成为楚国肘腋大患。

并留下自己儿子狐庸和一部分军队训练吴国人作战。整军经武后的吴国武力转强，四处侵扰楚国的附庸，使得子反、子重为了救援而疲于奔命达一年七次之多。吴国在并吞周边原本臣服于楚国的部落之后，变成一方强国。开创了春秋晚期吴越争霸的序幕。

夏姬与巫臣结婚后，生下一个女儿。此女姿色美艳，晋国大夫叔向与夏姬之女题婚，被其母晋羊叔姬所反对，因为夏姬曾经“杀三夫一君一子，亡一国两卿”。但后来晋平公强迫叔向娶她为妻，后生下杨食我。

昭公二十八年，杨食我和祁氏被荀跞陷害联手作乱，使得羊舌氏和祁氏被灭族。晋国其他的大夫在瓜分两家的土地之后，势力便超过了晋侯，种下之后三家分晋的远因。

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