你懂《易经》吗?(《易经》全文翻译)

《易经》有《连山》《归藏》和《周易》三部。《连山》与《归藏》已经失传,文献也只有一点断章残片。这里我就说一说《周易》吧。

一、 所以事物都有相对的两个面:正反、大小、多少、内外、头尾等等......小到一片树叶,一粒米,一只蚂蚁;大到一座山,地球,太阳,宇宙,总之你能想到的一切。这里我们把它称为阴阳。阴用“--”代表阳用“_”代表。

二、他们来回交替,来回相摩(白天黑夜交替一天过去了,寒来暑往一年又一年。钥匙一拧一松锁就开了。骑自行车蹬踏板,一前一后车子动起来了。)构成了一切。

三、事物有平衡与不平衡那么:阳多时阳在上,就用符号“_ー_”表示,阴强时阴在上就用符号“-_-”表示。阴阳平衡用“==”“二”表示这就是两仪生四象了!

四、如果再把他们进一步交摩就会出现“☰☱☲☳☴☵☶☷”这八种象(四象生八卦)。再两两相摩就有六十四种象。(不会是六十三,也不会是六十五。不信可以自己去拼一下)一直重复下去就构成了世界万事万物。

最后设:万物有阴阳,所以可以把阴阳代入一切中去,就可以把万物归于八个卦中去,归于六十四个卦中去,这样就可以找到万事万物定位。《周易》就是那万事万物的“典”可以去查。

至于五行与天干地支二十八星宿等关于阴阳方面以后慢慢介绍。

个人愚见,简陋之处还请见谅。




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易,没什么人敢说懂。研究越深,越觉得了解得凤毛麟角。半部《论语》走天下嘛,很多人都可议论一二,也可运用二三。大家好好研究吧,值一生研究,可受益终生。

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易者曰月移也,经者过也。实则是地球自转变移也。人文没断会失传吗?只是因年天数增多而不适应天時了,改而用之。请问现在还用牛车吗?为什么?落后了。牛不耕田变猪羊了。进步了杀路开了。

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不管谁懂,只是九牛之一毛,其实每个人都在“易”中过,就是不知“易”。一生经历靠日月,日月为“易”你中合。

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学习易经最好先要爱生活~爱大自然,大自然就是一部打开的易经,易经来源于生活而高于生活,是自然规律的汇聚和总结,是打开宇宙万象的金钥匙?

死背死读无益,重在理解领悟,要用心去感触自然和生活[祈祷][祈祷][祈祷]

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读过一点点周易书籍,但不敢说懂周易。

记得那年自己四处寻找帛书周易书籍,最后看到一本白话帛书周易。在那里看到作者后记里的一段话,把我逗乐了。他大意说,他踏入周易大门,是因为过去在大学时,老教授讲周易课时说,我研究了一辈子周易,也没研究明白什么是周易。由此作者自己对周易产生了极大的兴趣,后来就踏入了周易的大门。再后来,他自己研究周易多年以后自己又走了出来。原因是,听到了另一位大家说的话,那位大家说,周易是画鬼容易画人难。他又由此,从沉迷周易中走了出来。

这就是迷人。

稀里糊涂进去了,又稀里糊涂出来了。

我们上中学时就学过电子云,那电子轨迹看似毫无规律,但是它却只是出现在原子核周围,这就是它的规律。每一卦的解释,无论如何用词不同,它都不会脱离“原子核”周围。我们要抓住的就是这个东西。

所以古人有“得意忘相,得相忘言”的正确认知,并且批判那种“定乾为马,按文责卦”的迂腐作为。

那种画鬼容易画人难的感叹与认同,就不是易学家的态度。

学周易没有点天赋,那就真需要下大力气才有可能有点收获。

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易经是群经之首

一阴一阳谓之道

阐述了事物存在的本质

黑夜和白天

太阳和月亮

君子和小人

阳刚和阴柔

进和退

动和静

是和非

是先天存在相互依存的

没有绝对的正确

也没有绝对的公平

凡事看似很复杂其实很简单

即使任何事都处于不断的变化之中

无外乎你进我退我退你进

但是千变万化不离其踪

大道至简

一切都是自然规律

易经用无极生太极

太极生两仪两仪生四象

四象生八卦八卦生万物

把天地人事罗列其中

推演出哲学的思考

实为开悟的智慧

与天地合其德

与日月合其明

与四时合其序

天人合一趋吉避凶

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谢邀清!我虽然阅读《易经》有一些时间,但是万不敢斗胆说=:看懂《易经》了。《易经》为群经之首,知几之道。從无极零、太极图、三才台合一、四季轮回、五行生克、六方六合、七巧神位、八卦定八方、九宫制化阳阳顺逆、十方圆明浑然一体。有学仕研易一生不知一、二,我学識浅陋,愿同仁们指正与斧正。

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看到今日头条论《易经》的帖子,包括某些所谓国学大师,都把《易传》当作《易经》念了。

有的甚至儒与道不分,把道教的“太极图”、阴阳五行、河图、洛书,梅花易数,先天八卦、后天八卦,等等,都当作了儒家的《易经》。

《易经》只有六十四卦卦符,卦辞,爻辞。别无其它。是托名孔子《易传》论“阴阳”、“太极”,但《易传》无“太极图”,也无“五行”。而“太极”一词,也是后儒借用道家庄子的。“太极”,在帛书《易传》里是“大恒”。

道教为与儒家争夺《易》的话语权,根本否定了周文王的《易经》和孔子的《易传》:

《正易心法》:《易》道不传,乃有周、孔。周、孔孤行,《易》道复晦。四章。

《正易心法》,“上古卦画明,《易》道传。后世卦画不明,《易》道不传”。

歪打正着,七十年代出土马王堆帛书周易,卦画为“一”与“八”形。而楚简八卦则不同,为“一”与“∧”形。更早的八卦卦符更是奇形怪状,为“十,X,)(,><”等形。

帛书周易,保存完整,完全不同于通行周易,无论是《易经》还是《易传》。

同一个周文王怎么可能作两套不同的《易经》?同一个孔子怎么可能作两套不同的《易传》?

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易经是古人用智慧写成的自然科学,是生命学,是气象学,兴亡学,是道,天文历法数术六韬内典,社会百科皆出于易。目前国内言易之作有上千个版本,随家独聚智慧,

易集天下之大成者,皆为僚倒之人,从于医卜,隐入江湖,行于佛道,故史记,日者列传,司马季主说,势高者日危,道高者日安。兰根白芷,戒之修终,君子不近。我学易四十年,常有食而不知其味者,先庚三日,后庚三日,终则有始。先甲三日,后甲三日,不知其味,从郑玄之说,不知终于天数何时!易道本是天机,人事,古人推天道以明人事。希望列位有道之师给予点拨!

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