《周易》的内容包括象、数、理、占四个方面，它是怎样体现的？从哪里可以明显看出来？(《周易》中最核心的内容)
易经，不但是本玄学的书，更是一本超出我们认知的数学计算法，当下能得之七八的人太少了，严格意义上来说，它运用得当可以算出下一场足球几比几！也许我们会觉得夸张，那只是我们没见过，其实很多东西都是相对论的，因此才有一句“天机不可泄露”，意思为，宇宙存在的逻辑你去改变了它，那么你自己也会受到影响。懂点点皮毛而已，以下是针对小编问题的公众认知的一些概念回答。
“象”形象，又为象征、比喻之义。天地万物组成世界的种种形象，类比排列后，以八卦的形式来表述，成为卦象。通过了解“象”，可以观测、描述、推知世界。象为易学的基础，通常来说，你得知道某个事物或事情现实的样子，用小学文化表达就是时间、人物、事物、地点等。
“数”是对于各种“象”之间的关系，通过数学进行的描述、推算。事物在空间必有大小、刚柔之分；在时间必有长短、缓急之等差；在数量必有多少、众寡之计算，这些都要靠易数来计量。不过易经说的这个数，不是说一二三四五之计数，而且还指消长盈虚、吉凶祸福之数。简单说就是对未知结果的判断。
“理”是由“象”和“数”推演、总结、升华而形成的关于自然、社会、人事变化的原理，即“形而上者谓之道”的“道”。“理”作用于人的思想、精神。通过对理的认知，能够达到推断往事、预测未来、指导社会、人生趋吉避凶之目的。
“占”就是占卜，就是根据《易经》的原理进行推测、占算的方法。《易经》起源于占卜，为卜筮之书，伏羲始制八卦的根本目的是为了明天、地、人三才之理而治天下。通过易占的方法，预知、把握事物的发展过程和规律，而采取相应的对策，是易占的实际意义。
《易经》为立道设教之书，以“道”为体，以“卜”为用。而“象”和“数”属于“形而下者谓之器”的“器”，它们可以体现原则和规律，但本身还不是规律。
《周易》是中华民族传统的认知工具，认知方法就是象数理占，象就是要认知的对象，是看得清摸得准的现象；数就是时空规模大小长短及、活动频率、力量大小；理就是精准探知象的本质、根源、环境条件、控制与复制办法等；占就是通过方法推断、研判、预测、试验等行为，打造美好的、理想的未来。
卦体就是象的图纸，卦体具体发生的时间、环境、能量的科学描述就是数，理就是爻辞的现实推论，占就是为解决具问题而对《周易》的科学应用。
#####《周易》又称《易经》，包括六十四卦卦符，卦辞，爻辞。卦辞爻辞尽是筮占之辞，内容只有一个：占。
所谓的四个内容“象，数，理，占”，是后来易学对《易传》的分类。
汉代之后，托名孔子的《易传》与《周易》合为一书，误导后人经与传不分，都当作《周易》甚至《易经》念。
象：《易传》有《象》篇附于《周易》六十四卦的每一卦卦辞、爻辞之下，解释每一卦每一爻“象”什么，象。
数：《周易》卦辞爻辞称卦，符“一”为“九”，“——”为“六”。《易传》用阴阳之说将数分阴阳，“九是”奇数，阳数；“六”是偶数，阴数。这就是所谓的，数。
理：《易传》用儒家伦理仁义解释《周易》，“天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。何以守位曰仁，何以聚人曰财。理财正辞，禁民为非曰义。”，理
占：《易传》确认《周易》的筮占：“是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占”。占。
将《易传》与《周易》分离，《周易》只有一个内容：占。
#####象为卦象，数为术数，理为易理。比如既济卦，那既济就是卦象，水放在火上烧也是象。术呢就是六爻之术，为上坎下离。理就是水上火下，水性润下、火性炎上，所以阴阳交合互通，为易理。易理为五行阴阳，数为术数也为方法，象是万物类象。再比如春天发豆芽，为水生木的过程，术就是控制温度数量等，象就是甲，物体破甲而出。
#####《 易经 》又称《 周易 》，是中国最古老的文献之一，相传为周文王所著，成书于周代，故而称呼《 周易 》。
被称为“大道之源，群经之首”的《易经》，自然是包罗万象，博大精深。但是最重要的，就是三句话。
1吉无不利，自天佑之
很多书里面说，“自天佑之” 就是来自于上天的保佑，其实这是不对的。上天不会保佑任何人。
中华民族有很多很好的东西，但是由于我们的误解，而没有使之发挥良好的效果。
《周易》里最重要的是这三句话
“自天佑之”告诉我们：自己努力，老天才会帮助我们，也就是天助己助者。
孔子后来讲得更清楚，“尽人事以听天命”。
不尽人事，就不要期待有什么天命。天命是计划，人是执行。没有执行，计划也等于空。
我们一生都在追求大吉大利，要记住，重点在自己，不在别人。
2积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃
世界上唯一持久的就是自然，江山依旧在，自然是永远不变的。
《周易》里最重要的是这三句话
自然是检验真理的标准，这是《易经》告诉我们的。慢慢地，全世界都会向这个标准靠拢。
积善之家，是可以永远存在下去的。所有看得见的钱财，看得见的宝贝，都是不可靠的。
人一生只做一件事情，就是在职场生活当中提升自己的品德。
老天就是创设各种不同的情境，让我们反省，数据不可靠，资讯不可靠，一切物质的东西都是不可靠的，因为它会变化。
我们一生都在追求大吉大利，要记住，重点在自己，不在别人。
2顺天应人
中国人讲求天人合一，其实就是要顺天应人——顺乎天理而适应人情。
人跟动物不同，在于人有情。
《周易》里最重要的是这三句话
人跟动物都有性，人有人性，马有马性，猪有猪性，草木皆有性。这个性就是本能，就是与生俱来的能力。
而情就是良心。中华文化是世界上有名的有情文化。而情，就是表示美好的心。一个人的心很好，就叫有情。
中国人不仅对人有情，对草木，对宇宙，都有情。不仅对活着的人有情，对死去的人也有情。
情是人之所以为人的一个很重要的关键。如果做事情做到了彼此之间没有了情，最后的结局是很凄惨的。
总结起来，中国人的特性就是既顺天，又应人。这就是人们经常讲的“天人合一”。
《周易》里最重要的是这三句话
数千年来，《易经》的思想智慧已经渗透到中国人生活的方方面面，它的内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。
无论孔孟之道，老庄学说，还是《孙子兵法》，抑或是《黄帝内经》，《神龙易学》，无不和《易经》有着密切的联系。
#####多做善事，积累福报，福报多了，事业、财运、善缘、子嗣、地位、名利自来！[赞]
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