化永法师：【《大方广佛华严经》净行品】经典浅释16

大方广佛华严经·净行品·

唐于阗国三藏沙门实叉难陀  译

浅释：化永法师

注：红色字 是原经文，余色字属浅释文

【暑退凉初，当愿众生，证无上法，究竟清凉。】

【暑退凉初】就是秋天来了，在这个时候，我们能想到的就是到那儿去旅游，因为气爽宜人吗！菩萨不是，菩萨想到的是人生苦短、世间无常，得感快抓紧这气候宜人之际的条件，希望众生努力修行，去【证无上法，（得）究竟清凉】！

【讽诵经时，当愿众生，顺佛所说，总持不忘。】

【讽诵经时】就是我们读诵经典的时候。菩萨教诲我们在这时候要发心念於一切众生，希望众生时时不忘佛陀的教导，能依佛所说，在生活中去熄灭贪嗔痴，增长智慧，【顺佛所说，总持不忘】——直至度达生死彼岸！

【若得见佛，当愿众生，得无碍眼，见一切佛。】

朋友们，菩萨此偈语境意颇深，法无定义，随人根性悟入既得。【若得见佛】就现实而言，就是指我们愿见佛的愿心！菩萨说：当我们有此愿见佛的愿心时，当希望众生【得无碍眼，见一切佛】。地藏经上示义我们，山山水水皆是佛现！是故，见诸万物空性就是见佛，佛像虚空相故！

【谛观佛时，当愿众生，皆如普贤，端正严好。】

【谛观】就是在佛像前恭敬地仰观时。仰观佛像时，来看菩萨教我们怎样发心。菩萨说：站在佛像前，只要我们有一念敬心，赞佛相好庄严，就希望众生一切相好一如普贤，如菩萨的象一样【端正严好】！我在修行中也是这样，清晨洗脸，照照镜子：当愿众生相好庄严亦如普贤！

【见佛塔时，当愿众生，尊重如塔，受天人供。】

【佛塔】就是供养诸佛、菩萨、大德、圣贤之身舍利的一种建筑。诸天上乃至十方法界都有，它是一种非常坚固的建筑！菩萨说：我们见到这种坚固的佛塔时，当希望众生【尊重如塔，受天人供】，尊重如塔就是互相敬重，为什么？因为佛说一切众生都有佛性，敬众生就亦如敬佛！

【敬心观塔，当愿众生，诸天及人，所共瞻仰。】

【敬心观塔】就是以恭敬心见塔礼塔时。菩萨说：这时我们要希望一切众生乃至诸天天人，大家都来共同瞻仰！《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》言：【是塔所在之处，有大神验，殊胜威德，能满一切世间吉庆】！所以，希望一切众生【诸天及人，所共瞻仰】！南无一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔梭哈！愿诸众生，愿诸吉祥！

【顶礼于塔，当愿众生，一切天人，无能见顶。】

【顶礼于塔】就是我们在塔前顶礼之时。《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》言：【若有有情能于此塔，一香一华礼拜供养，八十亿劫生死重罪一时消灭，生免灾殃，死生佛家】是故，菩萨说：要当希望一切众生受佛加被，得无量福；受持无上法，度生死河，达极乐彼岸！

【右绕于塔，当愿众生，所行无逆，成一切智。】

【右绕于塔】朋友们，绕佛绕塔经中言是应该有方向的，您看，在这里菩萨就明确指出右绕于塔，而不是叫我们左绕於塔！故，我们在绕佛绕塔时一定要依法而行。菩萨说：当我们右绕於塔时，希望众生【所行无逆，成一切智】就是要我们依止佛陀无上正法而行！