明月出天山——温泉阿敦乔鲁遗址与墓地

阿敦乔鲁位于西部天山博尔塔拉河流域,意为“像马群一样的石头”,得名于这里众多形状像马的巨石。清理房址3座,墓葬40余。房址中F1最大,周缘为大石块围砌的双重石墙,南部有向外突出的石砌门道,形制工整。房内部分四个区域,对称分布,显示出了不同的功能分区意义。墓葬为石板墓,地面上用大石板围成方形石围,石围内挖墓穴安置石棺埋葬死者。出土有陶器、石器、铜器小件和包金铜耳环等一批遗物。碳十四数据显示,阿敦乔鲁遗址与墓地的年代在夏晚商初,是新疆地区较早的青铜时代文化遗存。 专家点评: 阿敦乔鲁遗址与墓葬共时性的确立,为探讨阿敦乔鲁考古学文化的内涵提供了坚实的基础,对研究新疆早期青铜时代考古学文化具有关键作用,是一次新突破。遗址显示出的自身特点以及与周边广大区域考古学文化的联系,对于探讨史前时期新疆在东西方文化交流中的地位具有十分重要的价值。 明月出天山——温泉阿敦乔鲁遗址与墓地 遗址与墓地所在的阿拉套山山前洪积扇,北高南地,高大的天山、低矮的丘陵与开阔的草场间次呈现,大型石板墓点缀其间,自然与人文和谐共处,美不胜收。 天山横亘新疆东西,在阻隔交通的同时,早期居民利用天山峡谷的天然形势,西走东行,带去文化的交流与交融。考古发现,在东西天山均有这类规模宏大、气势壮观大型石构房址。 石板墓大且完整,显示了其在西天山乃至中亚地区早期青铜时代同类遗存中非同寻常的位置。 在新疆考古历史中,婴幼儿和成人葬在同一墓地并不多见。近日,考古人员在新疆温泉县阿敦乔鲁青铜时代遗址发现距今3500年前墓葬群中,就发现了这一现象。 2010到2011年期间,考古人员以阿敦乔鲁青铜时代遗址为中心做了考古调查,面积约11平方公里,其中包括了居址和墓葬。此次对2号墓地的发掘,就是其中一部分。 考古发掘前,有些墓葬被土覆盖着,但在地表可以隐约看到一些线索。 考古现场发现墓穴有35座,呈圆形环绕状紧紧排列,最大的一座墓穴由几块巨大的石板环绕成2平方米的墓室,最小的儿童墓只有抽屉大小。 墓葬大部分被扰动过,从保存完整的葬式来看,侧身曲肢的特点比较明显,也就是把人靠近石棺的北壁,然后把腿弯起来。 在其中一个墓地中,成人墓地旁边砌上一个石棺,作为婴儿或儿童墓,“在以往新疆考古发掘中,这并不常见”丛德新说。 墓穴建造和当时人们建造的居住房屋样式相似,都是双层石墙中间填土。在青铜时代,人们会根据当地石材就地取材,也是为了让墙体稳定、保温。 在随葬品中,有石器、陶器和青铜等。“根据陶器等出土物判断,墓葬群距今约3500年”丛德新说。 石器其中一侧较平,有摩擦或打磨使用的痕迹,丛德新推测,这类的东西可能是古代人利用研磨一些采集物的时候的使用的工具之一。 而出土的陶器以平底器为主,表面有网格或者三角图案,“用比较成熟的刻画工具做成的”丛德新说。 紧挨着墓葬群边还有一处居址遗址,丛德新推测,它是废弃后变为先人的墓地,房屋结构和阿敦乔鲁乃至胡斯塔遗址的居址结构基本一样,都是厚重的双层石墙中间填土石以抵御严寒。 此次发掘中最新的一个认识是,在整个博尔塔拉河流域,从公元前4000年至公元前3500年甚至更晚,一直有古代人在这儿生活。他们可能是以游牧为主,当年的阿敦乔鲁就相当于现在牲畜过冬的冬窝子。他们使用小件青铜器和陶器生活,配合一些零星的食物采集活动,围绕固定的住所,到一定的季节,就沿河流到上下游转场放牧。 考古发掘证明,阿敦乔鲁地区可能是世界上较早的游牧地区之一。由此还可以推测这个地区,是古代游牧生活或者游牧文化的起源或发源地之一。

在阿敦乔鲁谷地有大量的巨大的花岗岩,造型各异,以至于当地人给它们取了一些名字,比如母亲石、神龟石、蟾蜍石等,因形附会而已。在墓区周围和坟墓之间,还散落着大量的小一些的石块,大小也就刚好人能抱得动。这些石头有棱有角,不像巨石那样圆滑顺溜,很明显是把巨石破碎之后形成的。破这么多石头干什么呢?看起来只有一种用途,那便是,用来堆砌坟墓上方的图案。
以当时非常原始的生产力,破这些石头是很费劲的。他们那珍贵的青铜肯定舍不得用,只能用小石头作楔子,一个人十天半月才能破一块巨石。阿敦乔鲁人花那么大力气肯定不是为了好玩。如果他们地下有知,知道了考古学家忽视了他们的劳动,一定会站起来打一架。可惜他们都只剩骨头,没有大脑,不可能地下有知了。

根据我的推测,如果考古学家忽然想起研究这些图案了,也一定会掷下两个字:祭祀,然后扬长而去。
考古学家们无法理解的文物现象,一般都会用“祭祀”这个万能答案。三星堆的青铜面具是祭祀用品,青铜树是祭祀用品,太阳墓的杨木是祭祀用品,等等。但是鄙人一直鄙视这种解释。因为他们只回答祭祀,从来没有回答祭祀谁。
从目前的历史资料来看,祭祀活动的确是存在的,而且商周时期就有完整的仪式。完整的仪式,所有用品也就都是固定的,程序也是固定的。但为什么阿敦乔鲁古墓上方的图案就各不相同呢。

非常明显,这是一种符号,符号的内容和墓主人有关,也许就是墓主人的名字,也许就是墓主人的遗愿。不管是什么,唯一的目的都是向过往的人传递信息。
这些图案也可能是文字。文字是图案的一种。
破解这些符号的含义,比分析家马的传入、陶器的形制等更能直接获得考古知识。只可惜,本人买不起拍照无人机,无法从空中拍摄出所有的图案来尝试破解。

★《布宫号》提醒您:民俗信仰仅供参考,请勿过度迷信!

本文经用户投稿或网站收集转载,如有侵权请联系本站。

发表评论

0条回复