读中国哲学简史(十一)诸子百家形而上下的差异与五行八卦的共识(读中国哲学简史有感1500字)

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诸子百家:形而上下的差异

诸子百家中最重要的六家,笔者认为主要观点的差异在于其所注重的方面不同,分为“形而上”和“形而下”两大类。

  • 形而下

笔者将整个社会阶层划为“形而下”的客观现实,在其中,有三个层次:处于下层的墨家,处于中层的儒家,处于上层的法家。

①墨家来自“下层”群众,反映普通民众的诉求,兼爱非攻,普遍的爱、不要打仗,是民众最基本的诉求。

②儒家寄驻“中层”贵族,反映贵族阶层的思想,礼乐忠恕,用礼乐组织自己、对君主忠诚、对下层宽恕。

③法家服务“上层”君主,反映君主政治的法术,法术势,法用来控制民众、术用来驾驭群臣、势用来对付敌国。

读中国哲学简史(十一)诸子百家形而上下的差异与五行八卦的共识

诸子百家:形而上下的差异

  • 形而上

笔者将超越社会阶层划为“形而上”的超越范围,在其中,有三个层次:注重逻辑推理的名家,注重总结规律的阴阳家,注重天道自然的道家。

④名家的职业是“律师”,注重逻辑推理将“实和名”进行了辩证统一,体现了现实的相对性,提高了名的绝对性,非常善于逻辑上推理。

⑤阴阳家的职业是“术士”,注重总结规律,从自然“金木水火土”提炼出朴素的世界观,提出“阴阳八卦”的超自然力作用力,擅长解释了自然和社会变化规律。

⑥道家的职业是“隐士”,注重道法自然,主张“不以人灭天”、“无为而治”,遵从一切普适的自然规律而提高个人修为,顺天应己而超然世外。


中国哲学:五行八卦的共识

五行相生相克、八卦组合成象,都是解释自然力量的理论,有时还用来解释社会规律,是一种介于人与自然之间的理论,这些理论目前没看到有哪些诸子百家反对。因为其中的思想是中华民族历久以来形成的共识。

读中国哲学简史(十一)诸子百家形而上下的差异与五行八卦的共识

五行 八卦

  • 五行相生相克的关系

其实不一定要是“金木水火土”,思想的重点在于其中一套相生相克的辩证关系,用这五种元素来代表其中的主体,已经超越了这些原始元素,变成了五种自然力量

  1. 五行相生:木生火(用木烧火),火生土(火烬成土),土生金(土中采矿),金生水(金器盛水),水生木(浇水成树)。
  2. 五行相克:水克火(用水灭火),火克金(用火熔金),金克木(用金砍树),木克土(木生破土),土克水(水来土屯)。
读中国哲学简史(十一)诸子百家形而上下的差异与五行八卦的共识

五行相生相克

  • 阴阳八卦演绎的变化规律

八卦属于二级制的最早应用,阴阳的存在估计没有人反对,因为正、负极性、电荷的客观现实等等,但是二进制实际上并非只有在计算机时代才开始,中国古人就很擅长。

2^3=8,“^”代表指数,3位的二进制可以表示8个卦象,而“周文王演伏羲八卦”为“六十四卦”,则是变成了3+3=6位的二进制,2^6=64,因此可以表示64个卦象,这是《周易》的贡献

读中国哲学简史(十一)诸子百家形而上下的差异与五行八卦的共识

阴阳八卦

特别的一点,《周易》是儒家经典,也是整个中国社会共有的经典,其他百家并不反对。由于《周易》八卦博大精深,需要按照“象”(可理解成卦的表象)结合现实去理解,在此不详细深入了。

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