形容皇室气派的诗句

关于皇室的诗句 1.描写皇家的诗句

描写皇家学院的诗词

例如：

繁华尽笙歌落，

只有皇家当立。

皇家卜册万斯年，

年光长转洪钧手。

寰海欢心共萌达，

皇家庆祚与天长。

皇家景运合无疆。

天子坐明堂。

丰年多黍，

四方争报时康。

天佑皇家诞贤裔。

熊罴协梦，

疑是麒麟分瑞。

关于"皇"的诗句

1、朕皇考曰伯庸；摄提贞于孟陬兮（先秦·屈原·《离骚》）2、惟庚寅吾以降；皇览揆余于初度兮（先秦·屈原·《离骚》）3、恐皇舆之败绩；忽奔走以先后兮（先秦·屈原·《离

骚》）4、后飞廉使奔属；鸾皇为余先戒兮（先秦·屈原·《离骚》）5、欲自适而不可；凤皇既受诒兮（先秦·屈原·《离骚》）6、九疑缤其并迎；皇剡剡其扬灵兮（先秦·屈原·《离

骚》）7、夕余至乎西极；凤皇翼其承旗兮（先秦·屈原·《离骚》）8、诏西皇使涉予；路修远以多艰兮（先秦·屈原·《离骚》）9、聊假日以媮乐；陟升皇之赫戏兮（先秦·屈原·《

离骚》）10、曷以赞我皇（唐·杜甫·《望岳》）11、赢得仓皇北顾（宋·辛弃疾·《永遇乐 京口北固亭怀古》）12、武皇开边意未已（唐·杜甫·《兵车行》）13、皇恐滩头说皇恐（宋

·文天祥·《过零丁洋》）14、皇路当清夷（宋·文天祥·《正气歌》）15、皇州又奏圜扉静（宋·晏几道·《鹧鸪天》）16、皇州又奏圜扉静（宋·晏几道·《鹧鸪天》）17、自是羲皇

以上人（宋·辛弃疾·《鹧鸪天》）18、别得东皇造化恩（宋·无名氏·《鹧鸪天》）19、穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥（先秦·屈原·《九歌 东皇太一》）20、更长梦、玉皇金阙（宋

·辛弃疾·《满江红》）

描 成疏影月工夫

写 出浯溪真画图

皇 天佑善世生才

家 徒四壁一钱无

学 诗常拟邵尧夫

院 有禅僧便不村

诗 伯封疆自一寰

词 人竞进新诗入

2.描写皇家女子的诗词

宫怨 （唐）司马札 柳色参差掩画楼， 晓莺啼送满宫愁。

年年花落无人见， 空逐春泉出御沟。 行宫 元稹 寥落古行宫， 宫花寂寞红。

白头宫女在， 闲坐说玄宗。 宫词 朱庆余 寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。

含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。 秋夕 杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 欧阳修 庭院深深深几许？ 杨柳堆烟，帘幕无重数。

玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。 雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。

泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。 金昌绪 打起黄莺儿， 莫教枝上啼。

啼时惊妾梦， 不得到辽西。 温庭筠 梳洗罢， 独倚望江楼， 过尽千帆皆不是， 斜晖脉脉水悠悠， 肠断白苹洲。

沈佺期《杂诗三首》其三： 闻道黄龙戍，频年不解兵。可怜闺里月，长在汉家营。

少妇今春意，良人昨夜情。谁能将旗鼓，一为取龙城。

《赠邻女》（寄李亿员外）鱼玄机 羞日遮罗袖，愁春懒起妆； 易求无价宝，难得有情郎。 枕上潜垂泪，花间暗断肠； 自能窥宋玉，何必恨王昌。

【女冠子】韦庄 四月十七，正是去年今日。 别君时，忍泪佯低面，含羞半敛眉。

不知魂已断，空有梦相随。 除却天边月，没人知。

昨夜夜半，枕上分明梦见。 语多时，依旧桃花面，频低柳叶眉。

半羞还半喜，欲去又依依。 觉来知是梦，不胜悲。

春宫曲 王昌龄 昨夜风开露井桃， 未央前殿月轮高。 平阳歌舞新承宠， 帘外春寒赐锦袍。

玉阶怨 李白 玉阶生白露， 夜久侵罗袜。 却下水晶帘， 玲珑望秋月。

月夜——杜甫 今夜鄜州月，闺中只独看。 遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。 何时倚虚幌，双照泪痕乾。

宿府——杜甫 清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。 永夜角声悲自语，中天月色好谁看？ 风尘荏苒音书绝，关塞萧条行陆难。

已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。 后宫词——白居易 泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。

红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明。 上阳白发人——白居易 宿空房，秋夜长，夜长无寐天不明。

耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。 望月怀远——张九龄 海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。 杂诗——沈佺期 闻道黄龙戍，频年不解兵。

可怜闺里月，长在汉家营。 少妇今春意，良人昨夜情。

谁能将旗鼓，一为取龙城？ 送沈记室夜别诗——范云 桂水澄夜氛，楚山清晓云。 秋风两乡怨，秋月千里分。

寒枝宁共采，霜猿行独闻。 扪萝忽遗我，折桂方思君。

南唐·冯延巳《谒金门》词： 风乍起， 吹皱一池春水。 闲引鸳鸯香径里， 手捋红杏蕊。

斗鸭阑干独倚， 碧玉搔头斜坠。 终日望君君不至， 举头闻鹊喜。

浣溪沙·李璟 菡萏香销翠叶残，西风愁起碧波间。还与韶光共憔悴，不堪看。

细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨，倚栏杆。

3.讽刺“皇室贵族的奢侈生活”的诗有哪些

1.《过华清宫绝句》唐·杜牧

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

2.《题临安邸》宋·林升

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

3.《卖花翁》唐·吴融

和烟和露一丛花，担入宫城许史家。

惆怅东风无处说，不教闲地著春华。

4.《富贵去》唐·郑遨

美人梳洗时，满头间珠翠。

岂知两片云，戴却数乡税。

5.《洛阳女儿行》唐·王维

洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。

良人玉勒乘骢马，侍女金盘鲙鲤鱼。

画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。

罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐。

狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。

自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。

春窗曙灭九微火，九微片片飞花璅。

戏罢曾无理曲时，妆成祗是熏香坐。

城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。

谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。

4.描写关于古代王室建筑物的句子

世界上最大的金字塔

——胡夫金字塔

地理坐标：29°58′43.72〃N31°08′02.31〃E

埃及是世界上历史最悠久的文明古国之一。金字塔是古埃及文明的代表作，是埃及国家的象征，是埃及人民的骄傲。

金字塔，阿拉伯文意为"方锥体"，它是一种方底，尖顶的石砌建筑物，是古代埃及埋葬国王、王后或王室其他成员的陵墓。它既不是金子做的，也不是我们通常所见的宝塔形。是由于它规模宏大，从四面看都呈等腰三角形，很像汉语中的"金"字，故中文形象地把它译为"金字塔"。

埃及迄今发现的金字塔共约八十座，其中最大的是以高耸巍峨而居古代世界七大奇观之首的胡夫大金字塔。在1889年巴黎埃菲尔铁塔落成前的四千多年的漫长岁月中，胡夫大金字塔一直是世界上最高的建筑物。

据一位名叫彼得的英国考古学者估计，胡夫大金字塔大约由230万块石块砌成，外层石块约115000块，平均每块重2.5吨，像一辆小汽车那样大，而大的甚至超过15吨。假如把这些石块凿成平均一立方英尺的小块，把它们沿赤道排成一行，其长度相当于赤道周长的三分之二。据古希腊历史学家希罗多德的估算，修建胡夫金字塔一共用了30年时间，每年用工10万人.金字塔一方面体现了古埃及人民的智慧与创造力，另一方面也成为法老专制统治的见证.

黄帝崩，葬桥山，桥山位于陕西省黄陵县城北约一公里处，山体浑厚，气势雄伟，山下有沮水环绕。山上有八万多棵千年古柏，四季常青，郁郁葱葱。轩辕黄帝的陵冢就深藏在桥山巅的古柏中。 陵墓封土高3,6米，周长48米，环冢砌以青砖花墙，陵前有明嘉靖十五年碑刻“桥山龙驭”，意为黄帝“驭龙升天”之处。在前为一祭亭，歇山顶，飞檐起翘，气宇轩昂。 亭内立有郭沫若手书“黄帝陵”碑石。陵园区周围设置红墙围护，东南侧面为棂星门，两侧有仿制的汉代石阙。陵园区内地铺着砖。显得古朴典雅。 陵前正南，陵园围墙以外是土筑高台，即“汉武仙台”。《史记·封禅书》载：“汉武帝北巡朔方，勒兵十余万还祭黄帝冢桥山。”汉武仙台，即汉武帝祭祀黄帝所筑，台高20余米，现已用块石砌筑并建有登台石阶及云板，护栏等。 黄帝庙前区气势恢宏，面积约10000平方米的入口广场的地面。选用5000块大型河卵石铺砌，象征中华民族的五千年文明史。

5.求一首讽刺皇室贵族奢侈生活的诗

自京赴奉先县咏怀五百字 作者： 杜甫 杜陵有布衣，老大意转拙。

许身一何愚！窃比稷与契。 居然成瓠落，白首甘契阔。

盖棺事则已，此志常觊豁。 穷年忧黎元，叹息肠内热。

取笑同学瓮，浩歌弥激烈。 非无江海志，潇洒送日月； 生逢尧舜君，不忍便永诀。

当今廊庙具，构厦岂云缺？ 葵藿倾太阳，物性固难夺。 顾惟蝼蚁辈，但自求其穴； 胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤？ 以兹误生理，独耻事干谒。

兀兀遂至今，忍为尘埃没？ 终愧巢与由，未能易其节。 沉饮聊自适，放歌破愁绝。

岁暮百草零，疾风高冈裂。 天衢阴峥嵘，客子中夜发。

霜严衣带断，指直不能结。 凌晨过骊山，御榻在嵽蹑。

蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。 瑶池气郁律，羽林相摩戛。

君臣留欢娱，乐动殷胶葛。 赐浴皆长缨，与宴非短褐。

彤庭所分帛，本自寒女出。 鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。

圣人筐篚恩，实欲邦国活。 臣如忽至理，君岂弃此物？ 多士盈朝廷，仁者宜战栗！ 况闻内金盘，尽在卫霍室。

中堂舞神仙，烟雾蒙玉质。 暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。

劝客驼蹄羹，霜橙压香桔。 朱门酒肉臭，路有冻死骨。

荣枯咫尺异，惆怅难再述。 北辕就泾渭，官渡又改辙。

群水从西下，极目高突兀。 疑是崆峒来，恐触天柱折。

河梁幸未坼，枝撑声悉索。 行旅相攀援，川广不可越。

老妻既异县，十口隔风雪。 谁能久不顾？庶往共饥渴。

入门闻号啕，幼子饥已卒！ 吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。 所愧为人父，无食致夭折。

岂知秋禾登，贫穷有仓卒。 生当免租税，名不隶征伐。

抚迹犹酸辛，平人固骚屑。 默思失业徒，因念远戍卒。

忧端齐终南，鸿洞不可掇。 【契阔】辛勤 【藿】《广雅·释草》"豆角谓之荚，其叶谓之藿" 【蚩尤】上古部落酋长，与黄帝战，兴大雾 【羽林】羽林军，保卫宫禁的近卫军 【长缨】达官贵人 【神仙】唐人对歌妓的称呼 【平人】平民，为避太宗讳 天宝五载 （746），杜甫怀抱“致君尧舜上，再使风俗淳”的崇高理想来到长安，渴望“立登要路津”。

但事与愿违， 屡受挫折， 连生活也难于维持，“朝叩富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛。”亲身体验、并广泛接触了下层人民的苦难，洞察了“朱门务倾夺，赤族迭罹殃”的社会矛盾，诗歌创作出现了空前飞跃。

天宝十四载 （755）十一月赴奉先县看望寄居在那里的妻子，写出这篇划时代的杰作。 全诗可分三大段。

从开头到“放歌破愁绝”，紧扣题中的“京”字，“咏”赴奉先县之前，多年来“许身稷契”、“致君尧舜”的壮“怀”。从“岁暮百草零”到“惆怅难再述”，叙“赴奉先县”的经历，“咏”旅途中的感“怀”。

从“北辕就泾渭”至结尾，写到家以后的感受，“咏”对国家前途、人民命运的忧“怀”。“窃比稷与契”，“穷年忧黎元”是贯串全篇的主线，也是杜甫的主导思想。

孟子赞扬治水的大禹和“教民稼穑”的后稷：“禹思天下有溺者，犹己溺 之也；稷思天下有饥者，犹己饥之也。”杜甫完全接受了这一崇高思想。

“窃比稷与契”，实质上是自比禹、稷。以“契”代“禹”，是为了押韵的原故。

“许身”禹、稷，就是以拯救饥溺为己任，使天下大治；而放眼一看，普天下的“黎元”（百姓）正处于饥溺之中，自然要“穷年忧黎元，叹息肠内热”了。 《自京赴奉先县咏怀》这个题目带有“纪行”性质，而以“咏怀”为主。

作者先从“咏怀”入手，抒发了许多稷契、致君泽民的壮志竟然“取笑”于时，无法实现的愤懑和“穷年忧黎元，叹息肠内热”的火一样的激情，其爱祖国、爱人民的胸怀跃然纸上。而正因为“穷年忧黎元”，所以尽管“取笑”于时，而稷契之志仍坚持不懈，这自然就把个人的不幸、人民的苦难和统治者的腐朽、唐王朝的危机联系起来了。

这种“咏怀”的特定内容决定了“纪行”的特定内容，而“纪行”的内容又扩大、深化了“咏怀”的内容。“纪行”有两个重点，一是写唐明皇及其权臣、贵戚、宠妃在华清官的骄奢荒淫生活，二是写到家后幼子已被饿死的惨象，都具有典型性，而写法又各有特点。

华清宫内的情景，宫外的行路人无法看见，因而其叙述、描写，全借助于艺术想象和典型概括。这种出于艺术想象和典型概括的大段文字如果处理失当，就难免与“纪行”游离，成为全篇的费疣。

作者的高明之处，正在于他既通过艺术想象和典型概括反映了深刻的社会矛盾，又与前段的“咏怀”一脉相承，构成了“纪行”的主要内容。在前段，他已经提到了“当今”的“尧舜君”和“廊庙具”。

而“黎元” 的处境之所以使他“忧”、使他“叹息”，就和这“尧舜君”、“廊庙具”有关；他拯救“黎元”的稷契之志所以无由实现，也和这“尧舜君”、“廊庙具”有关。所以当他“凌晨过骊山”之时，一面看见“路有冻死骨”，一面望见“羽林相摩戛”、听见“乐动殷樛嵑”，那“尧舜君”和“廊庙具”在华清宫寻欢作乐的许多传闻就立刻在“比稷契”的思想火花和“忧黎元”的感情热流里同自己对于民间疾苦的体验联结起来，化为形形色色的画面，浮现于脑海，倾注于笔端，形成这一段不朽文字。

既具有根高的概括性，又未离开“纪行”的主线。 写华清宫的。

6.形容君王的诗句

谁的眉眼念了谁的笑靥如花，谁的容颜乱了谁的家国天下，谁允了谁江河万里山川如画，谁弃了谁陌路红尘一丈天涯。

2、他夺得帝王霸业君临天下，她等到坟头草立枯骨成沙

3、如若为你权倾天下，我愿自此丢盔弃甲

4、你不过我红尘陌路，我不过你笑忘成书

5、我三军齐发、扬鞭策马、万里扬沙、兵临城下，只为睹你笑靥如花，只为望你绝代风华

6、我自问所向披靡天下无敌，唯独你一人却成了我此生最大的败笔

7、君若离去，请赐我百年无忧，允我此生无虑，可好？

8、你错将我的相思留了念想，我错将你的名字入了奏章

9、我别了繁华、弃了天下、负了子民、反了国家，只为陪你浪迹天涯、闲看落花。

10、你早已三宫六院佳丽三千，我还在长亭苦等掌灯门前。

11、君为帝，妾为民，帝民两不同，君妾怎相拥。

12、谁人哭泣谁人离，谁人自此无可依。

13、只怪你那日惊鸿一瞥，艳了我的难舍难别，自此便应了我永生永世的情劫。

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