通俗西藏史（33）——松赞干布的致命节奏（下）

各位喜马拉雅的小伙伴大家好， 我是您的老朋友——藏史德云社的老布。

上一期咱们讲了琼保·邦色在松赞干布面前搬弄是非，干掉了自己的政敌，也是吐蕃国内森波系大臣的首领，时任大相娘·尚囊。

这下琼保·邦色可就飘了，估计他心里想，就凭我这两朝老臣的身份，再加上手握后藏2万户属民的势力，大相之位还不是手拿把攥？

我就想问还有谁？！

结果，还真有别人！

松赞干布新任命的大相是噶尔家族的噶尔·芒相松囊。

要按辈分说，这位噶尔·芒相松囊（以后简称噶尔·松囊）的辈分比琼保·邦色可高多了。

琼保·邦色还在后藏小邦藏蕃混的时候，噶尔·松囊都在吐蕃侍奉过两位赞普了。琼保·邦色自诩为两朝老臣，人家噶尔·松囊是四朝老臣。

松赞干布扶了这么一位老先生上来，肯定不是因为他辈分高，而是在尝试做一个平衡。

扎西当知老师在《吐蕃噶尔氏家族研究》一书里分析，“松赞干布任用噶尔·松囊做大相的目的，在于噶尔氏既不属父王属民，也不属母后属民，同时亦不属于娘氏等新势力。”[1]

所以，松赞干布用噶尔·松囊做大相，可能包含两重目的：

第一，用一个家族势力比较弱的大臣，来缓和当时激烈的政治矛盾；

这样的话，噶尔家族的作用，就是各大势力之间的缓冲器。

第二，也有可能是松赞干布看好当时的噶尔家族，准备亲手扶持一个自己的铁杆拥趸。

如果是这样的话，那估计就是松赞干布已经慧眼识珠地发现了禄东赞。因为有很多证据可以证明，吐蕃存在官位父子相袭的传统。

这种门荫惯例，就连远在长安的唐朝人都知道。

《册府元龟》里记载：“其设官，父死子代，绝嗣则近亲袭焉。”[2]

这话的意思就是，老子挂了，儿子上，要是没儿子，还可以让近亲接着干。

当然了，吐蕃的大相肯定是选拔制，而且用谁不用谁，肯定是赞普说了算。但老爸要是做过大相，那儿子的仕途之路，顺风顺水是一定的了。

噶尔家倒是喜从天降了，琼保·邦色可是气得脑袋冒烟儿。

敦煌文献P .T .1287的《赞普传记》里，在写完了娘·尚囊倒台，紧接着写了这么一段：

“后，琼保·邦色一再声言：娘·尚囊对赞普心怀逆谋为我苏孜揭发，杀尚囊，苏孜最为忠诚也。

赞普群臣之中，比苏孜更为忠顺者，往昔并无二人也。

苏孜斯人也，若言明睿，则明睿也；若言英勇，则英勇也；若谓热诚，则热诚也；若谓宽厚，则宽厚也；

一人将众人之长，集于一身者，即邦色苏孜也。”

说实话，这话要是别人说，算是对琼保·邦色极高的评价了，但要是自己说自己，这就差点意思了，尤其要是对着松赞干布说，那意思就差得，不是一点半点了。

不管琼保·邦色这唠跟谁唠的，反正最后他是坐上大相了。

必须得承认，琼保·邦色的能力是很优秀的，放在当时的吐蕃群臣里也是一等一的成色。要不敦煌文献里也不会反复赞许他的能力，说他“能耳听三方计账、四桩案件并审，同时还能弈棋得胜。像他一样灵敏、聪慧和有谋略，一人之身集众人之长者，实不可复得也。”[3]

松赞干布最终任命琼保·邦色，首先应该是基于认可他的能力，但应该也未必全部是基于对他能力的认可。

毕竟管理一个国家，不是缺了哪个人就一定会崩盘，就算琼保·邦色一个能顶三个，那上五个大臣一起干，一样能干得大差不差。

松赞干布的考量中，肯定有一个重要的衡量选项，这就是象雄。

当时的象雄王国，无论如何都是绕不开的大石头，是松赞干布一统高原的最后一个障碍。

甚至为了能够获得象雄的支持，松赞干布的妹妹远嫁阿里，象雄王的妹妹也成了松赞干布的王妃。

双向的政治联姻，确实起到了很好的效果，囊日伦赞去世后的史料，明确记载了象雄叛乱，但史料里没有任何松赞干布平叛的记载，估计是双向联姻的手段起到了效果。[4]

而且，当松赞干布第一次进入青海爆锤吐谷浑的时候，象雄还曾派兵支援，可见在挺长一度时间里，象雄和吐蕃之间保持了一段挺和睦的时光。

但这种表面上的和睦不过是个假象，政治家就是个运营国家的商人，只要成本和利益足够诱人，任何协议都可以仍在一边。

琼保·邦色的特殊价值就在于，他的势力范围处于前藏与象雄之间，保持后藏稳定就能成为进攻的象雄的发起点和后勤基地，但如果后藏不稳，就意味着象雄有机会插手前藏事务。

所以，对琼保·邦色的大相任命是松赞干布权衡利弊的结果。

很公允的说，琼保·邦色干得真不错，不但摆平了吐蕃国内的大小政务，还让后藏成了进攻象雄的坚实基础。

在灭亡象雄的行动中，虽然敦煌文献记载的是禄东赞功劳甚大，松赞干布和禄东赞君臣还在庆功会上互相唱歌，但禄东赞在当时吐蕃政坛上的权重，远不及身居大相的琼保·邦色，甚至在文献P. T. 1047，这份涉及战前内容的占卜词里，都没提到禄东赞的名字。

所以，我个人感觉征服象雄的战争，应该是以琼保·邦色为主帅和总后勤官，禄东赞可能是个前线将领之类的角色。

而且战后论功行赏，“琼保·邦色被任命为象雄的执政官”，从这里也可以看出，他在后藏和象雄地区拥有强大的影响力。

我们前面讲琼保家族的时候说过，这个家族的起源地便是在象雄，松赞干布不可能不利用这个优势。

但走到这里，已经是琼保·邦色的人生巅峰了，松赞干布的暴击马上就要落在他的头上。

要知道，功劳再大的臣子也是臣子，当您的个人利益与国家的利益不吻合时，权利越大，死得越快。

这时候的吐蕃政坛上，山南系、森波系都被干服了，后藏系成了一个突兀的存在。松赞干布所为一个要强力掌控国家的君主，怎么可能留着一个不好摆弄的贵族集团呢？！

所以，干掉了象雄后不久，松赞干布就以“琼保·邦色老髦”为由，令其回家晒太阳（史料记载为“曝日闲居”）。

没看清形势的琼保·邦色，居然给松赞干布上了道奏折：

“往昔，先王赞普囊日伦赞在位之时，小臣亲自将藏蕃收归大王辖下。然，先王并未亲自巡视，亦未亲临其地，今王子赞普登基，请亲往巡视，亲临其地。小臣将于寒舍之中，举行盛大酒宴迎请大王启驾，大王可否赏光？”

这话里话外的意思是，你老爸在位时，我手捧藏蕃来投，功劳大大滴。可你老爸一直没来我家喝过酒，现在酒菜备齐，咱俩再唠十块钱滴，如何？！

松赞干布满口答应，但他没来，来的是打前站的禄东赞。

禄东赞来了以后，马上就发现了琼保·邦色摆下的是“鸿门宴”，于是他一溜烟跑没影了。

禄东赞跑了，琼保·邦色知道大限已至，摆在他面前的人生选项，就剩下要么断头、要么灭族了。

琼保·邦色选择了自杀保全家族，他把儿子叫到面前，老泪纵横的说道：“事已至此，你取我的首级献予赞普，表示你不同意叛乱，故杀我投降，或可保全家族。”

言毕，挥刀自戳。

松赞干布还算不错，没赶尽杀绝，保全了琼保家族人员的性命。[4]

那么，琼保·邦色是不是真的准备谋逆呢？

老实说，谁都不可能有明确的答案。

从琼保·邦色本人的威望上说，出身后藏的他，先是跟雅砻系的僧果米钦斗得不可开交，而后又与娘氏、噶尔氏交恶。

可以说，前藏的世家豪门人人都烦他。

而他身后的象雄故地，又一直叛乱不断，直到百年之后的赤松德赞（742－797年）时期，才在吐蕃的打击下彻底臣服。

即便琼波·邦色最风光时，他也不过是夹在前藏、象雄两个风箱里的老鼠。

就算他成功谋杀了松赞干布，最多也不过是依旧盘踞于后藏地区，想要向其他地方拓展势力，几乎是不可能的。以琼波·邦色下棋永远获胜的智商，不可能不清这局面。

所以被禄东赞看破的叛乱，很有可能又是一次“君让臣死，臣不得不死”的游戏。

而松赞干布大度的没有斩草除根，大概也是基于保持后藏稳定的诉求，而不是出于对琼保·邦色家族的怜悯。

说真的，“怜悯”这么奢侈的东西，不应该出现在一个成熟政治家的词典里。而松赞干布恰恰是吐蕃王朝，数百年历史上最成熟的政治家，没有之一。

纵观琼保·邦色的一生，其以投附吐蕃登台，纵横捭阖、权半其国，但依旧难求善终。

这不过是人类权斗历史中，又一个落寞收场的案例。

在松赞干布集权于国的大背景下，山南、苏毗势力纷纷倾覆，一家独大的后藏系，又如何能独善其身？

琼保·邦色的结局，注定将会如此！不论他是否有谋逆之心！！

不过，您要是觉得松赞干布卸磨杀驴，那就格局太小了。

这件事情要放在吐蕃国家的大环境里来考量，琼保·邦色这倒霉孩子，正好成了转折点上的绊脚石。

此时的吐蕃正走在从松散的部落联盟，到森严的中央集权的交叉点上，任何与国家制度相左的人，都一定要被车轮碾碎。

正如范文澜先生所言：“吐蕃从小国变成大国，是一个巨大变动，发生旧臣与新臣之间、吐蕃与敌国之间的冲突是很自然的。冲突的结果将决定吐蕃的盛衰”。[5]

好啦，松赞干布的致命节奏，就讲到这里吧，但作为一个成熟的政治家，一味恃强凌弱是不行的，一张一弛才是文武之道，下一期咱们就来聊聊松赞干布的怀柔之道，请听下集《吐蕃王朝的盟誓制度》。

参考书目：

[1]、《吐蕃噶尔氏家族研究》_扎西当知著；

“任用噶尔·芒相松囊为大相的目的，在于噶尔氏既不属父王属民，也不属母后属民，同时亦不属于娘氏等新势力…总之，噶尔·芒相松囊之所以能在年长之时继任大相一职，且任期之短暂等，其根本原因在于吐蕃王朝内部的矛盾冲突”。

[2]、《册府元龟吐蕃史料校证》_苏晋仁、萧鍊子（校证）；

在古代藏族社会，正如汉文史料所载:“其设官，父死子代，绝嗣则近亲袭焉”。严格执行世袭制，况且敦煌文献所载噶尔·赤札孜门，噶尔·芒相松囊，噶尔·东赞域松，在时间上挨得如此相近并非偶然，前两者所打下深厚政治基础，对后来噶尔·东赞的政治什途起到了至关重要的作用。

[3]、《吐蕃大论琼布·邦赛色则考述》_扎西当知；

《囊日伦赞小传》、《松赞干布小传》、《吐蕃大论世系》等写卷中，琼布·邦赛色则之聪慧作为臣子之典范而加以赞誉并反复记载。譬如提到他聪慧的表现时说:“邦赛色则乃聪慧之才，他能耳听三方计账、四桩案件并决断乙同时还能弈棋而得胜。当一群鸽子从天空飞过时，彼点数之，一、二、三、四、五、六……众鸽返回时，复数之，如缺其一，乃曰:‘疑被鸦鹰杀死，速观之。’众人往视，果见一鸽为鸦鹰所噬。像邦赛色则一样灵敏、聪慧和有谋略，一人之身集众人之长者，实不可复得也’。又在另外一份写卷归纳说:“邦赛色则其人，论聪慧亦聪慧，论英雄亦英雄，论能力则强大，论计谋则深远。集众人之长于一人之身者，唯邦赛色则也。”

[4]、《唐代吐蕃的氏族》_林冠群；

松赞干布不费一兵一卒收服苏毗后，接着必须面对高原上最强大的游牧部族政权羊同。松赞干布对羊同则采取了一手和亲、一手攻打的两面手法，《赞普传记》(八)记载:\"rgyal vdi vi ringla//zhangzhung lte bu//gnyen gyi yang do//vthab kyi yang skal to//zhang zhung bdag duv//\".(此王之时，与羊同小邦，一方面联姻结好，一方面又攻打征战)。其中所载“一方面联姻结好”系指囊日论赞曾将其女即松赞干布之妹赛玛嘎(sad mar kar)嫁给羊同王李迷夏(lig myi rhya )。

若非如此，羊同不可能于囊日论赞在位时成为吐蕃的姻亲(gnyen)，并藉此联姻加入吐蕃联盟体。唯囊日论赞身亡后，姻亲羊同随即叛盟。松赞干布就在其妹系羊同王李迷夏王妃的这层关系上，再娶羊同公主李娣缅(1i tig man)，形成双方王室互婚的姻亲关系，正所谓“亲上加亲”。松赞干布以此方法，先缓和与羊同的紧张关系，藉以取得与羊同对话的机会，联系吐蕃公主赛玛嘎作内应，出兵灭羊同李迷夏政权。

[5]、《敦煌吐蕃历史文书（增订本）》_王尧、陈践；

后，于此赞普在位之时，琼保·邦色苏孜已经老髦，曝日闲居矣。琼保·邦色对赞普驾前启请曰:“往昔，先王赞普囊日(伦赞)在位之时，小甲亲自将藏蕃收归大王辖下，然，先王并未亲自巡视，亦未亲临其地，今，王子赞普登极，请亲往巡视，亲临其地·小臣将于寒舍赤邦松之中举行盛大酒宴迎请大王启驾，大王其赏光否?”

赞普乃如邦色所请一一应允，并令噶尔·域宋前往安置牙帐行宫。域宋至赤邦松进行观察，发现设置暗害赞普之阴险谋划，乃急忙潜回，向赞普如实相报。当域宋潜回后，琼保·邦色(知事已败露)乃自刎毕命。死前，嘱其子昂日琼割下其首级，持往秦瓦赞普之牙帐，昂日琼向赞普相报:

臣之老父，日薄西山，心生逆二之念，设置阴谋，此罪行我将向噶尔·域宋揭露时，域宋已看穿，知其底蕴，返回大王牙帐。臣乃将老父杀死，割下其首级前来报命，大王是否可以不毁灭臣之家族政事乎？墀松赞赞普亦如昂日琼所所求，未毁其家族政事。

[6]、《中国通史》_范文澜；

吐蕃从小国变成大国，是一个巨大变动，发生旧臣与新臣之间、吐蕃与敌国之间的冲突是很自然的。冲突的结果将决定吐蕃的盛衰。

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