“送鬼、招魂、破梦…”,民间“巫术疗法”,太玄乎了

巫术来源于古代人类头脑中万物有灵的观念,所以在以前缺医少药的年代里,人们得了病以后,用各种巫术的方法来治疗,下面介绍人类生活中最常见的几种巫术治疗方法。 默送:民俗也称“送鬼”,用被子把病人的整个身体盖住,在病人的一旁放一只水碗,水碗里扣一只瓷杯。由一年老妇女一手拿着黄裱在被子上面上下绕,并在绕的同时嘴里还念或唱些默送词儿:“天灵灵地灵灵,神鬼跟上纸条行,纸条能去百样病,一切疾病能沾清…”。然后将手里的黄裱撕成长条,横竖放在旁边瓷杯的底上,将黄裱点燃。因磁杯底受热,杯内空气膨胀,杯口处有气从水中冒起便发出“噗噗”的声音,人们以为是神鬼显了灵,默送人急忙取来米面撒入碗中让神鬼享受。这时病人爬出被窝,用食指在水碗中蘸一下水,所枕的枕头向外转一周,最后默送人把水碗端出门外,泼到大门外的十字路口,碗倒扣在磨顶或灶神前三天禁用。 默送方法二:照样用被子把病人盖住,默送人一手拿三根吃饭用的筷子在病人身上上下滑动,口里照样念:“筷子灵,筷子灵…神鬼跟上筷子行,前心来的前心去,后心来的后心走…”等默送词。然后将筷子并齐在水碗里,蘸一蘸拼成三角形状立水碗中。因筷子沾水后有互相粘合的作用,加着三角形又有稳定性,确能立于水,外人便认为又是神鬼显了灵,照样给水碗中拈来米面报答神灵,完后将水泼出大门之外。
“送鬼、招魂、破梦…”,民间“巫术疗法”,太玄乎了

叫魂:叫魂的时间一般是在晚上进行,也有部分在中午,叫魂人有2~3人组成,前面一人是叫着,他一手端着盛有香裱纸钱、祭品,食品,水果,奠酒及病人一件衣服的箩筐,一手拿扫帚,后边一人是答应者,此人一手主擀面杖一手拿香。他们来到祖坟庙堂或者是经神汉巫婆看后指定的地点。到了后全部跪地上,并在地上画个圈圈,圈内打个十字,点起五方香,烧裱、焚纸钱、供祭品、现奠酒、叩头,然后在此地连拈三撮土放入箩筐内,并在取土的同时抓一坨土,并叫一声:“某某回来…”某某是病者的名字,这时答应者要跟上,应一声:“回来啦!”最后每人拿一注点燃的香,站起返回。在回家的路上前面叫着,走几步用扫帚由外向箩筐内招一招,并叫声:“某某回来…”,后边答应着,照样应一声:“回来了…”。 当走进大门门庭时要连叫三遍,这时在家的人如听到叫声也要在屋里答应道:“回来啦”,叫魂人进到屋内,箩筐在病人上连绕三圈,同时口里念叨:“千里路上叫回来,万里路上引回来,真魂绕上身,一生不生病…”等叫魂词。完了后将箩筐中的食品给病人吃一点,如病人不想吃时可压入枕头底下,衣服让病人穿一下,把箩筐扫帚放在灶神前。忌门的在门上挂一块小红布,来人看见此物也就不随意进门了,有什么事只好把主人叫到外面交谈。
“送鬼、招魂、破梦…”,民间“巫术疗法”,太玄乎了

倒吊驴:贴倒吊驴专是治小孩夜哭,其方法是请一名识字人在一张约16开大小的黄纸上画一用绳子捆住四蹄并倒吊在一根棍子上的驴,旁边写着:“天黄黄、地黄黄,我家有个夜哭郎,行路君子念一遍,一觉睡到大天明”。然后将写好画好的倒倒吊驴纸贴在大路旁的树木或墙壁的显眼处,让过路行人看或念,希望通过行人的口福给小孩儿去灾免难。 写讽刺:还有一些人外出受惊受凉,皮肤上起了些红斑点。民俗称“风刺”,这时也有人会请来识字的先生人,用毛笔蘸墨汁分别在左右臂和前胸后背写上:“左青龙右白虎前朱雀后玄武”,认为写上这样的口诀,“风刺”就可以消失。 破梦:有人梦见凶梦噩梦次日他们不对任何人说些什么便拿去,笔在黄纸上写上:夜梦不祥,写在西墙,太阳一照,化为吉祥。这样认为就能化凶为吉。 厌胜:有些人在修房、打牲畜槽、磨碾时与匠人相互发生矛盾,此时匠人为了报复主人家给此屋身上打放些不祥之物,民俗称“鬼气”,这样认为房屋住下人,万事不幸多灾疫病,槽上喂畜牲不肯吃,不长膘推磨上下眼。等如遇上这种事,须请会法术的人前来破解,这样的做法,民间称厌胜。
“送鬼、招魂、破梦…”,民间“巫术疗法”,太玄乎了

点香:点香是两人因为某件事辨别不清,发生冲突时在互不相让的情况下,两人提上香来到庙堂,跪到神像前,烧纸点香后对神发咒,比如谁亏了谁被龙抓?被车压,甚至死老亡小等,让神显灵来判断此案此后,谁家出了什么不吉利之事?意思是神显了灵,就认为谁家就亏了人,因人的福祸谁都难以设想,所以这种点香断案往往会冤枉好人。 下阴:神汉和巫婆睡在炕上吃屎,其他人不能打扰,意思是他的魂灵下到阴间,查看病人究竟得了什么病,魂灵是否到了阴间?然后采取一些搭救的方式。 跳神:跳神是请来神汉和巫婆他们自封是张天师的信徒,做法场施展所谓的法术为病人治病,他们的主要法器有三山刀、铜铃、麻鞭、菜刀,擀面杖,铡草刀,治病的内容有大嚷大送、借尸买命、替死还魂和捉毛鬼神,治病的形式有上刀山、下油锅、下阴曹…等。他们手里拿着刀子,鞭子等法器在屋里院里跳来跳去,嘴里还同时念些镇妖驱魔的口诀,如:“刀子鞭子在我手中拿,神鬼赶快离此家,若要在此胡缠麻,不是刀杀就鞭打”。名曰逐神赶鬼,实际上则使在病人身上砍来抽去场面十分可怕,动作十分惊险。
“送鬼、招魂、破梦…”,民间“巫术疗法”,太玄乎了

算命占卦:算命占卦是一种历史悠久的职业,民间称他们是“艺人”、“先生”,他们利用在《周易八卦》中学到的一些东西,和掌握人们心理的活动,为人们算命运,预测未来。算卦不留情,留情不算卦,所以他们故意说些不吉利的话语,然后采取些某种解释,自圆其说的方法骗取钱财,其活动方式在城镇摆摊,在乡下走村串户。 求药:求球要是拿上预先准备好的用黄纸折成三角形并插上香,跪到神像前向神诉说病人的病情,有时还许些大小不同的口愿,乞讨神灵赐些神药来解救病人,然后点香离开庙内,到庙门外稍等一个时辰,回到神像前拿起此纸,果然里面有些“沫”药。其实是香灰,意思是神显了灵取得了神药,心想病人喝了此药,病情保证能好。 喝符水:喝符水同样是到庙上向神诉说病人的病情后,神汉或巫婆马上画一张图,让他拿回家点燃后将符灰落在水碗中融化后,让病人喝了。 这些传统的妙方,说起来也是有灵的时候,比如默送,恰好碰上病人受感冒,蒙着被子蒙出了一身臭汗,浑身马上觉得轻松一点,当然这样的奇迹毕竟是太少,经过千百人年人们的实践证明这些妙方不仅治不了什么病,更会小病加重重病加危,有时候还会闹出人命来,在今天医学发达进步的年代,人们生病后马上到医院做诊断治疗,而这些古老流传下的迷信活动,逐渐被破除。
“送鬼、招魂、破梦…”,民间“巫术疗法”,太玄乎了

默送词:天灵灵地灵灵神,鬼跟上纸条行。纸条能去百样病,一切疾病能沾清。头病肚病五官病,腿病脚病腰部病,从脚沾到脑门心,浑身上下全沾净,不管是枪打箭射的,刀劈斧砍的,崖塌水淹的,火烧车碾的,饿死冻亡的,寻死上吊的,各样屈死的,无人拨散的,不管是:人家的老亲家,自家的老家亲,还是那孤魂滩上的孤魂灵。饿了给你送米面,渴了给你舀清水,吃的饱饱的,喝的好好的。现在正是深更半夜,正当午时,鸡也不叫,狗也不咬,现在正是你们行路之时,通通起身送出门,跑得远远的,走得快快的。是神送到庙门里,是鬼送到墓坑里,若要再敢来缠身,刀劈火烧塞茅坑,一切的病灾都离身,满年四季常健生。

★《布宫号》提醒您:民俗信仰仅供参考,请勿过度迷信!

本文经用户投稿或网站收集转载,如有侵权请联系本站。

发表评论

0条回复