法门寺：佛舍利一下出土四枚，今30亿建东方佛都(西安法门寺佛舍利展示时间)

法门寺佛文化景区是我国一个十分重要的历史文化宗教旅游景区，因其出土的佛指舍利、大量珍贵的文物，以及法门寺深厚的佛教文化积淀而闻名于世。法门寺佛文化景区文化厚重、规模宏大、特色鲜明，新区与法门寺院、法门寺博物馆融为一体，继承了兼收并蓄、有容乃大的大唐风范，全面展示了佛文化在哲学、政治、艺术等方面的成就，是历史与现代结合、文化与旅游结合、世俗与宗教结合的典范。

2014年10月11日，经全国旅游景区质量等级评定委员会严格评审，宝鸡市法门寺佛文化景区荣获国家5A级旅游景区称号，这标志着法门寺佛文化景区迈入国家旅游景区的最高等级行列，成为陕西省继秦始皇帝陵博物院、华清池、黄帝陵、华山、大雁塔·大唐芙蓉园景区之后的第六家5A级旅游景区。

白象在印度被认为是十分吉祥的动物，在佛教中赋予更深的寓意。

因大象有威力而又性情柔顺，故传菩萨入母胎时，或乘六牙白象，或作白象形，表示菩萨性情柔和而有大势。

山门广场区域面积约15万平方米，由佛光门、般若门、菩提门及圆融门4部分组成。

宏伟的十八罗汉群雕，尽显佛光大道庄严景象。

佛光大道长1230米，宽108米，1代表这里供奉着世界上唯一释迦摩尼指骨舍利，2代表新旧两座宝塔，3就是代表佛法僧三宝的设计规划，而0就是万物一切所有的众生。而108呢，比如说法师手持的念珠就是108颗，每拨去一颗佛珠就代表看破放下一种烦恼。

佛光大道分为主道和辅道。主道上陈列的是十尊菩萨和经幢。

第一组菩萨大妙相菩萨与法苑林菩萨。他们同为未来佛弥勒佛的左右胁侍菩萨，合称为弥勒三尊。

第二组菩萨文殊菩萨和普贤菩萨。文殊菩萨音译文殊师利或曼殊师利曼殊是妙之意，师利是吉祥之意。简称为文殊，为中国佛教四大菩萨之一。

文殊菩萨和普贤菩萨为释迦牟尼佛的左右胁势菩萨。他们合称为“华严三圣”。

随后分别是地藏王菩萨、观世音菩萨、日光菩萨、月光菩萨等。

两边黄色柱状体的就是佛教的圣物经幢，佛经经常可于其上，象征着佛法的智慧能够降服一切烦恼。经幢也是按照佛教的五个时期来排列的，分别为华严时、阿含时、方等时、般若时和法华时。

辅道有佛陀胜迹若干，反映了佛陀修行的故事。

法门寺位于陕西省扶风县城北10公里处的法门镇，东距西安市110公里，西距宝鸡市90公里。 始建于东汉末年恒灵年间，距今约有1700多年历史，有“关中塔庙始祖”之称。

法门寺因舍利而置塔，因塔而建寺，原名阿育王寺。释迦牟尼佛灭度后，遗体火化结成舍利。公元前三世纪，阿育王统一印度后，为弘扬佛法，将佛的舍利分成八万四千份，使诸鬼神于南阎浮提，分送世界各国建塔供奉。中国有十九处，法门寺为第五处。

公元558年，北魏皇室后裔拓跋育曾扩建，并于元魏二年（494年）首次开塔瞻礼舍利。后塔几经兴废，1986年政府决定重建，87年2月底重修宝塔。适逢四月初八佛诞日，“从地涌出多宝龛，照古腾今无与并”，在沉寂了1113年之后，2499多件大唐国宝重器，簇拥着佛祖真身指骨舍利重回人间！

地宫内出土的稀世珍宝，不论在中国社会政治史、文化史、科技史、中外交流史、美术史等方面的研究上，都具有极其重要的价值。这个属于世界锡杖之王，规格最高的锡杖，这枚锡杖全长为1.96米，重2390克，用了2两金子和58两银子制成的，然而，代表锡杖级别高低的属于杖首轮和鼓的多少，大家可以看见桃子形状的叫鼓，这个锡杖总共有四个鼓，每个鼓上套了3个环，4鼓12环，4鼓12环所代表的就是佛教最高级别。

法门寺地宫出土过四枚“舍利”，扑朔迷离。经专家鉴定第三枚佛骨为释迦牟尼佛真身指骨舍利。这枚舍利是当今世界上独一无二、佛教界至高无上的圣物 。

合十舍利塔，庄严肃穆，气势恢宏，它供奉着世界唯一的释迦牟尼指骨舍利。合十舍利塔的造型，为双手合十，双手合十表示了佛教的仪式特点、基本理念和人类追求和平的基本意愿。在双手合十造型中，内含的唐塔表明了历史和现代的圆满融合。在双手合十的空间内，又供奉有三身、三世诸佛、菩萨，表明了这是宇宙法界。通过双手合十的建筑造型，表现了佛教和合、和睦、和谐、和平的思想内涵。

合十舍利塔塔高148米，"一"表示佛祖与众生无别，佛陀是觉悟的众生，众生是未觉的佛陀。"四"和"八"是夏历四月初八，为佛之诞生，它象征着和谐、安康、国泰民安的旷古盛世。

地宫中心，供奉着释迦牟尼佛化身佛，他的两边，侍立着阿难尊者、迦叶尊者。释迦牟尼佛化身佛身前，有一个舍利宝函，佛祖的真身舍利就存放在这个宝函之中。每逢重大佛教节日，宝函才升起展示，供人瞻仰圣物。

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