西游记中如来的大弟子是谁？(西游记如来讲经片段)
很多人读《西游记》，或者看电视连续剧《西游记》，往往单纯地陷入小说或剧情中，要不就凭自己的主观臆想，要不就断章取义，有很多人甚至提出了孙悟空的学艺老师菩提老祖要比如来佛还要厉害的幼稚问题。
其实《西游记》并不是孤立存在的小说“独”本。它的资料来源与佛教息息相关。《西游记》是以《大唐西域记》为蓝本、为骨架，又润色上儒释道三家的文化特色，其中以佛教知识为主而成的小说。
《西游记》中，孙悟空有两个老师，一个是他学艺的菩提老祖，另一个是给他第二次生命的唐三藏。书中说唐三藏前世是如来释迦摩尼的二弟子。
问题来了，题目问：如来的大弟子是谁？其实已经给我们答案了！既然孙悟空的第二个师父唐三藏是如来的二弟子，那么如来的大弟子当然是孙悟空的第一个师父菩提老祖了。
而且此答案千真万确，如来的十大弟子中就有一个弟子名字叫须菩提！而在佛教中，这个名字叫“须菩提”的弟子，号称“解空第一”。何谓解空第一呢？即悟出了世间诸法的空相。也正因为如此，他才在后来赐名于猴王曰“悟空”也。
释迦摩尼佛有十大弟子，他们分别是：智慧第一的舍利弗、神通第一的目犍连、头陀第一的大迦叶、天眼第一的阿那律、解空第一的须菩提、说法第一的富楼那、论议第一的迦旃延、持律第一的优婆离、密行第一的罗睺罗、多闻第一的阿难陀。
如此说来，孙悟空跟着解空第一的菩提老祖学艺也就符合“悟空”这个法号了。那么我们来了解一下《西游记》的前因是怎么回事！
西游记的前因
这天，在佛教总部--舍卫国的一所大园子里，释迦摩尼佛和他团队的众多弟子在举行金刚法会大派对，香花氤氲、天乐缭绕，七宝池内五颜六色的莲花五彩缤纷，大如车轮，金沙铺地，各种华树高不见顶。
号称解空第一的大弟子须菩提，偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。对佛说：“我挚爱的世尊释迦摩尼佛啊！你善护念诸位大菩萨，又对我们谆谆教导。那么让我们这些相信佛法的善人发无上正等正觉的菩提心。可众生之心，飘无定所，顽劣不堪，如何才能降伏这妄心呢？”
释迦摩尼佛见须菩提这样问，又扫视了正陶醉于音乐中的众位员工，轻启朱唇，以“大狮子吼”之音，缓缓送入诸人耳中。
“若想降伏自己的心，想入无余涅槃，得到解脱之乐，必须灭掉四相，若诸位还执著我相、人相、众生相、寿者相，这样的修行是达不到最高境界的……
正在这时，忽然东胜神州傲来国的花果山上传来隆隆的轰鸣之声，声音直透天际。
如来停止了大会发言，用佛眼观之，微微一笑，轻轻点头，对号称神通第一的目犍连说道：“你号称神通第一，你可知这声音来自于哪里？”
目犍连用神目察看，见一山顶有一巨石发出雷鸣，势如孵化巨卵，育出生命一般。
于是目犍连对佛祖说：“此乃天地灵石，吸天地之灵气，孕化出生命，要破壳而出。”
如来微微一笑，说：“事同而理不同也。”
目犍连不服气地说：“敢问世尊，何为事同，何为理不同？”
如来说道：“事同，这石卵正如你所说的确要孵化而出新生命，这生命乃是世间一新物种，名曰：‘青猿’此猿拥有八窍，比人还要多一窍，这是所说的事同。理不同，则这石卵非天地之灵气所生，而是天地人之怨气所化！”
众徒听了议论纷纷。
如来见众人迷惑，停了一会缓缓又道：“天夺名以兴风雨，地占利江河泛滥；人，被财色名利睡所惑，而起贪嗔痴之心，这些怨化而为气，聚于世间，或在空、或在地、或在山、或在野，经千万年不衰凝成此石，又经过千万年孕育为此青猿，这乃是天地人心之恶面。此猿一出天翻地覆，天上、人间、地府都将惨遭之害。”
众菩萨、罗汉、缘觉听了，都深表担心。知道佛祖定有办法化去此难，于是纷纷望向如来。
如来见大众殷切的目光，微微一笑：“要想化去此难，必须以‘空’待之，以‘佛法’导之，以‘妙用’引之，使其转变心念，走向正途。”
大众见如来这样说，也都放下心来。不过怎么以“空”待之，以佛法导之，以妙用引之呢？
如来见大家盼望的目光，又说道：“目犍连，你号称神通第一，现在此青猿被石所拘，不能破石而出，怨气不断加强，你前去助它一臂之力，打破此桎梏，此乃是大功一件。”
目犍连菩萨领命而去。
如来又对须菩提说道：“须菩提，你是‘解空’第一的大罗汉，教化此猿猴的任务就由你来完成。此猴姓‘孙’名‘悟空’，姓‘孙’代表子子孙孙无穷尽。世世代代众生皆能度化。”须菩提合掌恭敬，化作“菩提祖师”而去。
如来接下来又对大弟子舍利弗说道：“舍利弗，你在我弟子中，智慧第一，一千年以后，我佛法脉将在东方‘震旦国’（中国）生根开花结果，那时因为我所宣讲之法翻译、文化的不同，会产生一些误解，为了以正法脉，需要一个人承担其这个责任。这个任务就交给你吧！这石猿与佛有缘，到时候他会作为你的护法保护你西来求法。到时候因‘空’悟道，成就无上菩提，号曰‘斗战胜佛’。”
舍利弗合掌：“为了教化众生，我愿意承担其度众之大任！”
如来微笑颔首。
阿难见此，也出列合掌，说道：“世尊，弟子见不同众生根基不同，对佛法的理解就不一样，弟子也想去东土震旦以世尊‘拈花一笑’的禅宗去教化大众，开启禅之‘顿悟’一派，对那些利根、善果之辈，进行顿悟开示！”
如来微笑点头：“难得你有此心，你本是我堂弟，博闻强记，对我所说之法能一字不漏铭记于心，你有这个想法，我必成全于你，你先去点化此猿寻师求道，然后再以东土禅宗六祖身份去教化众生。此乃至上功德，凭此功德他日成佛。”
阿难合掌高兴化身而去。
……
却说神通第一的目犍连菩萨，运用神足通，眨眼功夫来到东胜神洲，果见风景秀丽的花果山上立一石卵，此石卵左右晃动，怨气结于上，黑云密布，石卵发出雷鸣般的巨响。一曰：“恨天”，天啊天！为何你独霸宇宙间？日月星辰、风雨雷电、至哉乾元、都是你说了算！二曰：“恨地”，地啊地！五谷六禽、江河山川、万物滋生、为何都由你管！三曰：“恨人”，盘古开天、三皇治世、圣哉贤言、万物之灵、为何都是人言！
石卵之心如此这般，可不能突破铁石桎梏，目犍连见如此，踏上山巅，用温暖的双手轻轻抚摸石卵，口中喃喃道：“稍安勿躁，听我真言：‘宇宙虚空，物有循环；上慈下悲，鸿蒙初乾；万物有道，怎可狂癫；放下嗔恨，智慧现前……南无 司得里亚 提维嘎难。打他嘠打.难……’”。
石卵安顿下来，目犍连用手轻拍石卵三下，石卵顿时裂开，一青猿石猴从巨石中走出，猛吸一口气，迎风而长，眨眼间像一般人高矮。石猴听了目犍连菩萨的咒语，心中暂时沉静下来，他见目犍连菩萨，略一沉想，趴下就拜：“爹娘在上，孩儿给你磕头了。”
目犍连菩萨一笑道：“我怎么成了你的父母了？”
石猴说：“是你从石头中救我出来，给了我生命，你就是我的父母！”
目犍连菩萨一想也对，就又对他说道：“你本天地造化之神物，需精进修炼方可成正果，从你这里往南去，有一南赡部洲，那里有一灵台方寸山，山上有一修行人，号称‘菩提老祖’，你可去跟他学道修行。”
说完，目犍连菩萨突然不见了。
石猴呆呆地望着目犍连菩萨刚才站过的地方，想着刚才的话，决定去菩提山找菩提老祖去学神仙之法。
石猴本有天地之气，又得了目犍连菩萨神咒“金刚萨埵”的加持，再说又是顽石所化当然有钢筋铁骨般的身体和意志，一路南行，不几个月到了灵台方寸山，正在行走间，忽闻远处柴山传来歌声：“观棋柯烂，伐木丁丁……”
这是谁？原来是如来弟子阿难前来指引猴子的，阿难后来又投胎转世成为六祖慧能，开创禅宗“顿悟”一门。
接下来的故事大家都知道了，《西游记》中都有记载。所以说西游记中如来的大弟子是佛教中号称“解空第一”的须菩提，而唐玄奘乃是号称“智慧第一”的舍利弗。
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#####人家是老祖。和鸿钧老祖齐名的八大老祖谁知道？
#####乌巢最值得怀疑
#####看到这个问题，突然就勾起了儿时的回忆，80后的经典记忆
我们都知道如来的二弟子金蝉子转世投胎后化为唐僧西天取经了，而大弟子一直没有在西游记里出现过，这就不得不提到另一部著作《封神演义》中的一个角色――哪咤
在封神演义中帮助哪咤重塑身体的是太乙真人，而西游记的情节设定里没有太乙真人，不管是哪咤的哪次转世，都是由西方如来佛祖完成。
在西游记的剧情里最大的改变就是如来佛祖和哪咤的关系设定，按照原著作者的设定，哪咤在第一世和第二世都是如来佛祖的人，因为两次重生后手心里的字已经说明了，虽然严格意义上哪咤是道教的人，但是两世为人的他主要目的就是限制托塔天王李靖，给如来打工。成为佛道竞争的棋子！
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