农村人为什么“红事不请不到，白事不请自来”？有什么讲究吗？(农村人为什么穷)

在农村参加红白喜事时，的确是很有讲究的，如果不熟悉当地的一些习俗，还会闹出一些笑话出来，有时甚至还会惹主家生气。举个简单的例子，主家办酒席时，安排人员发请柬，上面写着来一人，结果实际去了5人，一两家人这样还好安排，如果十家八家都这样，那主家就犯愁了。因为农村酒席准备食材、桌椅等，是按照请柬数量来估算的，一般会多准备2-3桌，要是去的宾客明显超出主家的预期，那到现场也尴尬，因为弄不好没地方坐。

对于红白喜事，一些老农民在处理该问题时，是很有讲究的，每一个环节都有自己的考量，如果晚辈没有遵守，会受到批评。如果是亲戚没有按照约定俗成的习惯来操作，也会产生一些误会，或者从中看出其他的问题。农村的关系往来，很多时候就体现在红白喜事上，人缘好的，人气会比较旺，邻里关系不好的，很多时候会显得一丝凄凉。

红事不请不到折射出微妙的人际关系

1、表明自己的态度立场。在农村，家里办喜事是非常高兴的，有足够的时间宴请亲朋好友，跟自己往来比较多的，肯定会安排人员请他人前来祝贺。试想一下，如果自己是一个长辈，晚辈结婚时没有请，那么长辈往往不会去参加，因为会觉得自己没有得到相应的地位。特别是一些家族比较大的，表面上看起来挺好，实际上里面的关系很微妙，亲戚之间一碗水没端平的，就会出现不请就不到的现象。

2、反映出自己与对方的关系密切程度。原来我家遇到过这种现象，奶奶在世时，她娘家的亲戚我们都会正常走动，在我们看来是比较正常的事，可奶奶去世后，有什么事也向往常那样宴请对方，可对方收到请柬也不愿参加，实际上是不再往来的信号。一次可以理解，连续2-3次都这样的话，那就没有必要再往来了，自己再宴请的话，也只是给自己添堵。

3、农村礼尚往来讲究规矩。在我的老家，有着“看簿还情”的说法，别人来送礼多少，会在礼簿上记载下来，等要送礼给别人，会先看礼簿，无形中形成了一个参考价。比如说别人只送礼200元，自己在回人家礼金时，就不会送500元。有来有往是农村走亲戚的基础，如果别人有时间宴请亲朋好友，却把自己给忽视了，很显然这是故意的，自己再去送礼反而容易被人家说三道四。

白事不请自来体现出一个人的度量

1、关系一般的也主动参加白事，更能体现出自己的仁义。农村有的人家因为一些小事闹的不可开交，甚至是互相不走动，哪怕是隔着很近的邻居或者亲戚。如果因为其他问题吵架，弄的两家不和的，在另一方有白事时，自己还是“老死不相往来”的想法，会让人觉得惋惜，但如果自己抛开仇恨，主动去帮忙，反而会赢得他人的尊重，在外人看来自己的做人做事会得到提升。

2、关键时刻农村人会相对团结。农村有的人也是挺有意思的，平时身体健康时，总喜欢吵吵闹闹，如果哪天不吵闹反而觉得不习惯，这或许也是一种相处方式，在外人看来似乎不正常的。但如果哪天有一个先走了，哪怕主家不去宴请对方，另一方也会主动来帮忙做些事。一方面是有愧疚的心理，另一方面也是想帮忙做点事，农村有的人平时似乎没什么来往，可一到关键时刻很团结。

3、特殊时刻更容易缓解两家矛盾。人与人之间的相处，有时是挺微妙的，特别是老一辈农民，因为经历的事多，往往存在着一些矛盾点，有的甚至因为一些小事20-30年不说一句话。当其中一方去世时，另一方主动去参加白事的现象有很多，有的是去忏悔，也有的是想明白了，人生在世很短，没有必要斤斤计较，所以也会有和好的想法。对于白事不请自来的人，有时也是值得敬重的。

综上所述，农村红白事在不同时候，有不同的含义，农民需结合当地的习俗来判断，有时也不要太计较，不然活着太累。当然，在处理农村的红白喜事时，这个过程也是人际关系相处的过程，学会珍惜彼此，相信邻里关系会进一步提升。有的人斤斤计较，到头来自己什么也没得到，自己还很受气，真正的关系一定的相互的，用真心换真心。

以上为微尘微视界对“为何农村人红事不请不到，白事不请自来，有什么讲究”问题的理解。如有不妥之处，欢迎多多指导交流。

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我是黑嫂，我来回答。

在农村有很多看不见也摸不着的规矩，但是这些规矩又人人都要遵守，要不然就会被人说成不懂事，或者被孤立，以后在村里不好做人。

这些规矩多集中在红白喜事上，当然别的事也有这样的规矩，比如盖房子、找坟地这些，都有一些看不见摸不着的规矩在发挥着作用。

就说这个红白喜事，过去的农村，红白喜事都是非常大的事，当谁家有了这样的事后，基本上全村人都在帮忙。这个非常容易理解，因为这是个相互的事，谁家都会有事，谁家都会需要别人来帮忙，所以大家都挺自觉。慢慢的，也就形成了一种无形的规矩，那就是当有了这种事时，不管你在外面混得多好，回来后，管事的安排你干什么你就得干什么，不能挑拣，不能不干，不能说自己还有别的事。

因为一旦这样，管事的会记在心里，等到自己家有事时，别人也不来帮忙就糟糕了，那样会很丢人的。但同时，白事和红事也是不同的，比如说红事就是有专门人员负责通知，被通知的人才去帮忙，不被通知到就不去。而白事则不一样，当有了白事时，村里人感觉能帮上忙的都会自发而去。

很多人不明白这是怎么回事，觉得这里面是不是有什么讲究。黑嫂经常在村里这种事上给人家帮忙，在这里说一下自己的看法。

Ⅰ：红事和白事的本质不同

想要弄明白为什么会有不请自来和不请不来这种区别，首先得明白这两种事有什么本质上的不同。

咱们先说这个红事，红事也就是喜事，包括但不限于娶媳妇、办满月。在农村，当谁家有了这种事时，是需要管事的去做个具体人事安排的。

所谓人事安排，就是可以通知谁，谁又该干什么。

需要注意的是，这里的通知谁，都是通知应该来的人，也就是本家、朋友这一类的。为什么要这样呢？因为来帮忙的人都是需要随礼的，并不是白来的。

当有这种事时，主家会说出可以通知谁，管事的再去安排。这种事不能乱通知，你乱通知的话，好像跟人家要礼一样，这样不好看。

比如说之前别人结婚时，自己随过礼，那这个时候就可以让管事的通知，通知过的人不但要随礼，而且还要帮忙干活。

但白事有本质上的不同，白事为什么会不请自到？是因为农村人普遍有送去世人一程的意思，大家都在一个村里，从小就认识，现在有的去世了，村里人都会去送包纸。

注意，这里是送包纸，不是随礼。这个送纸是个很严肃的事，如果去世人辈分大，去送纸的人还要趴在地上象征性地哭，平辈的如果没有去世人岁数大，也是需要哭的。如果是自己比去世人辈分大，则把纸放下就离开灵棚边，这个不用哭。

当送完纸后，有的人转头看见有活，自己不用人安排，自己就去干了。这就是白事不请自到，为什么？因为这里有个雪中送炭的意思，主家长辈去世，主家会六神无主，自己主动来干活，可以让主家省点心。说白了，就是一种朴素的心理，是一种互相帮忙的纯朴。

但是我们这里要弄明白，虽然也有街坊礼，可这个街坊礼也并不是随便上的，更不是全村里的人都要上这个礼，白事很多帮忙的都是不随礼的，但送纸必须要送。

这就是红事和白事帮忙的原则，也是不成规矩的规矩。

Ⅱ：这里面有什么讲究吗？

其实，这里面讲究可大了去了。

为什么这么说呢？这关系到农村的人情世故、名声等等。

拿这个红事来说，别人家有事，只要自己被通知到，那是肯定要去的，你不能用任何理由来推脱，除非自己家有了塌天的大事，否则任何理由都不能拿来用。

因为这个人家既然通知，就是感觉应该通知。比如说以前自己家有事时，自己通知人家了，人家也到了。现在到了人家有事，自己却找个理由给推脱了，这不仅仅是随不随礼，还不还礼的事，还有个人的处事原则。

一旦做出这种事，那得罪的决不是办事一家的人，因为这种事帮忙的人会有很多，管事的也会操心被通知的人到齐没有，更会贴出随礼单，自己没出现，主家难受和恼怒，管事的心知肚明，别的被通知到来帮忙的人也会议论纷纷。

自己的名声会慢慢变臭的。

再来说这个白事，这个规矩更加多。当时送纸就有两道，去帮忙时说话要看场合，不能随便开玩笑，更不能说些没用的话。

最好的就是自己埋头干活，什么也不要插话，认真把安排给自己干的活给干完，不要落个滑头的名声。

另外，这种事该去帮忙就要去，因为谁家都会有这种事，别人有事自己不去帮忙，等自己家有事时，别人也不来帮忙。一旦自己家有事，却没有人来帮忙，那是会丢人的，而且是很丢人。

其实，农村也并不是没有这种事，有的人生性刁钻，别人家有事通知了他也不去，不通知更不去。等到自己家有事了，同样也没有人去，怎么办？只有去求人家管事的，让人家去找帮忙的人，帮着说好话。最后人虽然也来了，但自己的名声也臭了。

至于影响，说句严重的话，甚至能影响到自己家孩子娶媳妇，这并不是危言耸听。

Ⅲ：综上，我们可以看出来，农村就是个互相帮忙的习惯，这是千百年来留下的老规矩，自己不要觉得自己特殊，更不能懒得什么忙也不想帮。真要那样，自己会很难做人。

其实又何止是农村？城市也是同样，推而论之，人类世界就是这样。

当然了，现在的办事流程都简单了，因为大家都外出打工，平时不在家里，有了事也不能次次回来，于是一些专业帮忙的团队就出现了，比如饭店包桌酒席啥的，这就是专业帮忙团队。

可有一样，只要自己在家，该帮的忙还是要帮。如果是说得着，或者是亲近的本家，自己就算是在外面打工，只要通知到了，自己也是需要回来的。

我是黑嫂，很高兴为您解答问题，再见！

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过年期间可以说红白喜事都是比较多的，很多新人都趁着过年大家都有时间而办喜酒了。而农村老人过年吃多了或者是冷到了都会导致过世，这也造成过年期间是红白喜事都比较多的。不过在农村就有点“红事不请不到，白事不请自来”的说法，这是为什么呢？

农村人为啥“红事不请不到，白事不请自来”？有啥讲究吗？

大家都知道现在办喜酒的话，都喜欢多叫点人来参加，只不过很多时候由于对方没时间或者就是觉得跟你关系不太好，就算是请了都不会来的。当然更多请了就会来，只不过不会出现什么不请自来的情况。这也造成喜酒来的人都会比预计中的要少一些的。

不过白事却是相反的，都会出现一些不请自来的客人，既然来了都得让其就座吃饭的，可以说事先还真的要预计有哪些人会不请自来的。

要说为何会出现红事不请不来，白事不请自来的情况。有时候还是可以从礼金这个方面说的，要知道结婚这种情况过去就需要给份子钱的，对于很多人来说过年最怕的就是这种红色炸弹了，都是难躲一次就是一次的。不请当然不会去的，就算是请了也不一定去的，能够省点钱就省点吧。

如果说结婚可能还有几次的话，白事一人只有一次了，这个时候只要认识的那真的不能够省钱了，还是得去给点礼金帮帮家里人的，相信在这种白事上面，也是舍得出钱的吧。

可以说白事的话一个人一生都只有一次，农村都讲究死者为大，可以说以前有再大的矛盾，这个时候人过世了都会消了，去看看也是正常的。很多人也就是不请自来了，毕竟对于主人家来说，以前跟老人闹过矛盾的人自然不会主动去请的，只有不请自来的情况。

总之，不管是农村还是城市，办白事的话都会有很多不请自来的人的，这点都是很正常的。不知道大家怎么看待这种情况呢，都说说吧。

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为什么红事不请自到，白事不请自来，这个也是民间的传统民俗文化，不是约定俗成，而是自然而然的事情，这个是中国传统习俗文化沉淀形成的一个不成文的规矩。

因为红事是大喜事值得庆贺的事情，人生不是有四大喜事嘛，其中有金榜题名时，洞房花烛夜，久旱逢甘露，他乡遇故知，所以红事结婚是惊天动地的大事，要操办的隆重些，亲朋好友也都想沾点喜气，讨个吉利，但是主家要去邀请别人来恭贺新禧，给自己捧场，婚礼要办得热闹排场，下个请帖别人也好准备点礼物，或者通知乡邻乡亲以此显示自己的尊重和欢迎！

白事不请自来啥讲究呢？这个在民间有这个传说，一家有事百家帮，一家有难百家哀，当有谁家办丧事，也会跟着哀伤，表达沉痛哀悼之心意，尽心尽力为主家操办后事，所以这个要主动去帮忙，再说谁家都有父母老少，当自己的父母百年之后也需要别人的帮助下葬，操办丧事也不是几个人的事情，再说人们常说孝子头不值钱，如果戴孝之人去你家磕头，请你帮忙那就不好了，因为这个不是啥好事也不是吉利的事情！

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（原创）“红事不请不到，白事不请自来”这是中华民族的传统礼义。不仅是农村，就连居住在城市同小区或远方的亲戚朋友也往往针循这个古老的文化传承。

这其中的“红事不请不到”，指的是凡是家中儿孙订婚宴，婚宴嫁娶，办生祝寿，亦或是得子得孙办满月，诸类宴席，家主要在举办喜事之前，提前向需要邀请的亲朋好友，有往来的右邻右舍，发出请帖。请帖上要写明举办什么宴席、时间、地点、被邀请人称呼（姓名），以及被邀请人家中那些人前来参加，等等。并以谦虚的口吻写明邀请人姓名以及邀请时间。这是宴前的一种礼义，从古至今一直流传下来。

红事举办的宴席是喜庆之意，是喜宴，有邀请客人一起为之庆祝之意。如果主人家不请，意味着与主人关系沒有达到应该邀请的情感程度。所以“红事不请不到”。

“白事不请自到”指的是办理丧事。无论城市或衣村，凡是亲朋好友，左邻右舍家中遭遇不幸，家主在逝者停止呼吸时，要鸣放鞭炮（城市按当地的规定是否鸣放鞭炮），以示“报丧”，左邻右舍听到鞭炮声响，就知道久病的邻居已经过世，会即时到逝家参灵。农村家居远者以前沒有普及电话，就需由主人派人到亲朋好友家去报丧，让亲朋好友知道逝者去世的信息。现在电话已经普及，一般是由之客士（丧事主持人）电话通知。实际上“白事不请自到”，这种自到主要指的是左邻右舍和近处的亲朋好友。有着大家一起帮忙，替主人分忧，协助料理后事之意。

无论遇到红事或者白事，都需预备礼品，主人家会派两人，一人用笔在情簿上记录送礼人姓名，人情数量，一人收情款。待事后按记录的总数交给主人。

其实，这种礼品相当于儲蓄，一旦谁家中遇到不幸的事，人家翻开情薄会添数奉还，这就是人们常说的“礼上往来”。这就是民间常说的“礼上往来，来而不往非礼也”出处所在。

这些讲究都是前人一代一代传递给后人的。现在农村讲究这些礼义的较为普遍，城市虽然也沿袭了这些讲究，但随着时代的发展以及城市规定的限制，已经省略了部分。总之，按照当地政策和自家经济能力，量力而为是最现实和适用的。

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农村“紅事不请不到，白事不请自来”反映了农村人厚道。因为不论紅事白事，事主都认为来人越多越好。

紅事大多都是事先下帖子请，所请之人多是亲戚、朋友、交往着的人，故不请不到。而白事多是来帮助抬棺材、挖坑、砌墓的，是无賞来干活的。不请自来反映了农民的高尚品德。但也有不请不来的，如我们县有个叫刘传新的，曾是家乡人引以为豪的老革命，在北京当了大官，他们家人高高在上，平时不与乡邻打交道，后来他爹死时，事先就没有人到。没人帮助抬棺材、挖坑、砌墓，自家人干不成怎么办？这时刘家人觉得有愧乡邻，后来刘传新带领家人逐户叩头跪拜散烟，乡邻们才来帮忙。

当然这只是个案，绝大多数都是不请自来。

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在我们日常生活当中，要经常与人打交道，所以搞好人际关系，人际交往和社交应酬都是必不可少的，而红白喜事更是人际交往中要经常要遇到的。

大家都很清楚，这里说的“红”事指的是人们结婚、做寿、生孩子、乔迁、升迁等喜事，而“白”事就单指丧事。可以这么说，红白喜事已成为人际交往中的大事。

既然是大事，就要重视，不可忽视，否则会引起亲朋好友的不满，甚至反目，所以要把握好。俗语“红事不请不到，白事不请自来”其实讲的就是人们对待红白喜事吋所采取的态度和行动。下面就为大家谈谈我对这个问题的看法：

一、红事不请不到

红事不请不到，啥意思？说的是如果自己的朋友，邻居家里有红喜事，比如结婚，生孩子等高兴的事。就要请客祝贺，这时，你不能自已前去祝贺或赴宴。也就是说在沒有接到主家发出的邀请前，你最好不要前往。

高兴的事为什么称红事，由于主要指人们结婚、生子、做寿、乔迁等这些高兴的喜事，在现场人们多用红色来装饰环境，所以简称红喜事。

在中国的传统文化中，人们喜欢把自己的好事分享给大家。不论谁家有了红喜事，肯定会邀请亲朋好友前来祝贺并摆上酒席，宴请参加的宾客。而且主人家还好面子，恨不能把所有要好的朋友都请来。宾客越多说明主人家越有能力，有本事，人缘好、朋友多。

当然，对于主家来说，邀请人也不是随便就邀请的，也是经过考虑的，要不然，邀请的人之间也可有不对劲的人，双方相见尴尬。还有的人遇上仇人，现场闹起来，那还了得，这是最不吉利的。

所以，邀请哪些人来，不邀请谁，都是主家按当地的风俗规矩，经过深思熟虑才决定的。如果人家没有邀请，这时你最好别去。

不邀请你大概也有几方面原因，一是人家认为你还不够资格，友情还没到达一定的程度。二是可能有什么顾虑，比如已邀请了和你关系不好的人，但他们的关系很铁，邀请了人家，你就不邀请了，或者是改天再通知你。三是可能你们关系一般，你工作又非常忙，怕让你破费，给你添麻烦。

二、白事不请自来

白事不请自来，这里的白事，就只指丧事。就是说，如果遇上朋友和街坊邻居家办丧事时，不用等人家前来邀请，就要主动前去帮忙。

丧事之所以称为白事，是因为家里有人去世了，亲属们都要穿白色的孝衣服，而办丧事的现场装饰也是以白色为主，因此，丧事就称为白事。

我们常说“死者为大”，其实就是人们对死者的一种尊重，所以说，在人家办丧事时，其他任何事要放在一边。中国人十分讲究丧葬礼仪，规矩讲究也很多。

但一般来说，朋友，甚至是一般的熟人，只要遇上人家办丧事时，这个时候都会去帮忙的。即使以前两家有些小矛盾，也会毫不犹豫地主动去帮忙，通过帮忙，有时还能增进相互理解，化解彼此间的矛盾，改善了两家的关系。

生老病死是人生不可避免的经历谁都有这一生，所以人们敬畏生命。不管在哪里？只要是遇上了，就会主动去帮忙，更不用说亲朋好友私乡里乡亲的了。

当然，白事不请自来，除了是作为人对死者的一种尊重，还有一个重要的原因是体现一方有难，八方支援的互敬互帮的精神。谁家也不保证将来会一点事也没有，有一天，你需要帮忙时，别人也会前来施于援手的。也就是说，别人有事时，你主动帮忙，人家就欠你一个人情，当你家有事时，人家也会主动去还你这4人情，会主动来帮忙的。

综上所述，俗语“红事不请不到，白事不请自来”，说明我们中国人历来是很讲究社交礼仪的，而礼仪中的礼尚往来这种传统思想深深影响着我们，也维系着人与人之间的紧密关系。这就是传统，这就是习俗，这也是中国传统文化中一个重要部分。

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回答题者之问，题者之问在农村的确是由来已久形成的一种好的习惯。说明先辈对礼仪非常重视而延续至今。

红事当然是指婚嫁而谈，结婚也好嫁娶也罢，本家对这类事物是早有计划早有按排的。用多少人，人员分工按排的十分周到，红事吗本家就能妥善按排，若他人去了主家就无法安置，所以别人就不去打扰。

白事是指人员病故与红事捷然不同，大家都知道人的死亡是没规律的，并不是有人所计划安排的。白事用人较多，如挖坟的、送殡的车辆、下葬需大量人员、患者亲戚的通知安排、帮忙的吃饭问题等。这些人员要象婚嫁那样早安排是不可能的，因此人们就得自觉的去帮忙，有人的出人，有物的帮物，互帮互助去解决燃眉之急，与患者家庭排忧解难，这是我国人民的良好风俗。

至于有什么讲究就是上述之原因，乡亲要互帮互助，要邻里和睦，要团结一致，团结就是力量。只有这样才能排除万难，最后取得园满好结果。

21、5、16，晨稿。

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家家有老人，人人都会老，红事为庆宴，白事是送亡人上山，入土为安，定帮忙。

人一生要遇很多红事，结婚嫁娶，乔迁荣退，金榜题名升迁高就，寿宴，喜事多多。但有些人却很少有这些喜事怕门，故然就会失礼失节，难以逢清必到。

白事则不同，一生只有一次终结之日，不论好丑都得相送一程，帮人帮己，谁也躲不过这一茬，做人的底线。

喜事多是好事，但过分热衷于设宴请客，也非好现象，必竟这几年的份子钱让很多人非常头疼。

红事到不到，都应相互理解，白事必须到，是做人的基本要求，也是对自已尽一份责任和义务。

帮人帮已，此言绝对没毛病。

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农村的确有许多不成文的讲究，就像“红事不请不到，白事不请自来”的规矩一样。

红事和白事，虽然是农村人的大事，但它们之间也存在着一定的区别。

比如，农村人办红事，未先就给来吃酒的人划分了一定的范畴。说具体一点，就像子女的结婚酒，子女未结婚之前，父母要为子女举办烧香酒。在这个过程中，农村人会侃上一句:烧香不请客，吃酒认不得。言下之义不言自明。

于是，父母为子女办烧香酒的前几日，就预先通知七大姑和八大姨；凡与主人沾亲带故的人，都必须把他们请到。否则，子女正式结婚的那一天，即便七大姑八大姨、以及沾亲带故的人，从侧面知道主人子女的婚期，他们也会装聋作哑。在主人没有邀请之下，他们是不会来吃酒的。

农村人办酒席，还有一种说法:酒不乱吃，年不乱拜。特别是办红事，作为普通朋友、非亲非故的人，主人是不会轻易去邀请的，即便厚着脸皮去请了这些人，他们也不一定来。为此，主人办红事的时候，也就不去添枝加叶了。

说到底，农村人办红事，就是想以此来作为契机，去促使远方亲戚的走动和重温相互之间的旧情。

然而，办白事，是农村人早已形成的习俗，过程中提倡“一家有事百家帮”的思想。白事与红事不一样，红事是主人早有准备，而白事是突然之间的事。再说，哪家都祈盼老人能长命百岁，哪有子女为老人的去世先作准备的？

缘于此，农村人办白事的时候，还得依靠寨林老幼来帮衬。在此种情形之下，人们知道:远水救不了近火，远亲还不如近邻，就且算通知到远方的亲戚，他们也不可能帮上忙。于是，农村人办白事，老人去世之际，主人以鸣号来传递信息。当附近的人们听见响声，便不约而同的从四面八方向鸣号的地方赶来。

以前，农村老人去世，鸣号的方式有三种:一是直接吹牛角或响螺；二是点燃钢管筑成的地炮；三是抠响火药枪，鸣声为三响。后来，农村人认为吹牛角或响螺费事，又加上对民间火药的禁用和对枪支的收缴；如今老人去世，农村人就改成放炮仗。

因此，农村办白事，已形成了没有条文的规矩。寨子里若有老人去世，人们听到响声传出之后，当大事者，根本用不着一家一家的去请，附近的人们也会主动而来。从中可以看出，过去农村人的友好、互助和团结。

所以，上述就是农村人办红事不请不到，办白事不请自来的原因。

可如今，农村人办红事也好、白事也罢，根本没有过去热闹了，酒席场面也冷清了许多。就且算办红事可以包酒馆，随礼可以使用微信，酒席当中不需要人到场帮忙；而白事就不行了，办白事务必在家里办，更需要人们的帮忙。还没有实行火化的农村，要把棺材抬上山安葬，得用上人力已成事实。

缘于此，农村人办红事不请不到的意义已经不大了；而办白事不请自来的现象也在逐渐消失，快变成不请不到，请了也未必能来的尴尬境地了。看来，农村一些有用的规矩，要由现代人来改写了！

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