俗谚“大路有水，小路有鬼”啥意思？并非封建迷信，实为醒世名言

引言

《论语》有言：“温故而知新，可以为师矣。”孔子提倡在学习过程中不断温习不断积累，这样就可以更快地学会新知识。学习如此，传承也如此。语言和文字发明最大的意义就在于前人可以将自己的经验传给后人，使后人可以少走一些弯路。在我国，这些经验传承最常见的载体就是俗语。

在西方文明最初“入侵”中国时期，很多留洋归来的人因为中国当时太落后，认为中国应当全面向西方看齐。在新文化运动中，新派文人们以《新青年》为阵地，纷纷扛起“反儒家”、“反孔子”的大旗，大力开展白话文运动等。这些对于中国来说是有着一定进步意义的。然而在这个过程中，有些原本有益的传统文化难免受到波及，如中医被西医大力打压，我国传统风水学以及一些民间习俗全部被批为“封建迷信”等。

▲《新青年》旧照

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其实我国很多民间俗谚虽然涉及鬼神之说，却也是历代先民对周边环境观察，对为人处世道理参透而来，并非全无道理。俗语是十分贴近民间生活的语言，最早提到这个词的著作是《史记·滑稽列传》中，有“民人俗语曰”之语，随后在《汉书》等正史著作中都有提及俗语，可见当时部分俗语已经流传十分广泛。还有一本书名为《俗语》，年代不详，录有大量各地流通俗语。

我们熟悉的“八字没一撇”、“病急乱投医”等都是俗语。其中“病从口入、祸从口出”等更是十分精辟的人生哲理。这些俗语产生年代不详，也并不多见于官方著作中，却随着时间一代代流传下来，凭借其深入浅出、通俗易懂的特点在民众中拥有了极强的生命力，很多俗语因太过琅琅上口甚至会被误认为成语。这些俗语融入了我们血肉之中，成为我们文化的一部分，也是我们生活中不可分割的一部分。

▲《俗语典》书影

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很多俗语都会引入鬼神，例如“大路有水，小路有鬼”，专家表示，其实这并非迷信，现在还有用。这句话中的“鬼”也不是真正意义上的有鬼，而是先辈积累下来的行路和生存经验。其中“大路有水”有很多种解释，例如有些地方流传着“大路有水能生财”，这就是涉及阴阳五行的说法。“水路”往往象征着“财路”。难道是说走在大路上的人就一定会碰到水并且发财吗？此处的“大路”并非是实际上走的路，而是指正道，是在劝说人们不要走歪门邪道。

另一种解读说法是大路上的“水”指的是风雨同舟，患难与共之意。现代的交通方式不知比古代快捷多少倍，古代哪怕是跨市行走都称得上“长途跋涉”了。在路途遥远的情况下，中间难免碰到一些突发状况，此时就很需要同路人的帮忙才能度过难关。这种说法略显牵强，却也有着一定道理。

▲“风雨同舟”画像

“小路有鬼”的完整说法是“小路有鬼必遭灾”。对于现代人特别是国人来说，小路也就是偏僻了一些，可能路况不会太好，监控设施不会特别完善而已。但对于古人来说，当时被开发的地方很少，他们所指的“小路”是真的荒郊野外，很有可能碰到流窜的歹人、落草的强盗或未知的猛兽、毒物，对人的生命造成威胁。

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与“大路”相对应的“小路”，也有人将其解读为旁门左道。虽然历史上不乏依靠偏门发家致富的例子，但在古人心中终究只有科举才是正途。

▲科举考试图

现代也有很多法律规定的不可涉及的“致富”手段，这些方式虽然可以带来暴富，却也为社会安全带来隐患，用古人说法是“有损阴德”，用现代说法是“天网恢恢疏而不漏”。依靠旁门左道终究不会走得很远。

日常生活中，我们也应用着许多俗语，如“常在河边走，哪有不湿鞋”、“隔墙有耳”等，都是先见于俗语并在生活中十分常见的话。近些年，随着传统文化在人们心目中地位的回归，俗语也又一次登上台面，而且获得了比以往更高的历史地位。从前俗语正是因为流传于民间而被冠上“俗”之名，官方语言都会尽量避免使用，如今这样的忌讳也不再存在。

▲“隔墙有耳”漫画

结语

社会始终在不断进步发展，而这样进步发展的基础就是前人留给我们的经验。无论是为人处世的道理，还是传承至今的华夏魂，都是我们宝贵的财富，是我们应当珍视、吸取并传承给下一代人的。

参考资料：

《论语》

《史记·滑稽列传》

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